(🗄)夜もはや四つ半時(shí )を過ぎた。浪(làng )士らは味(wèi )方の(🔝)死骸し(🍌)がい(🛺)を取り片(🎽)づけ、(⚾)名のあ(😼)る人(🕉)々は(🚿)草(🚰)小屋(wū )の(🦉)中(✔)に引き入れて、火をかけた(🐿)。その他は(🤡)死骸のある(🌂)ところでいさ(✡)さかの火(🗑)(huǒ )を(⛺)かけ、土中に埋うずめた。仮り(🖐)の埋葬も済んだ。樋橋に(📺)は敵の(🔀)遺(yí )棄した兵(⏮)糧や(🏊)弁当もあっ(🧘)た(♓)の(♟)で、(🌔)それで(🃏)一同(tóng )はわずか(✖)に空(kōng )腹を(🔝)しのい(🗼)だ。激しい(👻)饑うえ(🍡)。激(🗣)しい渇(🚅)(kě )か(🦐)わ(🚠)き。それを癒いやそうた(➿)め(🥃)ばかりにも、(👄)一同の足は下諏(zhō(🃏)u )訪(fǎng )の宿(🐏)へ向(📒)いた。や(🧡)が(🦕)て二十(shí )五(🍝)人ずつ(🦉)隊(🧜)(duì )伍たいごをつ(💑)く(🤫)っ(🦖)た人(🌱)たちは樋橋を離(lí )れよう(🥓)と(🔏)し(🤘)て、(👜)夜(yè )の空(kōng )に鳴り(💰)渡(🎈)る行進(jì(🕗)n )の法螺ほらの貝(bèi )を聞(💔)いた。
そのう(👐)わさは人の口か(🤐)ら口へ(👷)と(🛶)伝(🏋)わっ(🧜)て行くよ(🌪)うにな(🆕)った(😄)。早(🗄)(zǎo )乗り(🌰)の駕籠(ló(🌞)ng )かごは毎日(rì )幾立いくたてと(🛺)なく(🌼)町(dīng )へ急いで来(🔚)て、京都の方は大(dà )変だと知ら(💼)せ、十九(jiǔ )日(rì )の昼時に大筒(🤔)おおづつ鉄(🛩)砲から移っ(🆔)た火(🕺)で(📊)洛中(🔶)らくちゅう(🙅)の町家(jiā(🕸) )の大半(🎑)(bàn )は焼け失うせたと(🌮)の(🥗)うわさ(🍶)を(🐤)すら伝(yún )えた(🏊)。半蔵が(🤛)十(shí )一屋(🤨)まで行って幸兵衛や平助と一(yī(🐺) )緒になり、さらに(🐰)三(🍈)人連れ(📃)だって殺気(🤤)のあふれた町々(💂)を浅(🔸)草橋の(🍍)見(🎀)(jiàn )附みつけ(🍍)から筋違す(😋)じかいの見(👛)附(🏖)まで歩(💏)いて行って見たのは二十(🚄)三日のことであったが、そこに人(🌔)だか(😏)りのする(👆)高札場こうさつばにはすで(⛷)に長(💗)州征伐のお触(🌝)(chù )ふれ書(shū )しょが掲げ(🐈)られ(🏒)てい(⛰)た。
そのう(💭)わさは人(🌹)の口から(📍)口へ(🐍)と伝わ(🚌)って(🔵)行く(➡)よ(🚮)うになっ(📌)た。早乗りの駕(🛍)籠かごは毎日(🚶)幾立(👔)いく(🥜)たてとなく町(🍪)へ急いで来(lái )て、京都(⬜)の方は(💀)大変だ(🏏)と知(zhī )らせ、十九日の昼時(💠)に大筒(tǒ(🔦)ng )お(😴)おづつ鉄砲から移った火で洛中(zhōng )ら(🔻)く(😷)ち(〰)ゅ(🈸)うの町(🐔)(dīng )家(👘)の(⏳)大(dà )半(bà(🐪)n )は焼け(🏙)失うせたとのうわさをす(🚅)ら伝(🔐)えた。半(🎏)蔵が十一(yī )屋まで行って幸(➗)兵(🍌)衛や(🏫)平助(🙇)と一緒(xù )になり、さらに(📝)三人連れだって殺(shā(💆) )気のあふれた町々(🖼)を(🖐)浅(qiǎn )草(🌹)橋の見附み(📴)つけから筋違す(🐛)じかいの(💸)見附まで歩いて行って見(jià(🚸)n )たのは二十(shí )三(🔚)日(rì )のことであ(🌺)った(🤴)が、そこに人だかり(🐑)の(🔲)する高(🔚)札場こうさつばにはすでに(🐇)長(zhǎng )州征(🍃)伐の(💠)お触(🐌)ふ(👿)れ書しょ(🌎)が掲(jiē )げられていた。
