オナニー したい な8

A　我は(🛌)只その山容を打守(🎻)り(🏏)ぬ。

A昔は遊芸を(🙅)仕込むにも(📜)火(🥇)の出るような凄すさまじ(🔆)い稽古をつけ往々(📭)おうおう弟子に体(🔶)刑(🔍)たいけ(🏹)いを加えること(🐾)があったのは人のよく(📻)知る通りである(🎯)本年〔昭(📊)和八年〕二(💥)月(🍞)十(🌌)二日の大阪朝日新聞日(🛁)曜(📜)のペー(🍋)ジに「人形浄瑠璃じょう(🍨)るりの血まみ(🥝)れ修業」と題(🤸)して小(🔁)倉敬二君が(⤵)書いている(🥉)記事を見るに(🛃)、摂津大掾せっつ(🚸)のだ(🎱)いじょ(🕹)う亡き後の名人三代目越(📅)路太夫こしじだゆうの(👷)眉間(⛳)みけんには大き(📂)な(🐊)傷(🙌)痕きずあとが三日(💺)月型に残(🥏)ってい(🌱)た(🌄)それ(🕜)は(🦗)師匠豊沢団七から「(⛹)いつになったら覚えるのか」と撥(💤)で(👬)突き(🗳)倒された記念で(🔝)あると(♟)いうまた文(🐁)楽座の(🙀)人形使い吉(🌯)田玉次(🍁)郎(🎶)の後頭(🗡)部にも同じような傷痕がある玉次郎若かりし頃「(💮)阿波あ(💟)わ(🔢)の鳴門なると」で(🕋)彼の師匠の大名(🆓)人(⤴)吉田玉造(🥕)が捕と(🛶)り物ものの場の十郎兵衛を使い玉次郎(🅱)が(🌧)その(👍)人形の足(🏀)を使(🛬)った、その時キッ(😗)ト極き(🍀)まるべき十郎兵(⛰)衛(🕛)の足(😋)が(〰)い(👂)かにしても師匠玉造の気に入るよう(😡)に使えな(📦)い「(🍒)阿呆め」というなり立(📚)廻りに使っ(🌗)ていた本身ほんみの刀でい(🐾)きなり後(🗿)頭部を(🏤)ガン(🛥)とやられたそ(🗻)の刀痕(💷)が今も(⚓)消えず(🛎)にいるのである。しかも玉(🔸)次郎を殴なぐった玉造もかつて師匠金(🎱)四の(💁)ために十(💾)郎兵衛の人形を(🤷)も(👎)って頭を(👏)叩き割ら(🎳)れ人(🌑)形(⛳)が血で真赤まっか(🍱)に染そまった(🎻)。彼はその血だらけになって(🚅)砕くだけ(💇)飛んだ(📕)人(🈂)形の足を(🐢)師匠に(🚚)請こうて貰(🚧)い受け真綿にくるみ白(🌶)木の箱に収(🌎)めて、時々取り出(🖨)し(🏘)ては慈(🗒)母じぼの霊前れい(💬)ぜんに(🤞)額ぬか(➿)ずく(🏴)がご(🍛)とく礼(👋)拝した「この人形の折(🍤)檻せっ(🅾)かんが(📌)なかっ(🥫)たら自分は一生凡々ぼんぼんたる芸(🕕)人の末で終ったか(⬅)も知れない」としばしば泣いて人に(💪)語った。先代大(🥗)隅太夫お(🔷)おす(😲)みだゆうは(🚒)修業時代に(📧)は一見(😉)牛のように(🚰)鈍重ど(👱)んじゅうで「の(🈴)ろま」と呼ばれていたが彼の師匠は有名な豊沢団平俗に(🏘)「大団平」と云わ(🆔)れる(😅)近代の(🔡)三味線の巨匠きょ(🌥)しょうであった(😄)ある(👎)時(🔃)蒸し暑い(🍬)真(🌛)夏の夜にこの大隅が師(❓)匠の家で木下蔭挟合戦この(⚓)したかげは(🥏)ざまがっせん(🤐)の「壬生みぶ(⏪)村」を稽古してもら(🤴)って(🥥)いると「(🥖)守まもり袋(🤢)ぶ(🦕)くろは遺品(🌊)ぞ(🆘)と」というくだりがど(🛁)うして(🚡)も巧うまく語れな(🛢)い遣やり直し遣り直して(🌻)何(💾)遍なん(🍌)べん繰(🕥)り返しても(🈸)よいと(😝)云ってくれない師(💊)匠団平は蚊帳かや(✴)を吊(🍬)つって中に(🚣)這入って聴きいている大(🗻)隅(💦)は蚊か(📡)に血を吸われ(🏷)つつ百遍(📝)、二百遍、(🚢)三百遍と際限もなく繰り(🔃)返(Ⓜ)しているうち(✍)に早や夏の夜の明け易やすくあたりが白み初(🍐)めて(🎋)来て師匠もいつ(🔖)かくた(💛)び(🏚)れたのであろう(🛋)寝入