「横浜貿易と(🍔)言えば、あ(🕡)れにはずいぶ(🎣)ん祟たたられた人があ(🐰)る。」と(🦍)言(💑)うの(🎇)は平(pí(🥍)ng )助だ。「中津川あたりには太(👖)(tài )田(tián )の陣屋へ呼び(🐲)出(chū )されて、尾州藩から閉(🏕)門を仰(🌽)(yǎng )せ付(fù )け(📪)られた商人(ré(✉)n )もあるなんて、そ(⛪)んな話じゃあり(🐿)ませんか。お灸きゅうだ。も(🕴)う(💄)け過(guò )ぎるからでさ。」
沿(🚲)道の住(zhù )民はこれ(🕉)には(🏌)驚かされた。家(🦎)財は(🐹)言う(🤫)まで(🚖)もなく(🔥)、(🏏)戸障子ま(🌠)で(👼)取(qǔ )り(🤦)はずして(🐓)土(✍)蔵へ入れるもの(🚬)がある。土(⛸)蔵のないものは最(🐍)寄もよりの方(🏤)へ預ける(⏯)と言(yán )って背負しょい(🏂)出すものがあり、近(⛺)村まで持(chí )ち運(🖨)(yùn )ぶ(🌯)ものがある。
と(🌼)も(🥀)かくも、地(dì )方(🏤)の事情を直接に道(dà(🎁)o )中奉行の(💈)耳(🚰)に入れただけでも、十一(😵)宿(🌕)(xiǔ )総(zǒ(➡)ng )代として江戸(📘)(hù(🥟) )へ呼び出された(💇)勤(qín )めは(👥)果(🥑)た(🔂)した。請書うけしょは出し(🖇)た。今度は帰り(💅)じたくだ。半蔵(🧖)(zāng )らは東片(piàn )町(dīng )にあ(🔥)る山村氏の屋敷から一時旅費(🥚)の融(🎬)通ゆうずうをしてもら(💛)って(🙂)、長(🧦)(zhǎng )い逗留とうりゅうの(🏆)間に不(💹)(bú )足し(🚴)て(💌)来(👜)た一切の支(🏐)払いを済(🐍)(jǐ )ま(💙)せるこ(🌼)と(🏞)にした。ところが、(🎪)東片町には何か(⛷)の機(jī )会(🎃)(huì )に一盃(bēi )ぱいやりたい人たち(🚃)がそ(✂)ろっていて、(🛸)十(⭐)(shí )一(👓)宿の願書(shū )が首尾よく納(⛳)まったと聞(wén )くからに(🌟)は、(🏈)とりあ(🎙)えず祝おう、(🥣)そ(🚁)んなこ(🎸)とを先方か(🤹)ら切り出した。江戸詰めの侍たちは(🛴)、目立(lì )たないところに料(📉)理屋(👂)を(🍧)見立て(👾)るこ(🔒)とから、酒(jiǔ )を置き(😿)、芸妓げいぎを(🕧)呼(🌫)(hū )ぶこ(🕐)とまで(😨)、その辺は(🔚)慣(guà(🥠)n )れたものだ。半蔵(✖)とてもその席(🧟)に(🌹)一(🥦)座して交(jiāo )際(🍒)上(shà(🔡)ng )手じょうず(🏫)な人たちから祝盃(bēi )しゅくは(⬆)いを(😯)さされ(🍌)て見ると、それ(🎴)を受けない(🌴)わ(🛑)けに行かなか(🎇)ったが、宿方(fāng )の用事で(👬)出(chū )て来て(🏦)いる身には酒も咽喉(🎈)の(🆗)どを通らなかっ(🐍)た(😾)。そ(🏌)の日(rì )は(📘)酒盛(💼)さ(🍬)かもり最中に十月も(🚐)もはや(🧡)二十(🙈)日過ぎらしい雨がやって(🍽)来た(🐬)[#「やっ(📆)て来(🏞)た」(♓)は底(🎳)本で(🕳)は(🐚)「や(🐴)った来(lá(🚝)i )た」](👖)。一(👎)(yī )座六(⛽)人の中には、よ(🐹)いきげんになっても、(🔔)まだ(🔖)飲み足りな(🕳)いという人もいた。二軒も梯(tī )子はしご(🛹)で飲(yǐn )み歩(🏥)(bù )い(🚑)て(✅)、無(🛅)事に屋敷(😌)(fū(👣) )へ帰(guī(📍) )ったか(🏜)もわ(🏷)からないような大酩酊(❇)めいていの(🍳)人もいた(🧛)。
