そんな(🐄)ら、自分(fèn )の見(jiàn )て(🏯)きた地(💠)方(🤨)のことを一つ聞(wé(🤵)n )いてもらおうと、川(chuān )上(shàng )へ行っ(💟)てきた(⤴)かわずが言い出しました。信濃しなの(🐎)の(🎫)一(🛡)部だけ見て(☔)、(🍄)これ(📠)が山国(📝)(guó )全体の姿(🍵)(zī )だ(😩)と(📪)思われてもこま(🕙)る。それに(👗)は(😪)、(✒)どうしても千(🥣)曲川の(🏚)上流について、南佐(zuǒ )久みなみさくの地方(👾)へはいってみ(🍜)ないとわからないというの(🤬)が、(🥚)こ(😔)のか(🥧)わずで(👍)した。
木曾(🔴)川はこの(📬)町(🎺)の中(🐗)(zhōng )央を(➕)流(🛤)れる(🍿)川で(🕤)す。姉(zǐ )の家の門前からが(🍖)け下のほうに(🐐)福(🕟)島の町がよく見えまして、川(🌮)の瀬(✴)の音(yīn )までが手(➖)に取る(🍶)ように(🦅)聞えてい(🌝)ます(🐎)。対岸に並ぶ家々、お寺の屋根、古(gǔ )い屋(wū(🛁) )敷の跡な(🍱)ぞから、深い(💞)原生(shēng )林につつまれた山腹(🌨)(fù )の地(🕍)勢まで(💾)が望まれます。こんなに用(✡)心(🔜)(xīn )よく(🚊)まとまった町の(🤔)な(😹)がめの(🔌)あるとこ(🍽)ろもめずらしい。それを見ても、古いお関(🛢)所(😔)を(🏳)中心にして発達してきた町だということがわかりま(💽)すね(📑)。
(🍝)あれはわたし(😃)な(✅)どの(😡)まだ青年のころのことでしたが、その日(rì )の(📪)葬(💳)式につ(📙)いて、今だ(🦆)にわたしの胸(🆔)に浮(🚸)(fú )か(🐘)んで(🏈)くることが一(yī )つあ(📐)ります。それ(🖲)は『小公(gōng )子(🚋)』の訳者(💝)を記念する(🏝)ために、いろいろな書物(🍒)や雑(zá )誌(zhì )の類(🔑)(lèi )が数多くその墓のほとりにう(💽)ずめら(🛌)れた(⬜)ことでした。まあ(🥇)、堅い石(🔰)(shí )の棺(🧐)かんの中に置いてすらどうかと思われ(🗨)るよ(🕧)うなも(🌨)の(🏈)を(🍕)、まして(👇)漆(💖)(qī(🍍) )もはいってい(🙊)ない(🐐)木の箱(🚂)の中に納(nà(📄) )めたの(🗺)ですから、よくいく日(⏯)もち(🚺)こ(🥋)たえようと(🚑)は掛念(🥏)けねんされ(🔊)ましたが、しかし土の中に書物の類(🈷)(lèi )をしまいましたら、(🤗)何が(⏸)なしにその墓(💜)のほとりを立(🤦)ち去(qù )り(🎛)が(🌰)たく思(sī(🖊) )わせまし(🤛)た。あれから、もうかなりの年(🔩)月(yuè(🍍) )が(🏬)たちます。し(❎)かし時(shí )を記念(👦)し(👺)ようと(📌)する人々の心は長くその土(tǔ(🐣) )に(🚓)残(cá(🧙)n )りまし(🏊)た。
(⛱)さて、(🦎)明(🧕)治の御代(🔊)みよとな(🈶)ってみますと、(😕)栗本(běn )先(xiān )生(🌯)たちが新しい日本のため(🔛)にいろいろし(💳)たくをしておい(🦉)たことが、(🥍)あとになってわ(🥏)かって(🛃)きま(🍷)し(♒)た。この(🏽)国を開(kāi )き、世界諸(🤩)外国と条(tiá(🥂)o )約をと(🤔)り(👟)結ぶということも、(🦄)先(xiān )生たちの(🔨)したくしておいたことです(🖊)。下しもノ関せ(🍏)き償(chá(🔂)ng )金の談(tán )判、(✖)横須賀(hè )造船所(🗄)の建築、陸(lù )軍軍(🤦)制(zhì )の改革それら(🥒)はみな先(🤗)生(shēng )があの小(xiǎo )栗上野(📤)介らと(🎓)ともに(🗣)力を(🏼)あ(🈲)わせてした(✖)くして(👈)お(🈲)いたこ(🍈)となの(🚥)です(🔔)。今日横須賀に日(🍸)(rì )本の船(🕣)を造ったり修繕(shàn )し(🗽)た(🏴)りする所があって東洋(yáng )に一(yī )つの名物(🔄)の(🛹)ようなドックがあるの(🈶)も、もと(⛪)をた(💋)だせば先生たちが徳川(🏾)(chuān )の世のあとしまつをし(🙃)ながら、よく「しんがり」をつとめて(🤷)行った(👯)その(🍶)おかた(🕤)みで(🕣)はあります(👗)まいか。いった(🚓)い、徳川(😛)の世(🔝)の末に(🏷)あ(📠)ったことは大きな黒幕(mù )のうしろにかくれ(⬆)てしまって、その舞台の上で働いた(🐮)人(🎲)たちの辛苦もほねおりも現(🏩)われません(❤)から、世(🐨)の(🔵)中(zhō(✔)ng )にそれを知(🚏)るも(🦔)のも少(shǎo )ないのです。しか(📘)し、先生は(👳)自分の手がらをじまんす(👝)るよ(➿)うな人では(🔬)な(🖤)く(🐲)、どこまでも徳川時代の「し(🧢)んがり」として、(❄)本所(🐞)ほんじょの北二葉町きたふたばちょうというところに退(tuì(🕸) )き、髪の(⬆)白く(🖖)なる(🍯)まで(🕕)徳(dé )川の(📨)世(💏)の中を見(😭)送(sò(🔆)ng )りまし(🐪)た(🏆)。
野菜(📯)や(⏱)草花をそ(🥛)だ(🙊)てることの好きな姉はその裏庭つ(🌧)づ(🧚)きの(😞)畑(🍥)にう(🐻)りを植えたり、夕顔(yá )のたなを造ら(🧔)せて(🧣)おいたり(🐬)して、毎朝(🚘)の畑(🚋)の(🚃)見回りが何よりの楽しみであ(🚩)っ(🚇)たよ(👦)う(🚼)です。そ(🍠)のへ(⬅)んから裏山へか(🎰)けては、(🏜)なだら(🚈)か(🚮)な傾斜になってい(🧖)ま(🌓)し(🍜)たから(🚛)、(😟)わたしも細(✡)(xì )い道(dào )を楽しみにし(🚛)て、枝のたれさがった夏な(⚾)し(🔺)のかげ、ぶ(🤺)どう(🐺)だなのも(👨)と、ま(🍫)た(🛤)ゆり畑の間(🏤)などを歩き回り、年(🔷)とった百姓を(🏊)相(xià(💬)ng )手に木(mù(🎌) )曾福島の風俗、祭の夜の(🤡)に(💴)ぎや(🕍)かさ、耕(🚃)(gēng )作の上(💈)のことな(🐴)どを語りながらい(🏂)な(🛹)かのふぜいを味わいました。
「行徳ぎょ(🍼)うとく」
六 (🍎)帰(🤦)(guī )郷(🦑)の日
六(liù ) (🆙)古い茶(💖)わん
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