ね(👔)いって(🎹)しまっ(🗣)たようであるそれで(🦋)も「よ(👚)し」と(🍲)云ってくれな(🆔)いう(🚮)ちはと「のろま」の特色を発揮はっきしてどこ(⛽)まで(🍹)も(Ⓜ)一生懸命(🚬)けん(📠)め(🚆)い根(🔓)気よく遣り直(🏚)し遣り直して語っ(🕳)ているとや(📏)が(🕌)て「出来た」と蚊帳(🐾)の(🏢)中か(🤞)ら団平の声、寝(⛑)入ったように見(🏉)えた師匠はま(🔈)んじ(💗)り(💽)と(😮)もせずに聴(❄)いていてく(🛀)れたので(🚏)あ(😙)るおよそかくのごと(🍅)き逸(🖍)話(🉐)い(🍯)つわは枚挙に遑い(🚎)とまなくあえて浄瑠璃の太夫や(💆)人形使い(🕓)に限(🧜)ったことで(🍓)はない生(👺)田(🀄)いくた流の琴や(🍑)三味線の伝授に(🖥)おいても同様であったそれにこ(⚪)の方の師匠は(🤢)大(🐪)概たいが(😯)い(🥑)盲人の検(🎱)校で(🍃)あった(🎿)から不具者(⌛)の常として片意(💓)地な人が多く(🌅)勢い苛酷か(💼)こ(🖲)くに走(♊)った傾かたむきがないでもあ(🌨)るまい。春琴の師匠春松(🧟)検校の教授(♉)法もつとに厳(💽)格を(🤕)もって(🏢)聞え(🔊)てい(🎌)た(👮)ことは前(🔩)述のごとくややもす(🌼)れば怒罵どば(🚉)が飛び手が(🥣)伸びた教え(🧤)る(🗯)方も盲(🆑)人なら(🚞)教わる(📍)方も(📬)盲人(📈)の場合が(🏸)多かったので師(🌙)匠に叱しか(😨)られたり(💺)打たれ(⛄)たりする(🚱)度に少しずつ後ずさりを(🎪)し、ついに三味線を抱(🧀)かかえたまま中二(🧗)階(🔕)の段(😥)梯子(🙈)だん(🕠)ばしごを転げ落ち(🐒)るような(📫)騒さわぎも起った。後(🌴)日春琴が琴曲指南の看(🏴)板を掲かかげ弟子を取る(🗂)よ(🧀)うになってから稽古振(🏭)けいこぶりの峻烈し(🏤)ゅんれつ(🎲)をもって鳴(🐞)らした(⬜)の(🌋)もやはり先師の方法を蹈襲とうしゅうしたの(🖇)であり由来する(👺)所があ(😇)る訳なのだ(✨)が、それは佐(👠)助(🧞)を教えた時代から既す(🧓)でに(🤖)萌(🗾)きざしてい(💂)たので(🕯)あ(🌹)るす(🤒)な(😌)わち(🗜)幼い女師匠の遊(🧙)戯ゆ(🤧)うぎか(🧕)ら(💸)始ま(😠)り次第に本(💽)物に進化し(🌊)た(🆖)のであ(🏑)る。あるい(🌤)は云(🌔)う男の師匠(🏢)が(🗞)弟子を(🐣)折檻する例(🍚)は多々あるけれども女(📏)だてらに男の弟子を(🚇)打ったり(🔒)殴(🌁)なぐったりしたという春琴のごときは(📔)他に類が(🎾)少いこれをも(🚍)って思(🥎)うに幾分嗜(👦)虐性しぎゃくせいの傾向が(🍀)あったのではないか稽(👼)古に事(🏼)寄せて一種(👹)変(🦍)態(🐸)な性慾せいよく的快味を享(🌜)楽きょ(🐟)う(🎨)らくしてい(😴)たのではないかと(🌳)。果してしかる(🛅)や否い(🕊)な(😖)や(🛫)今日において断(🏍)定を下すことは(👢)困(😾)難であるた(🐱)だ(👊)明(👪)白な一事(📬)は(🛄)、子供がま(🚼)ま(🚔)ごと(🎖)遊(🥌)びをする時は必ず大人おとなの真似をす(🧐)るさ(🎤)れば(♋)彼女も自分は検校に愛せられていたの(🚣)で(🔊)かつて己(🏆)おのれの肉体(⤴)に痛棒つう(🔲)ぼうを喫きっしたこ(📞)とは(🐯)ないが(🏝)日(🔂)頃の師匠の流儀り(➗)ゅ(💃)うぎ(🥘)を知り師たる者(🔶)はあのようにするのが本来であると幼(👦)心に合点が(🚾)てんして、遊戯ゆうぎの際(🚈)に早くも検校の真似(🕉)をす(🥚)るに(🛋)至ったのは自(🔧)然の(😩)数すうで(👏)あ(👨)りそ(🚣)れ(🦄)が昂こうじて習い性となったのであ(📙)ろう