切石まで間(🥣)(jiā(🐏)n )道を通(tōng )って、この(💶)浪士の諸隊は伊那の本道に出た。参州街道(🎮)がそこに続(🍾)いて来ている。大瀬(🎿)(lài )木お(🤛)お(🐍)せ(🐽)ぎと(🈺)い(👌)うところまでは、(🎾)北原(🌈)(yuán )稲雄が先(🏣)に立っ(😦)て浪(🔙)士らを(💦)案内した。伊那にある平田門人の先輩株で(🍜)、浪士間道通過の(💡)交(💍)渉(dié )には陰な(🛄)がら尽(🖌)力した倉沢義髄(😼)くら(🔙)さわよし(🍑)ゆきも(🥂)、その日は稲雄と(🚙)一緒に歩(bù(🚿) )いた。別れぎわに浪士(🤞)ら(🏀)は、(⤴)稲(🎪)雄の(🚀)骨折り(👋)を感(🖕)(gǎn )謝し、そ(🔠)れに報いる意味で記念の陣羽織を贈(💣)(zèng )ろうと(🚬)したが、(🍄)稲雄の方では幕(mù )府(📯)の(🚼)嫌疑(yí(🌦) )け(❔)んぎ(📂)を慮おもんぱか(🍨)っ(🚸)て(💣)受けな(😅)か(♑)った。
十一屋の隠(🧖)(yǐn )居(jū )は店先にいた。格(🚧)子戸こう(📽)しどの(🖇)なかで、旅籠屋(wū(👪) )はたごや(💚)らしい掛け行(📫)(háng )燈あんど(🚐)んを張り替え(🔦)ていた(🚱)。頼む用(📊)事があって来た半(bàn )蔵(👲)を(🍊)見る(💫)と、それだけ(🕣)では(🧘)済ま(🔜)させ(⚡)ない(🗺)。毎年五月二十八日には浅草(🚬)川あ(✒)さくさ(🔤)がわ(🐭)の川開(kāi )きの例(lì )だ(😊)が、その年の花火(😎)(huǒ )に(🌓)は日(👱)ごろ出入(rù )りする屋敷(🎀)(fū )方の御隠(🔃)居をも若様をも迎(yíng )えることがで(🕣)きな(🎓)かっ(🔕)たと言って見せる(👶)のはこの隠(yǐ(🙊)n )居(🔎)だ。遠(yuǎ(📸)n )くは水(🤑)神(shén )すいじん、近くは(🔳)首(🍧)尾(😒)しゅびの松あ(💚)たりを納涼の場(chǎng )所とし、両国(🤭)を遊覧の起点とする江戸で、柳橋につ(🗿)ない(🔀)であ(🧚)る多くの屋(🎈)形船(chuán )やかた(🔬)ぶね(🚳)は今(🛺)後(hòu )どうなるだろ(🔘)うなどと(🉐)言っ(🐽)て見(Ⓜ)せるのもこの人だ。川(chuā(😊)n )一丸、関(🥝)東丸、十一間丸な(👎)ど(🧑)と名(🕎)のある大(🤳)船を水に浮かべ、舳(🤩)先へさきに鎗やり(😉)を立てて壮(🤙)さかんな船遊びをしたとい(👌)う武家全盛の時代を(Ⓜ)引(yǐ(🚾)n )き合(hé )いに出(🔅)さな(🔊)い(🚤)まで(➖)も、船屋形の両辺を障子で囲み、浅草川に(😼)暑さを(🏘)避(bì )けに(🌅)来る大名(🖖)(mí(㊙)ng )旗本(💫)の多かっ(🍫)たころ(🛎)には、水(shuǐ )に流れる提灯(📮)ち(🧒)ょうちん(❓)の影がさながら火(🤓)の都鳥(🔹)で(✈)あっ(🐘)た(💤)と言って(♊)見せるのもこ(🙋)の(🌡)話し好き(🍻)の人だ。
「敵はもう近いと(🗞)思(sī(🤔) )わんけりゃな(🈁)りま(❇)せ(🤦)ん。」
これに(🚪)加(jiā )え(✖)て、先年五月(yuè )以来の長州藩が攘夷の実行は(🤴)豊前ぶ(🕎)ぜん田たの(🌙)浦うらに(📫)お(😜)けるアメリ(😟)カ商船の砲撃を手始めと(🌭)して、下しもの(🏨)関せき海峡を通過する(🍼)仏国軍(jun1 )艦(🌝)や伊国軍艦の砲撃と(🥈)なり、(🌸)その結(🚒)果長(zhǎng )州では十八隻(zhī )から成(chéng )る英米仏蘭四(sì )国(🗝)連(💅)(lián )合(hé )艦(🍆)隊の(🤱)来襲を受(🏹)(shòu )く(🌷)るに至っ(🐽)た(💱)。長(🤢)(zhǎng )州(zhōu )の(🍭)諸砲台は(🤼)多く破壊(🛰)せられ(👓)、長(zhǎng )藩はことごとく撃(👥)退せられ、下の関の市街もまたまさに占(🕌)領せ(🎵)らる(🥎)るばかりの苦にがい(🔱)経験(🤭)を(🚈)な(🏀)めた(🚼)あと(🌚)で、(🕺)講和の談(🧒)判(pàn )はど(✝)うや(💑)ら(🔜)下(xià )の関(💂)から(⛏)江(jiāng )戸へ移されたとか、そん(🕋)な(🗑)評(😗)判がもっぱら(🚐)人の(⏪)うわさに上(shàng )るこ(🤡)ろである。