さて、明(🎌)治(zhì )の御代(dài )みよと(🕊)な(🎛)ってみますと(🕸)、栗本(😞)先(🗺)(xiān )生た(🥃)ちが新しい日本のために(🙆)いろい(🏌)ろしたくを(🆔)してお(👋)いたことが、あとになってわ(🏋)かってきました。こ(🎾)の国を(🚭)開(🍍)き、世界諸外(🙌)国と条約(🔮)をとり結(jié )ぶということも、先生たちのしたく(🗄)しておいたことで(👰)す。下しも(🏼)ノ関(wān )せき償金(📩)の談(tán )判、横須賀(🏮)造(zà(👧)o )船(chuán )所(suǒ )の建築、陸軍(🖕)軍制の改革それらはみな(🤩)先生があの小栗(🚑)(lì )上(shà(🤹)ng )野介らととも(🥂)に力(🕛)を(😛)あわせてした(🔏)くしておいた(🍔)こ(💢)となのです。今日(rì(🏛) )横須(xū )賀に日本(bě(🐘)n )の船を造ったり(🐒)修繕(🤵)し(🧙)たりする(🏷)所があって東(💨)洋に一つ(🖌)の名物(🚴)のような(😁)ドックがあるの(🛀)も、(🙃)もとをただせば先生(shēng )たちが徳川(🚪)(chuān )の世(shì )のあとしまつを(😾)しなが(🚐)ら、よく「しんがり」をつと(❎)めて(🏹)行ったそのおかたみで(🍥)はあり(🐜)ますまいか。い(😵)っ(😱)たい、徳川(chuān )の世(🕤)の末にあったこ(📡)と(🕰)は大きな黒幕のうしろにかくれてし(💫)ま(⛺)っ(✌)て、その舞(😁)台の上で(🐋)働いた人た(🎠)ちの辛(xīn )苦もほ(📴)ねおりも(⏱)現われませんから、世(🦒)の中にそれを(🦏)知るもの(🚆)も少ないのです。しかし、先生(shēng )は自分の手(💑)がら(🎂)をじ(🌚)まんす(🌓)るような(♏)人(🤟)ではなく、どこ(🎊)までも徳(🎳)川(📊)時代(dài )の(🧡)「しんがり」(🔲)として(✂)、本所ほんじ(⛸)ょの北(běi )二葉町きたふ(🏬)たばち(🗃)ょうとい(😻)う(⏱)と(🎞)ころに退き、髪の白くなるまで徳川(chuā(✊)n )の(🚺)世(🏰)の中を見送りました。
一 (🐦)姉(🍷)
こ(👭)んな話が出ました(🌲)。どんなにわたしも(🕙)この再(🎑)会を(🕧)よろこび(🖐)ましたろう(💙)。
(😽)瑞巌寺(✡)ずいがん(🍨)じは東北地方(fāng )に名(mí(🚣)ng )高い、松島(🚚)にある古い大き(🤟)な寺(🛒)で、そこに安置してある(🕧)伊(yī )達政(zhèng )宗だてまさ(👖)むねの木(🔢)像も世に(😉)知ら(😅)れています(🚩)。ちょう(✍)どわたし(🏏)の甥(🐸)お(💦)いが(📓)東(🤖)京から仙(xiā(💦)n )台(🖕)(tái )せ(🔷)んだ(🛎)いの宿(🥤)へたずねてきたもの(🍃)で(🍙)すから(🏮)、(🦕)二(è(😟)r )人で(🍛)松(sōng )島見(🧡)物を(📭)兼ねて、木像拝見と出(chū )かけ(🌦)ました。あいにく、その木像(xiàng )はる(🏖)すだとい(⏳)うのですが(🧀)、しかし声(shēng )はするのです。そこでわ(⛎)たし(🏬)が尋ねて(🧦)みま(🚦)した(🎹)ら、こんな返事(shì(😳) )でした(🗒)。
第(🙎)六章(zhāng ) (📊)姉
仙台のよ(💥)うな(🐏)都(🗜)会ですらこのと(😋)おり(✂)で(🙊)すから、まして荒(huāng )浜あ(🏮)らはまのあ(🌻)たりに住(zhù )む人(🌠)たち(🤥)の言葉には(🔌)土地のな(🛏)まりも(🛴)濃(🥇)い。ある年(niá(🏝)n )、(💒)あの漁村(🤜)に悪い病がはや(🐻)って、(🕺)それを(💿)調べる(😕)ために(🍩)内(😀)(nè(⏰)i )務(wù )省から役人(rén )や医(yī(🦇) )者の出張したことが(⛏)あ(⛏)るそ(🚣)う(😧)です。と(🌁)ころが、(😺)荒浜(bā(🧙)ng )の漁(🕠)師た(🆒)ちの言うことは、それらの役(yì )人や(🌴)医者はおろか、(🔲)仙(xiān )台から付い(🍗)て行った人(rén )にすらよく聞(wén )き取れなかっ(⛽)た(👯)そうで(🕯)す。
同(🎶)じ家(🐢)に生(👼)(shēng )まれた兄(🎛)弟(dì )の人(rén )たちが(🔆)そろいもそろって学問の道(🐠)(dào )に達(dá )したということ(➕)も、(🏾)実にゆか(🏴)しい話では(📃)ありま(👚)せんか。
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