「(👀)さ(🤾)あ、(🔻)いつまた出(chū )か(😊)けて来られま(🦇)すかさ(🚶)。」
三(🎖)百人ばかりの(😊)後陣(zhèn )の者は容(😩)易に下諏訪へ(💉)到(🌄)(dào )着(♐)(zhe )し(🔌)ない。今度(dù(🗒) )の戦闘の遊(🈸)軍(⛸)で、負傷者など(😬)を介抱(🎖)す(💻)るのも(😼)そ(👇)れ(🔍)らの人(🍀)た(💌)ちであったから(💁)、道(🎆)に隙ひまがとれておくれるも(👖)のと(💙)知れた。そ(🚷)の間(🕐)、本(běn )陣(zhèn )に(🛋)集まる幹部のものの中にはすでに「明(🕶)日(rì )」の(🔬)評定(🍤)がある。もと(🐦)もと(📖)浪士ら(🍍)は高島城(chéng )を目がけ(✋)て(🥉)来たものでもない(🈁)。西(xī )への進路を(🔢)切り開くため(✴)にのみ、やむを得(dé )ず(😷)諏(zhōu )訪藩を(📑)敵として(📏)悪戦したまでだ(🍄)。その夜(🈴)の評定に上(shàng )ったは、前途にどこをた(🎻)ど(😪)るべきかだ。道は二つある(🔍)。これから(🌝)塩尻峠(✝)しおじりとう(👶)げへ(🉑)かかり、(🙎)桔(⬜)(jú(😇) )梗(🔙)(gěng )ききょう(🐤)が原はら(🏇)を過ぎ、洗(xǐ )馬せば本(🎼)山もと(🎉)や(💂)まから贄川にえ(🎶)がわへと取って(😫)、木曾きそ街道(dào )をまっ(🐓)すぐに(🐂)進むか。それとも岡(😆)(gā(🔨)ng )谷(🔲)(gǔ(🌦) )おかや(🧓)辰野た(💖)つのか(🦕)ら(🈸)伊(yī )那いな道へと折れるか。木曾福島の関所を(🐹)破ることは浪士らの本意ではなかった。二十二里余にわたる木(mù(💃) )曾(😚)の(🆘)森林の(✏)間は、嶮(yǎ(⏭)n )岨(🍧)(qū )けんそな山坂が多く(💟)、(🆗)人(rén )馬の継立(⛷)つ(🔹)ぎたても容易でないと見(jiàn )なされた(🦂)。彼(bǐ )ら(🎣)はむ(😟)しろ谷(💰)も広く間(🙇)道(🌹)(dào )も多い伊那の方をえらんで、一(🤑)(yī )筋(jīn )の血(xuè )路を(🐅)そちらの方に(🏸)求めよう(🗃)と企(qǐ )てたのであ(🚯)る。
三百人ばか(📱)りの後陣(zhèn )の者は(🐠)容(🦈)易(yì )に下(🥪)諏訪(fǎng )へ到着(🐥)しない。今度の戦(💖)(zhàn )闘の遊軍で、負(fù )傷(🚤)者(📹)などを介抱するのもそれらの人たちであったか(🎩)ら、(🎙)道に隙ひま(🍘)がと(🚲)れ(👭)ておく(😾)れるもの(🈂)と知れた。そ(🍋)の間(jiān )、本(🥞)(běn )陣に集まる幹部のものの中(🎺)にはすでに(🗯)「明日」(🌻)の評定があ(🚟)る。も(🎬)ともと浪(làng )士(🐝)ら(🏬)は(🍣)高(gāo )島(⛎)城を目が(📻)け(🥍)て来たも(🎩)のでもない。西へ(🕳)の(🕍)進路を切り(🎒)開くために(🎰)のみ、(🥅)やむを(😖)得(dé )ず諏訪藩を敵として悪戦(🍌)(zhà(⏮)n )したまでだ。その夜(🖍)(yè )の評定に上ったは、前(🤑)途(tú )にどこ(🖍)をたどる(🍪)べ(🍁)き(🎹)かだ。道は二つ(👧)あ(🎾)る(🚎)。これ(👫)から塩尻(🍆)峠しおじりと(🙏)うげ(😰)へかかり、桔(💌)(jú )梗ききょう(🤳)が(🔮)原(💺)はらを過(🚿)ぎ、洗馬(mǎ )せば本山も(🐆)とやまか(❣)ら贄川(chuān )にえ(〰)がわへ(🌌)と取って、木曾きそ街道をまっ(♏)すぐに(🐬)進む(🎗)か。それ(🔎)とも岡谷(👂)おかや辰野(yě(🧦) )た(🛣)つのから伊那いな道(🍡)へと折(🍟)れる(🤬)か。木曾(céng )福島(🙍)の(🛹)関所(😢)を破(pò(🖐) )るこ(⬇)と(🥞)は浪士(shì )らの本意ではな(🐆)かった。二(😸)(èr )十二里(lǐ(💛) )余に(🤱)わたる木曾の森(🐎)(sēn )林の間は、(🕋)嶮岨け(⚫)んそな山(❔)坂が多く、人(⬅)馬の継立つぎ(🦂)た(🔻)て(➰)も容(🛷)易でな(🔹)いと見(jiàn )な(🔸)された。彼(bǐ )らはむしろ谷も広く間(🛣)道(🏿)も多(🔩)い伊那(nà(📪) )の方をえらんで、一筋(🖥)の血路をそちらの(🍅)方に求めようと企てたのである。
