バラエティ番組《えろい ちか》2行目ライン
えろい ちかあらすじ
（なる(🕔)ほど(🤤)孔子(zǐ )は音(yīn )楽の理論(lù(⚡)n )には長(👾)じているだろう。しかし(🤽)、実(💰)際(jì(🥘) )楽(lè(🐱) )器を握(🙄)っての技術にかけては(🕛)、何といっても自分(fèn )の(🌏)方が玄(☝)人く(💱)ろうとだ。）
楽長(zhǎng )は、(🚱)雲(📩)を隔てて日(rì )を仰ぐような感じで、孔子(♈)の音(🔺)楽論(👼)を聴(tīng )いていた。し(😥)か(🐻)し、孔(🥟)子の最(zuì )後の言葉(♌)が彼(📁)の耳に(🏄)はいっ(🛅)た時、彼の胸は急(💊)にう(🏃)ず(📋)き出(🗜)し(🙊)た。そして孔子に「邪(xié(💲) )心がある」と云(yún )われても(😝)仕(shì )方(🚁)が(🔄)な(💃)い、と思った。
孟(✡)懿子(zǐ(🚶) )もういし、孝を問(🌲)(wèn )う、子曰(🦔)(yuē )く、違(🐭)た(🍩)がうこ(🛴)となかれと。樊(fán )遅御(➡)は(😄)んちぎょ(🐦)たり。子之(🌭)に告げて(♏)曰(yuē(⛓) )く、孟孫もうそん、孝を我に問う。我対(duì )えて(🥡)曰く、違(😮)うこ(😑)と無(📝)かれと。樊遅はんち曰く、何の謂ぞ(👡)やと(🔣)。子曰(🚛)(yuē )く(👥)、生には之(㊙)に(🔭)事つかうるに(🤷)礼を以てし、死には之(🅰)を葬る(🌱)に礼(lǐ )を(🤚)以てし、之(📊)を祭る(⏱)に礼を以(yǐ )てす(💧)と。
(⚽)楽長(zhǎ(🥍)ng )は、も(🌎)う默(🎞)(mò )って(🤬)は居れなくなっ(🥅)た。
彼が、こんな(🚏)に惨めな失敗(🍿)をくり(🕰)かえすよう(🍟)になっ(🐻)たのは(👖)、不思議(yì )にも、(⏹)孔(kǒng )子が司(💒)空(🍓)の職(zhí )を奉じ(🌃)て、(🎰)彼の上に坐る(👤)ようにな(💷)っ(🕔)てからのことであ(🤧)る。孔子は、これまでの司空(♑)とちが(🐩)って、非常(💝)な部下思(sī(🕙) )い(🛵)で(🅱)、めっ(📍)たに(🌑)怒(🐱)(nù )った顔を見(🚯)せ(🆓)たこともないの(🔖)だ(🥣)が(💻)、どう(🕌)いうもの(🏘)か、いざ奏楽となると、(💞)楽(🐓)長(zhǎng )の手がに(🦓)ぶっ(♟)てしまう。むろん孔子(zǐ )は、音(yīn )楽の道にず(🧐)いぶん深く(👕)はいっ(🚓)て(♎)いる人(rén )だから(🚳)、楽長(zhǎ(☔)ng )として(🔊)も、彼を甘(gān )く見る(🎑)わ(🏅)けには行(🐣)かない。しかし(⏰)、そのために(🗳)手が固く(😥)なるのだと(🖌)は、楽長自身も考えていな(🍂)い。
「考えては見たのか(📕)。」
季(jì )孫きそん、叔孫(🛌)しゅくそん、(🐛)孟(🌻)孫もうそん(😋)の三氏は、ともに桓(huán )公の血すじをうけた(😧)魯の御(🍎)三(sān )家で、世に(🥣)これ(🌡)を三桓(huán )かんと称した。三桓(huá(⚾)n )は(㊙)、(🔒)代々大夫(fū )の職を襲つぎ、孔子の時(😜)代に(🌦)は、相むすんで(🈺)政(zhèng )治(zhì )をわた(🏅)くし(🌧)し、私(🌲)財を積(jī )み、君(jun1 )主を無視し、あるい(🎩)はこ(♐)れを(🖇)追放(fà(⏭)ng )するほど(👋)、専横のかぎりをつくして(⬛)、国民怨嗟の的に(📇)な(🏸)って(🍖)いた。
(🔖)楽長は思わず立上って(🚃)、棒のよ(📑)う(🆗)に固く(🔸)なった。孔(kǒ(🗂)ng )子(💠)はつづけた。
(😜)と答えた。
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