「源、ま(🎳)だ起きてたのか。燃(💪)料たき(👖)も(😶)のた(🖍)い(👘)しだ(👙)。―(🏼)―(🌳)寢かされ。」(🕵)
「お芳が來てゐたで。」と云(yún )つた。
(🍹)――(🗓)お(♈)芳は(😅)札幌(👦)にゐ(📁)たうちに(📽)、ある金持の北大の學生(shēng )と關係(xì )し(👚)た。そし(😜)てお芳が(🌶)妊娠した(🏝)と分(🏒)つた(💶)ときに、(🏄)そ(🍹)の學生(📅)にうま(🌺)/\と棄てられ(🛸)てしまつ(🍹)た。その學(🧀)生の實家は内地に澤山の土(tǔ )地をもつ(🌰)た(💽)地主(zhǔ(🤑) )だ(🙎)つ(🏓)た。
(⌛)お(💽)芳は(⚽)、何度(😫)も/\(🌻)學(🍾)生にすが(💋)つて行つた。「(💻)誰の(🥃)子(🔶)供(😗)(gò(💎)ng )だか分るもんか。」終ひにはさう云(🛰)は(😬)れた。そのうち(🛂)に、(🕞)身(🔁)體のそんな事情で、カフエーの方も工合(hé )わるくなり、大(dà )き(👽)な十ヶ月(🚰)(yuè(🧣) )の腹で、歸つてきた(➡)。
まづ、そして、根(🚔)本的(de )なことが決められた。それか(🎁)らそれを(💽)どういふ風にしてやるか、といふこ(⛩)と(🙄)が問題(🌃)になつた(⌚)。それは、二、三日に、地主の差配(pèi )が例年の(🥝)通り(🐾)※(「(💙)廴(jiàn )+囘(🎱)(huí )」、第4水準2-12-11)つてく(🛥)ることになつ(🥐)てゐるので(⛑)、それに、事情を説明し、すぐ地主(zhǔ )に交(💻)渉を(🧥)始めるこ(🚯)とになつた。こ(🦐)の時(🍘)、そ(🏃)の色々(🔖)な(🕣)交(jiāo )渉の間(jiān )小(xiǎ(🤥)o )作の米(mǐ )をど(⛷)う(💁)するのか、(✏)と云ひ出(chū )す(🐀)のがあつた。そ(⚫)れが又相(🔆)(xiàng )當(🏝)(dāng )大きなことな(🐯)ので、中々意(👺)見が一(🛶)致しなか(🧐)つた。又(yòu )百(bǎi )姓(xìng )には、それ(☕)を最後(hòu )迄の見通しをつけた上(shàng )で(🍺)、確實な――手(🌈)落(🐰)ちの(😈)ない成算でや(⛔)つ(🤠)て行けることが出(🐭)來なか(🤘)つた。この(😂)所、先生の意(yì(🎞) )見をきい(🤡)た。校(🍳)長先(🐒)生(shēng )は(💩)、まづ(💹)、町にゐる商(shā(⛴)ng )賣人に(🤚)自分達(😉)所有の畑物を全(🎡)部賣(🔨)つてしまひ、(🎃)その背水(shuǐ(🧗) )の陣で、地主(🔠)に當(🕸)ることにしたらいゝ、(🍩)とい(⛲)ふことを云つた(💲)。それに(🐰)は二つの條件をつ(😛)けた。第一は最(zuì )初の地主への交(🤸)渉(😸)(dié )が不(😨)調(🐢)(dià(🤪)o )に(🔨)終つたら、第(dì )二は地主(zhǔ )がその結果、作物を無(⏫)(wú )理(🏀)(lǐ )に押へるといふ(🌰)やうな樣子が分つたら、といふ(🦉)のがそれだ(🎡)つた。一(🛍)(yī )軒(xuān )々々持(🐐)つて(💍)ゐたのではす(🙏)ぐ押へられるし(🧘)、又(🙃)そ(🍜)のために、(🦑)結束が破(pò )れ(🐃)る(🚸)おそれもあつた。先(xiā(🔀)n )生はかういふ點を(🍑)防(😖)ぐた(🥪)めにもこ(🔬)の方法は重(chóng )大で(🗄)ある(🚮)と云つた(🤬)。かうい(🐇)ふ事は百姓(🔀)にはかな(🚞)り思ひきつたことだ(🛣)つたけれども、それが當(🛄)り前のことのやうに思(sī )はれる程皆せツ(🔑)ぱつまつて(🕶)ゐた。
(⤴)村(🏷)は雪の中のあちこ(🆖)ちに置き捨(🐒)て(🎛)にされた塵(ché(📧)n )芥(👆)箱の(🏄)やうに(🔷)、意氣(🛑)(qì )地なく寂(jì(😛) )れてしまつたやうに(🧑)見えた。鳶(yuān )に油揚げを(🚶)さらはれた後(hòu )の(🌺)や(🛂)うに、皆ポカーンとしてし(🔐)まつた。源(🈺)吉は(🌲)寢ながら、然(🈴)し寢て(❤)ゐられない氣持(🧞)で、興(🏝)奮してゐ(🅾)た。母親が、源(yuán )吉の枕もとに飯(🐦)を持(⛑)(chí )つてきて、何時(shí )もの泣言(📰)(yán )交りの愚痴(🏄)をクド/(😴)\し(🔃)てから、フト思(sī(🍭) )ひついたやう(🚇)に、
「お前さ(🌑)ん!」母はび(🖼)つくりした。
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