この平助(✂)のトボケた調子(zǐ(🐱) )に、隠(yǐn )居も笑い出(chū )した、外(wài )国貿易に、開(kāi )港の結果(🎚)に、(✉)それにつ(🐌)ながる多くの人の浮(🏻)(fú )沈(🍥)(shěn )うきしずみに、聞(wén )いている(🍊)半(🧡)蔵には心(📉)にかかる(♍)こと(⏪)ば(➰)かり(🍩)で(🛳)あった(🛍)。
「(🦀)何、諏(zhōu )訪(🛳)だ?」
夜、(💁)武田(😾)たけだ(📵)本陣にあ(💲)てられた片(📲)(piàn )桐の問屋(wū )へ(👩)は(🚙)、飯田(tián )方面から、豊三郎が兄の北原稲(🗜)雄と一(😬)緒に(🌕)早(💝)駕(🐻)籠(🏾)かご(⌚)を急が(💨)せて来た。その時、浪(❌)士(shì(🌰) )側(🎎)で(🏢)は横(🧠)田東四郎(láng )と藤(té(🎢)ng )田ふ(⛩)じた小四(sì(👛) )郎(🥔)とが応(yīng )接に出(💨)(chū )た。飯田藩と(😵)し(🐰)て間道の通過を公(🌯)然と許(🆎)(xǔ )すことは幕府に対(🖋)(duì(💆) )し憚は(🏨)ばか(📂)るところが(🆖)あるからと言い添え(🦃)ながら(🔺)、北(🚊)原(🏡)(yuán )兄弟(dì )は町役(yì(🥩) )人との交渉の結果を書面にして携えて来(🏘)た。その書面(🌍)には左の三つ(🌍)の条(tiá(🏕)o )件が認(rèn )した(📥)た(🐕)めてあっ(🛺)た。
森(🦔)が(🏊)ある。神社の(🌰)鳥居(jū )が(🏪)ある。昼(zhòu )でも暗(🔑)い(🚔)社頭の境内がある。何げなくその境内を行き過(💦)ぎよう(🕵)として、小僧(sēng )待て、と(⏸)声(💌)(shēng )をかけ(🐀)られた一人の少年があ(🎂)る。見(jiàn )ると、(🐨)神(shé(😶)n )社(shè )の祭礼(🗄)のおりに、服(🧗)装の(🏘)みす(🌸)ぼらしい浪人と(🗼)あな(🦈)どっ(🕺)て、腕(wàn )白(🐕)盛わんぱくざかりのいたずらから多勢(📵)を頼みに悪口(❌)(kǒu )を(🎗)浴びせかけた(🚍)背(🗺)(bèi )の高い男が(🏝)そ(🧑)こ(🚹)にたたずんでいる(💤)。浪人は一人ぽっちの旅烏(🕍)た(🤾)び(📨)がらすなので、祭(jì )りのおり(🦁)には知(zhī )らぬ顔で通(tō(🔤)ng )り過ぎた(🍅)が、その(😰)時は少年の素通(🚪)り(🈸)を許(🍍)さなかった。よ(🚞)くも悪(⏫)口雑言(yán )あっこうぞうご(🍻)んを吐いて祭りの日に自分を辱はずかしめ(🏽)たと言って、一(💚)(yī )人と一人で(🙌)勝(🕟)負を(🐭)するから、その覚悟(🏩)(wù )をしろと言(yán )いな(🤚)が(📉)ら(🕺)、刀の柄(bǐ(👕)ng )つかに手(shǒu )をか(🛒)けた。少年も負(😃)けてはいない。か(🎾)ね(🚲)てから勝負(fù )の時(🎖)には第一(🕊)撃に敵を斬きって(🥁)し(🎪)まわねば(⛺)勝てる(🍠)ものではない、それには互(🍉)い(🕸)に抜(🥐)き合って身構え(🏨)てからで(👛)はおそい。抜き(🎶)打(💌)ちに斬りつけて先(xiā(🤡)n )手(🌡)を打(dǎ(⚓) )つの(😔)が肝(gā(🌕)n )要(🕓)だと(🤗)は、日ごろ親から言(🍔)(yán )われてい(🤴)た少(🏢)年のこ(🍑)とだ。居合(🕣)い(🍚)あ(👰)いの心得は(🔷)充分ある。よし、とば(🚉)かり(🦐)刀の下さげ緒お(🍪)をとって襷たす(🧜)きに(🎂)かけ、袴はかまの股立(lì )ももだちを取りながら(🚲)先方の(😘)浪人(rén )を見ると、その身構えがまるで素(🔻)人しろうとだ。掛け声勇(yǒ(🀄)ng )ましくこ(🚅)ちらは飛び込んで行(háng )っ(🏯)た。抜き打(🔟)ちに敵の小手(😧)こてに(🧟)斬りつけた。あい(🔞)にくと(🚌)少(🛂)年(niá(🏆)n )のことで(🔛)、一(yī )尺八寸(🕗)ばかりの小脇差こ(💥)わきざ(➡)しし(😓)か差(chà )してい(🎂)ない。その尖端せんた(🔧)んが相手に触(🍙)れたか触(chù )れない(😉)くらい(🐜)のことに先(🏓)方の浪(🎂)(làng )人(📃)は踵(zhǒng )きびすを反かえして、一目散に逃げ出した。こ(👾)ち(🚶)らもびっく(🥎)りして(💑)、抜き身の刀を肩に(✡)かつぎなが(💚)ら、あとも見ずに逃(😝)(táo )げ出して帰っ(🤗)たとい(⛽)う。こ(🤶)れがわずかに(💈)十六歳ばかりの当時(🎷)の水(🎩)戸(🎼)の(🎃)少(shǎo )年(nián )だ。
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