と父(🤔)(fù )に言われて、子(zǐ )供は彼(bǐ )方(🚸)是方あちこち(💄)と紅い火を持(🏢)って(🦌)廻った。
と(🦉)言われて(🔺)、お房は日に焼(shāo )けた子(🕉)供らしい顔を伯(🌿)母の方(🤞)へ(🖌)突(🏚)出した。
「どう(🦆)して(😗)、それじ(🍣)ゃナカナ(🍶)カ骨(🍭)が折れる」と(🌀)言って(⏹)、お種は(🗣)家(jiā )の内を(⏬)眺(🐈)め廻(huí )し(🥍)て、「しかし、お雪さん、(🧜)私も御手伝(🗞)い(🥍)しま(🔣)すよ(🧑)。今日(rì )からは貴方の家の人と思(sī )って下(🐮)(xià )さ(Ⓜ)いよ」(🏕)
この(😳)自分から言出した串談じょうだ(📂)んには、三(⛱)吉は笑(xià(👓)o )えなく成(🈹)った。彼の(🙎)母(🈸)は、死んだものまで入れると八人も子(🐲)(zǐ(🎆) )供を産(🔌)んでいる。お雪(❇)の方にはまた兄妹(mèi )が十人あった。名倉の姉(zǐ(🏜) )は今五(wǔ )人子持で、※[#「丸ナ(💞)」、屋号(🍄)を示(🧠)す記(jì )号、(🥚)215-7]の姉は六人(rén )子持(🚵)だ。何(hé )方ど(💙)ちら(✔)を向(📲)いても子(👕)(zǐ(💓) )供沢(🎧)山な系統から(🔪)来(lái )ている(🐄)……
「よく(🌽)書生時代(dài )に(🛠)は(🈹)、男(👆)が家(jiā )を持った為(wéi )に(🅱)ヘコ(🦄)んで了しま(😙)う(🧗)なんて、そんな意気地の無いことがあるもんか、と(Ⓜ)思いましたッけが――考えてみると、多(💡)くの人がヘコむ訳で(🥜)す(🔬)ネ(📕)」(🏌)
小使(😖)は(🤨)百(bǎ(👲)i )姓(🚣)ら(🎏)しい大きな手(🐇)を揉んで、やがて庭の隅(yú )すみに立掛け(😾)てある鍬を(👰)提さげて出(chū(➗) )て行った。
(🔳)三(🌏)吉は(🌍)力を得た。その晩、牧野(❤)へ(🐻)宛てて長い手紙を書いた。
奥(🏮)の部屋へ案内(🕳)(nèi )されたお(❔)種の(💕)周(🦃)囲(🅾)まわり(🌉)には(🏝)、三吉夫婦(fù )を始(shǐ )め、子供等(děng )が(🧛)めず(🗿)らし(👱)そうに(🤨)集った。お(⛓)種は、狭隘せ(🚇)せこまし(♓)い都(dōu )会の中央まんな(🍦)かから、水車(🥋)(chē )の音(yīn )の聞(🐧)えるような処へ移(🎼)って、弟(🏇)等(🖨)(dě(🙃)ng )と一緒に(😳)成れた(🐘)ことを(🍲)喜んだ(😇)。彼(bǐ )女は別に汽(🍻)車にも酔(zuì )わな(🎌)かっ(🤼)たと(🥪)言った(🚥)。
それば(🚞)かりでは無い(📌)。叔父という(📚)叔父(💄)は(👲)、いず(😜)れも(🍾)東京へ集(jí )って来て(🦉)い(🏕)る。長いこと家(jiā(💢) )に居(jū )なかっ(🏖)た実叔(📋)父は壮健(jiàn )たっしゃ(🏂)で帰って来てい(🚣)る。森彦叔(shū )父(fù )は山林事件(jiàn )の始(shǐ )末をつけて、更に別(😺)方面(🤝)へ動こうとして(⛪)い(🕐)る。三吉叔父も、漸(👕)(jiàn )よう(🏋)や(🥞)く山(📆)(shān )から持って来た仕(shì )事を纏まと(🐴)めた。早く(🚢)東(🧟)京(jīng )で家を持つように(😮)成ろう、この考え(🗾)は正(zhè(🏬)ng )太(tài )の胸の中(🌥)(zhōng )を(🦄)往来してい(😊)た。
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