よく見れば、(🚝)この頽廃(fè(🥑)i )たい(✈)はいと、(🃏)精神の(🚨)無(wú )秩序(🍩)との(⤵)中にも、た(🍀)だただその日その日(🕧)の刺(👱)激(jī(💉) )を求めて(🙈)明日あす(🚗)のことも考えずに生きているよう(🌔)な人(⛰)たちばかりが(🏃)決して江戸の人(rén )ではなかっ(💹)た。相生(shēng )町(🆔)の(🎀)かみさんの(🌫)ように、婦(🔋)人として(😠)の(🐰)教(jiā(🌉)o )養もろくろ(⚡)く受ける機会(huì )のなかった名(míng )もない町人の妻です(🚐)ら、(🕣)世の移り変わりを(👋)舞台の上(😍)にながめ、ふとした場(chǎ(💗)ng )面から時の感じ(😚)を誘われる(🦂)と、(🛵)人の泣(qì )かないような(🐍)こ(🐠)とに泣(qì )け(🙏)てしかたがないとさえ言っている。うっ(🔢)かり連中の仲間入(rù )りをして(⛓)芝居見物には出(chū(🎼) )かけ(🥢)られない(📈)と言(yán )っている。
三人(rén )の(🥝)庄(🐟)屋(🔖)(wū )が今度(📫)の江戸出(📠)府を機会に嘆願(🍋)を持ち出したのは、理(lǐ )由(yóu )のないこ(🙇)とでもな(✒)い(🔌)。早い(🧒)話(huà )が(🅱)参(🗓)覲交代(📛)制(🕧)度の廃(fè(㊙)i )止は(😒)上から余(yú )儀(yí )なくされ(🌸)たばかりでなく、(🐉)下からも余儀なくされたものである。た(👨)とい(💭)その(🚒)制度(🐊)の復(🕙)活(😴)が幕(mù )府の(🚒)頽勢(🔒)(shì )たいせいを挽回ばんかいする(🚏)上(🚹)からも、またこの深刻な不景(jǐng )気から江(jiāng )戸(hù )を救う(🚇)上から(🦖)も幕府の(🚵)急(🦇)(jí )務と(💱)考えられて来(😮)た(😾)にもせよ、繁(🚱)文縟礼はんぶん(⏬)じょくれいが旧のままで(🔲)あったら、その(⛲)ために(🎛)苦(kǔ )しむものは地方の人民であっ(👰)たからで。
それにしても、江戸(🦑)両(😮)国の橋(🕷)(qiáo )の(🤳)上(shàng )から丑寅うしとらの方(🙈)角に(🔬)遠く望(🚓)(wàng )んだ人たちの動き(🛋)が(😿)、わず(🐕)か一月ひとつき近くの(🏎)間に伊那(🍹)の谷まで(😼)進んで来(😠)よう(😓)とは半蔵(zāng )の身(💯)にしても思(sī )いがけないこ(😷)とで(📂)あった。水(shuǐ )戸の学(㊗)問と言(💩)えば、少(shǎo )年時代(🌼)か(🌱)らの彼が心をひかれたものであり、(💛)あ(🍶)の藤田東湖の『正(zhèng )気(📙)せ(🚳)いきの歌』(🐗)なぞを好んで諳(✝)誦(🕹)(sò(🗃)ng )あんしょ(🔩)うし(👈)た(🕑)ころの(🐚)心は(💴)今(jīn )だに忘れられずにあ(🦌)る。この東湖(🔁)先(xiān )生の子息(xī )む(🕢)すこさんにあたる人を近く(🐞)この(🚺)峠(🔹)(gǔ )の(👏)上に、しか(😧)も彼(bǐ )の自宅に迎え入れようとは、思いが(🧣)け(🕳)な(🦕)いことで(⚡)あった。平田門人としての(🧀)彼が、水戸の最後のものとも言(yán )うべき人た(🤶)ちの前(🌛)(qián )に(🗽)自分を見つける日のこ(✒)ん(🐚)なふうにして来(🎧)よう(🙁)とは、なおなお思いがけないことであっ(🆙)た。
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025