もうそのころに(🔒)は(🅿)、塾(shú )生(🍪)たちは、(🔵)室(shì )内の掃(👎)除整頓(💧)をすべて終(zhōng )わ(🌄)って、最(zuì )後(hòu )に、廊下(🖍)や、玄関げんか(🧀)んや、そのほか(🌲)の出入り口の掃(sǎo )除にかかっているとこ(💩)ろだった。む(😧)ろんそうした掃除も(🚘)、分担ぶんたん(➖)は一通り(👛)きま(📽)っていたが、厳密には境界が定(👔)められないため(🏐)に、塾生たち(⏩)はかな(🐓)り入りみだれていた(⌛)。
それは第(dì )二の笞だった。しかも(🤴)、第一(🧗)の(🙀)笞(🌖)よ(🕒)りはるかにきび(🧐)しい笞(🔰)(chī )だっ(🐈)た。
(🚣)次(cì )郎は、思(👐)いき(🏃)りドアを(🐅)あけ、
「強(qiáng )制され(🙄)ると、どんな(🤑)不(bú )合(🥩)理なこと(💈)にでも盲従もう(🏊)じ(🗿)ゅう(🍐)する。おた(🍃)がいの相談(🌠)に(🍖)任される(⛳)と、なまけ(🌸)られるだ(🌕)け(🌼)なま(🛴)ける工夫をす(🎤)る。もしそ(➗)ういう(🕞)こと(🏗)が人(rén )間(jiā(💳)n )に(🔮)と(🎏)ってあたりま(🌖)えのことだとして許されるとすると、(😠)いったい人間の自主性とか(✍)良心とか(🤒)い(🤝)うもの(😃)は、どう(🕥)いう意味をもつことになる(♑)んだ(🏅)。い(📴)や、い(👆)つに(🔼)なっ(🈲)たら、人間(🐮)はおたがいに(🧛)信頼(là(📢)i )し(🔘)ん(🈯)らいのできる(🚻)共(✉)同(🏤)生活を(📝)営いとなむ(🏓)ことがで(⏲)きる(📻)よう(🦀)に(🚚)なるんだ。」
次(🌠)郎が、寒そうに肩かたをす(🤜)くめ(📓)ながら、言う(🕒)と、
「そうか(🦒)もしれないね。……それで、べ(🏞)つにこれ(🍬)までと大して変(biàn )わったこともな(🍒)か(🔢)ったん(🛎)だね。」
大(😰)河は(🤘)、それ(💟)でも同(tóng )じ調(🏏)(diào )子で(⏱)打ちつづけなが(🛬)ら、(♏)
次郎は、(🍴)思いきりドアをあけ、
左(zuǒ(🦖) )右の窓の下(🕣)に、小(🌞)便つぼ(🥠)が(😶)そ(✒)れぞれ七つほど並ならん(🔲)で(🚞)おり、そこを四人の塾(shú(🈯) )生(🥙)が二(èr )人ずつに(💐)わかれて、(📙)棒だ(🧔)わしで掃(🏙)除(chú )してい(❕)たが、その中に(😾)は、大(dà )河(🐑)の姿(👘)は見(🌶)えなかった。
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