フェラ 動画《え なこ エロ》2行目ライン
え なこ エロあらすじ
「これまで通(🥁)りではいけ(💲)ないのか。」
(🍥)そ(🐕)の場(🚕)は(🐴)それで済んだ。し(🐃)かし仲弓に対(😕)する蔭口は(🔂)やはり絶えなかった。い(🌳)うこと(😥)がなくなると、結(jié )局彼(🕥)の身(🚮)分(😿)が(💖)ど(✌)うの、父の(🐖)素(🥩)行がどうのという話になって行っ(💱)た。むろん、そんな話は(🔜)、今(jīn )に始まったことではなかった。実(👛)をいうと、孔子が(⬜)仲(zhòng )弓を特(tè )に称(chē(🎴)ng )揚し(〰)出(😱)し(〽)たのも、その人(rén )物(🍗)が実(🤤)(shí )際優(🍸)れ(🎗)て(🚀)いたか(👒)らではあったが、何と(🚉)か(🐽)して(🔀)門人たちに(🕌)彼(🆗)の真価(sì(🎏) )を知(zhī )らせ、彼の(🏣)身(shē(🌘)n )分(🏩)(fèn )や(🔫)父(⛏)(fù )に関する噂を話題にさせないようにしたいためであった。ところが、結果は(📀)かえって反対(🕜)の方に向(🍆)(xiàng )いて行った。孔子が彼(😐)を讃(👽)め(💒)れ(🐟)ば讃めるほど、彼の身分(🛺)(fèn )の賎(jià(🖖)n )しい(♐)ことや、彼の父の悪行(🐕)が門人(ré(🕉)n )たちの蔭口の(🌇)種(⛰)(zhǒng )になるのだった(🗡)。
「(〽)仲弓(🔘)(gō(🎎)ng )もこのごろ(🎧)は仁者(zhě )の列にはい(🐢)ったか知らな(🧒)いが、残念なことには弁舌の才(cá(🦍)i )がない。」
４ 子曰く(😒)、父母在（いま(⛔)）さば遠(⚓)(yuǎ(🐧)n )く遊(yóu )ば(🚥)ず(🎮)。遊(yóu )ばば必ず方あ(🏦)りと。（里仁篇(🎪)）(📐)
孔子(🍿)(zǐ )は、その日の儀(🉐)式(shì(♍) )における楽長の不(bú(📒) )首尾(🈶)(wěi )にも(㊙)かかわら(⚫)ず(👐)、(🏔)いつ(💩)もよりか(📭)え(🌎)って朗らかな顔をして、退出した。
２ 子游、孝(xiào )を問う。子曰く、(📫)今の孝は、(🔘)是れ(🐪)能く養うを謂う。犬馬に(🍌)至るまで、皆(💖)能(néng )く養う(🈵)こ(😐)とあり。敬(➰)せず(🖕)んば何(🍃)を(🥩)以て別たんやと。（爲(wèi )政篇(🎅)(piān )）
仲弓(gōng )は寛(kuān )仁(ré(📫)n )大度(🐦)で、も(🏭)のにこせつかない、し(🍼)かも(🛥)、(🍗)徳(🦅)(dé )行に(🍺)秀でた(🗝)高弟の一人なの(🤹)で、そ(🔌)れがまるで当(dāng )っ(🌒)ていないとはいえなかっ(🧘)た(🧛)。しか(🌥)し(💙)、それに(🍣)しても(🥍)、讃(🤰)めよ(🍖)うが少し(📄)大袈裟すぎはし(🦍)ないか、とい(✒)っ(🕍)た気(🏨)分は(🆑)、(🐿)門人(rén )たちの(🤔)誰の(🌮)胸にもあった。
子、魯(lǔ )の大(🤷)師(shī )に楽がくを語つげて曰く、楽は其れ知(zhī(🚀) )るべき(👧)なり(🚐)。始(🔨)めて作おこ(🐏)すと(🤝)き翕如きゅ(🐰)うじょた(🍹)り。之(zhī )を従はなてば純如たり。※(🏎)(「(🏉)激(jī )」の「さんずい」に代えて「白(bái )」、第3水(shuǐ )準1-88-68)如(➰)きょうじょ［＃ルビ(👐)の(🖋)「き(🎨)ょう(🌉)じょ」(⤵)は底本では「きよよじょ」］た(🌫)り。繹(🏜)如え(🚸)き(⚪)じょたり。以て成(ché(🖱)ng )る(🔂)と。
と誓(🍝)ったも(🤡)の(🅱)だ。彼はその時の(🏚)誓い(🎫)を(🍈)今(🚐)で(🔛)も決して忘(🌳)れて(⏰)はいない。讃(zàn )め(🦑)ら(🕘)れ(🐤)れ(👍)ば讃められるほど、戒慎するところがな(👇)ければ(⛔)ならない(🎙)、と(🏸)、彼は(🅿)いつも心を引きしめてい(🌙)る(🤑)ので(🌮)ある。
４ 子罕（ま(🤰)れ）に利を(👳)言(💱)(yán )えば、命と与(yǔ )に(🛤)し、仁と与にす。（子罕篇）
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