開港(🏆)か(🤲)、攘夷(yí )か。それ(🛐)は四艘(sōu )そうの黒船が浦(pǔ(🍶) )賀の久里くりが浜はまの(🛌)沖合い(Ⓜ)にあらわれてから以(yǐ )来(🎱)の問(wèn )題である(🆖)。国の上下(xià )をあ(🛄)げて(🐉)どれ(🏢)ほど深(🚜)(shēn )刻な動(🏄)揺(🚴)と狼(láng )狽ろうばいと混乱とを経(jīng )験して(📛)来たか(🎻)しれない(💈)問題である。一方に攘(rǎng )夷派(🌈)を頑(wán )迷がんめいとの(✋)のしる(♎)声があれ(⛵)ば(🤧)、(🐽)一方(fāng )に開港派(pài )を国(guó )賊(😘)との(🛑)のしり返す声があって(🕜)、そのため(🛳)に(🌻)どれほどの犠(🔉)牲者を出した(🛌)かも(🐞)しれな(🐭)い(📛)問(wèn )題で(😐)あ(🍢)る。英米(😖)(mǐ )仏蘭四(sì(🤠) )国(guó )を相手の苦(kǔ )い経験を下の関(🗽)になめるまで、攘夷(🚑)のできるものと信じていた人たち(🥟)は(🛩)まだまだ(🍹)この(🏟)国に少(🏏)な(🥈)く(📒)なかった。好(📪)よか(🏒)れ悪あしかれ、実(😽)際に行なって見て、初(chū )め(🐌)てその意味を(😻)悟ったのは、ひとり長州(zhōu )地(dì )方(📗)の人たちのみではな(🌧)か(🍑)っ(👡)た。その時(shí(😑) )になって見(🙆)ると、全(quá(🎸)n )国(🔊)を通じて(👎)あ(🧓)れほどや(🎧)かましかった多(duō )年(🦕)の(😛)排外熱(😮)も、ようや(❗)く行(😉)くところまで行(⏫)き尽くし(🌂)た(😃)かと思(sī )わせる。
(🔔)お隅が(😖)そ(🐂)れを半蔵に言って見せ(📎)ると、多(💢)吉(🤔)は苦笑にがわらいして(🔕)、矢立(🔃)(lì )てを腰にす(🤔)ることを忘れずに深川米の(🌤)積(jī )んである方へ出かけて行くような人(rén )だ。
「そのことですか(🎤)。今じゃ第四(🐓)帙(zhì )ちつま(📩)で進行し(🎽)ております。一(yī )帙四(🐹)巻としてあ(🅰)りますが(🎍)、もう第十六(liù(💂) )の巻まき(🔞)を出しました(🛠)。お(🛒)聞(⬆)き(🤨)及びかどう(🛬)か知り(📊)ませんが、その上(🥂)木(mù(🦑) )じょ(🐇)うぼくを思(😇)い立っ(🕌)たの(🐸)は座(🥝)光寺の北原稲雄(🛸)です。こ(♊)れにおります今(🎱)村豊三郎の兄に当(👩)たります。」正香が答えた。
その(🏜)うわ(🎸)さ(🥗)は人の口(🎣)か(🙆)ら口(kǒu )へ(🗣)と伝わ(🥄)って行くようになっ(⚓)た。早(✝)乗り(🎡)の(😞)駕籠かごは(💔)毎日(rì )幾立いくたてとなく町(🔫)へ急いで(🚳)来(🐛)て(😂)、京都の方は大変(📍)だと知(👐)らせ、十九日の昼(zhò(🌕)u )時(🍐)に大筒(🤚)おおづつ(😵)鉄砲から移った火で(🕜)洛中ら(🔵)くちゅ(🐼)うの町家の大(dà )半(😙)は焼(🆘)け失うせたとのうわさ(🧠)をすら伝えた(🍩)。半(🌕)蔵(zāng )が十一屋ま(🤴)で行って幸(xìng )兵衛や平(píng )助と(🥉)一緒に(🎬)な(🥪)り、(😲)さらに三(sā(🍴)n )人連(🚲)れだ(🐝)って殺(🍣)気の(🔭)あ(🔝)ふれた町(⚓)々(🍺)を浅草(🐟)橋の見附みつけから筋違す(🅿)じ(☔)かいの(🍇)見附ま(📁)で歩いて(🤨)行っ(🙀)て見たのは二十三日のことで(🚿)あったが、そ(🔊)こに人だかり(🐁)のする高札場こ(📽)うさつばにはすでに長(zhǎng )州(🚬)征伐の(📔)お触(🎭)ふれ書しょが掲げられ(📏)ていた。
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