「1詩でも(🖕)音(🎡)楽で(㊗)も、究極(🏐)(jí )は無邪の一語に帰する。無邪(🎃)(xié )にさえなれ(😡)ば、(🏃)下手へた(🖨)は下手(shǒu )な(♒)り(🚊)で、まこと(💮)の詩(📞)が(🍖)出来、まことの音楽が奏(zò(🍮)u )でられるものじゃ。この(🧗)自明の理が、君(🤷)には(👐)まだ(🚺)体(tǐ )得出(🥨)来ていない。腕は達者(🥕)だが、惜し(👾)い(😗)ものじゃ。」
5 (🏛)子(zǐ(🦐) )曰(👑)く、君(🖍)子(🛃)(zǐ(🤼) )の天下(xià(🤓) )に於け(🥑)るや(🍬)、適(⚽)無きなり。漠無きなり(👾)。義(yì )に(💧)之れ与に(📧)比(🐄)(し(👫)たが)うと。(里仁篇)
「(🎂)決してお世辞は申(shēn )しません。」
(🎫)彼は(🍸)、「惜(😲)し(🗂)いも(🦈)のです(🥥)」という言葉(🗣)に、馬鹿(lù )に(🧒)力を入れた。それは心ある門(mé(🎙)n )人(🔅)たちの顔(🌊)をそ(🛤)むけさせるほど、変な響き(👩)をも(👑)ってい(🦖)た(📑)。しかし中には(🕎)、にやにやしなが(🧜)ら、孔(🌆)子が(💜)どう答え(㊗)るかを、(🔘)面白そうに待(🚚)って(🍩)いるものもあった(🤯)。孔子(zǐ(⏯) )は寒そうな顔をし(⏹)て、一寸(cùn )眼を伏(fú )せたが、(💿)次の瞬間(🔝)には、その眼は鋭く輝いて、みんな(✴)を見まわし(📡)ていた。
1 子曰く(🤫)、法(fǎ )語(💧)の言は能く従うこと無か(🚬)らんや、之を改むる(🏬)を貴しと(🔖)爲(wèi )す。巽与(そんよ)の(🧗)言は能く説(🕟)(よろこ)ぶこと無からんや、之(⛲)を繹(yì )(た(🦀)ずぬ)る(😟)を貴(guì )し(🃏)と爲す。説(🔚)びて繹(🔢)ねず、従いて改(gǎ(🌤)i )めずんば、吾之を(💵)如(rú )何と(📷)もす(🗯)る(👚)こと末((📺)な)きのみと。(子罕(👔)篇)(😨)
孔子(zǐ )は、默(🚆)(mò )ってうな(💹)ず(🚞)い(📨)たぎりだっ(🛃)た。仲(🤕)弓はもの足(🍰)りなかった(🐤)。だ(🏽)が、仕(shì(💂) )方(😥)なし(🔓)に、それで引きさがることにした。
陽貨は、座に(⏺)つく(🤰)と、いか(⛅)にも熱意(yì )のこも(🛺)っ(🛬)たよ(🥌)うな口(😨)調で説き出(chū )した(🖤)。
と、彼は心(xīn )の中で叫んだ。
「2足一(🍒)歩門(🔗)外に出たら、高貴(😍)の客が眼の前にい(🗳)るような(🅿)気持でいるがよい。人(✋)民に仕(🕳)事を命ずる(❗)場合に(😯)は、宗(zō(👰)ng )廟の祭典にでも奉(🌉)仕するような(🤢)つも(🎪)りでいるがよい。そして自(zì )分(fèn )の欲しないことを人に(🛠)施さ(📜)ないように気(qì )をつけ(😥)よ。そ(🛍)したら、(💧)邦(bā(🏎)ng )に仕(🚸)(shì )えても(🤘)、(🚜)家にあ(⏸)っても、怨み(🍉)を(🥌)うけるこ(🦌)とが無いであろう。」
楽長は、自分(🔃)の見(🎫)(jiàn )る眼が悪いとはど(💼)うしても思え(🚖)なかった(🔷)。で、
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