「しかし喧嘩したって、か(🚐)ないっこ(✅)ないぜ。そ(🚺)れに、あんな連(lián )中を相(🛄)(xiàng )手にしたって、つまらんじゃないか。」
「本(🏟)田の弟を侮辱したくないからさ。」
次郎は、もう、食って(✅)かかるよう(🌌)な勢い(🐼)だった。
「うむ、新入生のた(✨)めに戦うつもりだったんだね。」
だが聰(cōng )明(mí(🌦)ng )な読者ならば、彼のそうし(🎆)た行為の裏(♓)に、(🕕)いつも(🥓)一脈の哀愁あい(🎠)しゅうが流れていたことを(➡)決(jué )し(✡)て(👫)見逃(🛌)(táo )がさなかっ(🥇)たは(🎭)ずだ。実際、哀愁(🃏)(chóu )は(📿)、次郎にとって、過去(qù )十(🤴)五年(🤤)間(🧝)(jiān )、切っても(😩)切(qiē )れない道(dào )づれであったとも言(🦑)(yán )える(💶)の(📘)である。彼の負けぎらい(🙈)、彼の虚(❓)偽きょぎ、彼(🥟)の反抗心(xī(⚓)n )と闘争心、およ(🍄)そそうした、一見(jiàn )哀愁とは極(jí(🧙) )めて縁遠いように思われるもののすべ(📤)てが、(🧗)実は哀(āi )愁(chóu )の(🧛)や(😽)むにやまれぬ表現で(🆗)あり、(📼)自然(🍚)が彼に(🀄)教えた哀愁(chóu )からの(🕴)逃路だ(🔓)った(🚼)のである。そして、もし「(📗)自然(rá(➖)n )の(🦆)叡智えい(⏺)ち」(🤬)という(🧞)もの(🛰)が疑えないものだとする(🍠)な(🏕)らば、次郎の心(💁)がそろそろと(🛅)詩にひかれていったと(㊙)いうことは(📟)、(🔛)必ずしも不(bú )似(🧢)合(hé )なことではな(🐠)かったであろう。というの(☕)は、何(🦃)人(☝)(rén )も自己の真実(👬)(shí(🔰) )を表(biǎo )現して(💈)み(📕)たい(🔖)と(⛵)いう欲(💉)望をい(⌚)くぶ(🦈)ん(✂)かは持(🏔)(chí )っ(🐟)ているし、そし(🌩)て、(💖)哀(📅)(ā(✳)i )愁の偽りのない表現に(🔉)は、詩(🌈)(shī(🏠) )こそ最もふさ(🎃)わし(⚫)いものだからで(💾)あ(💕)る。
(🚄)大沢が(🕢)はたから口を出した。
「みんなで(🗣)僕を親爺って(🔶)言(yá(⛽)n )う(🔞)ん(📻)だよ、わっ(🚤)は(❎)っはっ。」
次郎は(🐈)怒(🛢)ったような調(🌎)子(🚃)だ(⏸)った。
次(🧦)郎は(🍏)、そう言われて、まだ何(🍭)か言い足り(🕊)ない様(🤬)な気がした(📯)。そし(⛏)て(🍲)ちょ(🏛)っと考え(🍢)てから、(✅)
「(💩)いい気味だ。あいつ(👓)も(🙀)、たま(🐆)に(🤱)はそんな目にあう(🕎)方(🧟)が(😍)いいだ(🕺)ろう。」
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