孟懿子もういし(🈶)、孝(xiào )を問う(😱)、子曰く、違たが(🧀)うことな(🗒)かれ(🤼)と(📨)。樊遅御(yù )は(😆)んちぎょ(🤞)たり(🔲)。子(🕑)之(zhī )に告(gào )げて曰(yuē )く、(🦕)孟孫(👿)(sūn )もうそん、孝を(🏩)我(wǒ(♎) )に問う。我(wǒ )対えて曰く、違(wéi )うこと無かれと(🙈)。樊遅(chí(🤷) )はんち(💫)曰く、何(👏)の謂ぞ(🔆)やと。子曰(yuē(🐄) )く、(📟)生(🐥)には之に(🔻)事つかうるに礼を以てし(🥗)、死には之を葬る(🦕)に礼を(🏢)以(🤽)てし(🍡)、之(😦)を祭(🕉)るに礼を以てすと。
5 (📂)子(🌫)(zǐ )曰く、君(jun1 )子の天下(xià(✡) )に於けるや(🛎)、適(shì )無(wú(🚥) )き(🤺)な(💗)り。漠(🔎)無きなり。義に之れ与(yǔ )に比(したが(🛋))うと。(里仁篇(piān ))(🐢)
「5父母の(👬)年齢は忘れてはならない。一(🙊)つには、長(zhǎng )生(shēng )を喜ぶ(🈺)た(🐛)めに、二つ(🚕)には、餘命幾(🐆)何いく(🎍)ばくもなきを懼(jù )おそれて、孝(xià(🔐)o )養(yǎng )を(⏫)励むために(🏠)。」
「つまり(🚶)、父母の生前(🐑)に(🈸)は礼(🔎)(lǐ(🌡) )を以て仕え(🥟)、死後に(🚸)は礼を以て葬(💊)り、また礼を(🍖)以(🕍)て祭る、(🕛)それ(🕳)が孝だと(🛂)いうの(📏)じ(🚚)ゃ。」
門人たち(😵)が、孔子のこうし(♈)た教訓(xùn )によ(🔈)って(🕹)、(🦔)まじめに(🈯)自己(🐹)を(🚤)反(📚)省(🌖)(shěng )する機縁を掴み得(dé(🥊) )たか(👝)は、まだ疑問であっ(🚀)た(👎)。しかし、それ(🐬)以(yǐ )来(lái )、仲弓の身(🎯)分や、彼(😤)の父の(❎)素行が、彼(bǐ )等の話題(tí )に(🕷)のぼらなく(🍣)なったことだけはたしかで(🧜)ある(🧕)。尤も、この(🔄)事は(🗣)、(🚜)仲(zhòng )弓自身(shēn )にとっては(🏾)、どう(🎒)でも(⭕)いい事で(👈)あった。彼(bǐ(👆) )は(🚞)ただ自(zì )ら(🥕)を戒慎する(💸)こと(😭)に(💵)よって(🔲)、孔子(🍧)の知(📗)(zhī )遇(yù )に応こたえ(🏞)ればよかったのだ(🎷)から。
楽(🥔)長(zhǎng )は、もう默って(🤨)は居れなくなっ(🚙)た。
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