日本《ゆま えろ》2行目ライン
ゆま えろあらすじ
「随(😚)(suí(🐚) )分歩いた(🎐)ようじ(🕑)ゃ。そろそろ帰るとしようか。」
(🅾)孔子は、(👜)默(mò )ってう(👚)なずいたぎりだ(🦉)った。仲弓は(❇)もの足(👀)りな(🏟)かった。だが、仕方なしに、それで引きさが(🔌)るこ(🥂)とに(💁)し(♊)た。
彼(bǐ )は、し(🍊)かし、もう狼狽うろたえても恐れてもい(🍙)なか(🕍)っ(🔵)た。粛然とし(🌀)た空気の中(zhōng )に、彼はか(🖌)え(🎵)っ(🐳)て安(ān )堵に似た感じを味うことが出来(lái )た。そして、もう一度、
孔(kǒ(🦏)ng )子(💘)は、陽貨も言葉だ(🎟)けでは、なかなか(⏯)立(🌑)(lì )派(pài )なこと(👣)を云(😧)うも(🐑)のだ(🧛)、別に逆(🐁)らう必(🍞)要もあ(👊)るまい、(🚀)と思(🌊)(sī )っ(👊)た。で(👋)即座(zuò )に、
或ひと曰く、雍ようや仁(😕)に(🖱)して(🥢)佞ねいならずと。子曰く、焉いずくんぞ佞を用(yòng )いん(🐷)。人(💬)に(💓)禦あ(🏟)たるに口(kǒ(😔)u )給(gěi )を以てし(👨)、しばしば人(🔃)(rén )に憎まる(🥁)。其(qí(👽) )の仁(ré(👐)n )な(🤱)るを知らず、焉くんぞ佞を用い(📷)ん。
１ 孟武伯(bó )、孝(🍕)を問(wèn )う(🉑)。子曰く、父(fù )母は唯その疾（やまい）(🌌)を之れ憂うと。（爲政篇）
「(🌼)如何にも、それ(🙏)は知(zhī )者(😥)とは云えませぬ。」(😗)
(🏠)陽貨は、魯の大(😝)夫(fū )季平子に(🏥)仕えていたが(😦)、季平(🔭)子が死んで季(jì )桓子きかんしの代(dà(🍺)i )に(💩)なる(🍎)と、巧みに彼(⚫)を(🚆)自家(jiā )薬籠(🎤)中の(😆)ものとし、遂(📏)に彼を拘(📜)禁(jìn )して、魯の国政(🎽)を(💶)専(zhuān )ら(💦)にしていた。孔子(🍛)は、その頃、(👗)すでに(🛣)五十の坂をこしていたが、(😔)上下(🌫)こ(🌧)ぞ(🕷)って正道(dào )を離れているの(🌻)を嘆(🚭)(tàn )いて、(💁)仕(😇)官(guān )の望み(🍰)を絶ち、(📥)ひ(🐋)たすらに詩書礼楽の研(🐑)鑚(🐶)(zuā(😅)n )と、青年(🏻)子(😿)弟(🍄)(dì )の教(📻)育(🏵)(yù )とに(🚑)専念してい(🍺)た。陽貨としては、孔(🐩)(kǒng )子が野(🛺)に(🛰)あっ(😷)て、(📞)厳(🆓)然(rán )として道を説(🤼)いているのが、何(🙀)(hé )よりも(🤒)恐(kǒng )ろし(🔨)かった。で、出来れば彼(bǐ )を自(🚽)分(🤗)の味方に引き入れたい、少くとも(😟)一度彼に会って、(🍑)自分(🕙)(fèn )が(⏯)賢者を遇する(🍮)道(♈)を知っている人(rén )間であるこ(🛋)とを示(👇)(shì )し(⏭)て(㊙)置(📢)(zhì )きたい、と思(😸)って(🔃)いた。
「(🚉)で、(🏯)わしは(🌀)、違わ(💌)ないように(🚺)なさるが(👢)よい(🚿)、と(📿)答えて置(🗳)いた。」(🧞)
楽長はうなず(🌽)くよ(🗜)り仕(shì(☔) )方(fāng )がな(🚺)かった。孔子(zǐ )はそこでふたたび(🖌)楽(lè )長を座につか(😚)せて(🥉)、言葉(⏮)をつ(🔽)づ(💇)けた。
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《ゆま えろ》関連作品
日本週次チャート