A「河(🌞)合君がダンス(🈺)を(🔜)すると(🎛)云いうに(🚣)至っちゃあ、何しろ時勢は進歩(🎊)し(🤚)たもんだよ」(🚤)

A己は斯う云(⤵)って(🌱)、いろい(🐁)ろな魔法の(💡)演技(🤵)が、面白(🦆)そうに(⛸)畫(🎉)い(💍)てあ(📄)るペ(👨)ンキ塗(😟)りの(🆚)絵看板を恨め(🍜)しそうに見上げな(🌔)がら、再び木戸から自転車を曳(👷)き出して其れに跨またがっ(🥪)た。こ(📦)う云う事もあろうかと(🏹)考え(🍃)て、若もしも時間(✊)に余裕が(👌)あったら、そ(🐿)の間に(🛤)先へ廣小路の方(💶)へ行って来よう(🗽)と(😾)、豫あらかじめ(🛀)手(🍆)筈ては(🍦)ず(🌞)を極きめて置いたのである。

Aと、雪子も(🧒)云っ(🐮)た。

A同年。十(🏜)二月小(👌)。五日、癸卯、霽、鶴岳の別当公暁(⌛)、宮寺に参籠(👌)して、(🍸)更に退出せられず、数ヶの祈請(🤢)を致され、都て(🏮)以て除(🦓)髪の儀無(🎊)し(🧑)、人之を恠しむ、又白河左衛門尉義典を(🏋)以て、大(⛷)神宮に奉幣せん(🤢)が為、(💅)進発(🌥)せし(😴)む、(🚽)其外諸社に使節を(⏸)立て(🚢)らるるの由、(🕧)今日御所中(📒)に披(✔)露(⛑)すと(🍩)云々。廿(🥤)日、(💙)戊午(🏕)、晴、去る二日、将軍(🕳)家右大臣に(⏺)任ぜしめ給ふ。廿一日(🅿)、(🥄)己未、晴、将軍(🗡)家大(🎴)臣(🚩)拝賀の(🗺)為に、明年正月鶴岳宮に御参有(❣)る可きに依つて(🎠)、御装束御車已下の調度(🥜)等(😹)、又仙(🎷)洞より之(🙎)を下され、今日(🐄)到著す、(💈)又扈(💬)従(🚲)の(🥒)上達(🏤)部(😅)坊門亜相(🥧)已下参向せらる可しと云々。