アビゲイル スペンサー オナニー10

Aその晩、寮を出る(👴)筈であつ(💾)た平(📭)田は、何か(🏸)別に考へた(👘)事でもあるの(💂)か(⏰)、(🚹)出(🛢)るやうな(🎡)様子もなかつた(🕵)。さうして私とは(👲)勿論、樋口や(🚯)中村とも一言も口(🔪)を(🚷)利か(〰)ない(🥁)で、黙り(🚖)こくつて居た(⬆)。事態が斯うな(🍒)つて来(⏸)ては、私(⤵)が寮(🔀)を出るのが当然だとは思つたけれども、二人(💰)の(📶)友人の好意(🍯)に背くのも心苦しいし、(🍙)それに私としては、今の場(🙁)合に出て(🐎)行(🛃)くこ(📫)とは疚やまし(📽)い所が(🛶)あるやうにも取られるし、ます(🌰)／＼疑はれるばかりなの(👿)で、さうする訳にも(💑)行かなかつた(🦏)。出(🏼)るにし(🏦)てもも(🥔)う少し機会(🍭)を待た(🔙)なけりや(🔎)なら(♟)ない、と、私はさう思つ(🦎)て居(💬)た(🗒)。

A「(🍑)さうなつてくれゝば結(🍯)構だけれ(🚛)ど(🗑)、――(🐃)―」

A「本家(🚬)は(☔)どない云うてるの(😡)ん」

A　(🧤)諸君はまたそう云う大(😳)きな建物の、奥(🎼)の(🚃)奥の部屋へ行くと、もう全く外の光りが届かなく(⏮)なっ(🤦)た(👸)暗がりの中にあ(❗)る金襖や(🎡)金屏風が(😕)、幾(🔰)間を隔てた遠い／＼庭の明りの穂先を捉(🦄)えて、ぽうっと夢のように照り返(📿)してい(😉)るのを(🎱)見た(😵)ことはな(🥢)いか。その照り返しは(🤾)、(🤮)夕暮(🖤)れ(🥟)の地(♊)平(🍯)線(🔔)の(📀)ように、あたりの闇へ実(🏠)に弱々しい(🤵)金色の明りを投げてい(🧘)るのである(♐)が(👰)、私は黄(🛂)金と(📘)云う(📡)ものがあれほ(📓)ど沈痛(🐘)な美しさを見せ(❕)る時(📥)はないと思(👭)う。そ(🚑)して、その前(👭)を通(🐆)り過ぎ(🥠)ながら(🤒)幾(🌟)度も(👠)振り返って(😛)見(🙂)直す(♿)こ(📂)とがあるが、正(📠)面から側面の方へ歩(🌝)を(✖)移すに随(🍩)っ(🥈)て、(🚕)金地の紙の表面がゆっくりと大きく底光りする。決し(🕴)てちら／＼(🚜)と忙が(🧕)しい瞬きを(🎐)せず、(🥒)巨人が顔(🖱)色を変えるように(❇)、き(🍞)らり、と(🚤)、長い間を置いて光る。時とすると、たった今ま(🦖)で(⬇)眠っ(🕘)たよ(😗)うな(🌐)鈍い(⛴)反射をしていた(😾)梨(🦓)地の金が、側(❄)面(🌰)へ(🏼)廻ると(🧑)、(🐠)燃(🍪)え上る(🥟)ように耀(🚜)やいているのを発(💀)見し(🏹)て、(🆑)こん(🚰)なに暗い所でどう(🌿)してこれ(🚂)だけの(📺)光(👪)線を集(⏲)める(😩)ことが出(👤)来たのかと(🤾)、不思議に(🎂)思う。それで私には昔(🧛)の人が黄金(🐀)を佛の像(😅)に塗ったり(🚓)、貴人の起居する部(🥅)屋の四壁へ張(🐣)った(🚷)りした(😾)意味が、始めて頷けるので(⬆)ある。現代の人は明るい家に住(🛵)んでいるので、こう(🕕)云う黄金の美しさを知らな(🙅)い(🍸)。が(⭕)、(🛥)暗い家に住んで(📮)いた昔の(✅)人は、その美しい色に(🥅)魅(🧚)せられたばかり(🍋)でなく、かねて実用的(🙎)価値をも(🌌)知っていたのであろう。なぜなら光線の乏しい屋(🌫)内では、あれがレ(🎅)フレク(🏔)ターの役目をしたに違いない(🤡)から。つ(🕜)まり(🥥)彼等は(🎷)た(🗓)ゞ(🦋)贅沢に黄(🔌)金の箔や砂(📞)子を(🐭)使ったのでは(👙)なく、あ(🚒)れの(🎄)反射を利用して明りを補ったのであろう。そうだとす(🌇)ると、銀(⬅)やその他の金属はじきに光沢が(🌋)褪あせてしまうの(🎶)に、長く(🌏)耀やきを失わないで室内の闇(🗣)を照らす黄金と云(🍚)うものが、異様(🌡)に(📸)貴ばれたで(🤓)あ(🐻)ろう(🦎)理由を会得(🗿)するこ(🔜)とが出来る。私は前に(🗻)、蒔絵(🦌)と云うものは暗い(🎏)所で(🖐)見て貰うよ(🥩)うに作られている(🗂)こ(🏗)とを(🥛)云ったが(🔧)、こうしてみると、啻ただに蒔絵ばかり(🗡)ではない、織物などで(🈺)も(🧒)昔の(🕎)ものに金銀(👁)の糸がふん(😠)だんに(🎽)使って(🎌)あるのは(🥢)、(😖)同じ理由に基づくこ(🚨)と(👯)が知れる(🐚)。僧(🕠)侶が纏う金襴の袈裟(🍦)け(🌤)さなどは、その最もいゝ例ではないか(🧠)。今日町中まちなかにある多くの寺(🥏)院(📢)は(🍥)大概本堂を大(⏹)衆向きに明るくし(🌲)てあ(🕙)るから、あゝ(📦)云(🛏)う場所では徒らにケバ(🐮)ケバ(🍒)し(📯)い(💩)ばかりで、どんな人柄な高僧が着てい(✖)ても有難味を感(🥀)じることはめったにないが、由緒(🍁)あ(🏖)るお寺の古式に則った(😶)佛事(🥜)に(🍥)列(🔤)席し(♎)てみる(💧)と、皺し(⛲)わだら(🐥)けな老僧(🚿)の皮膚と、(🍍)佛(👚)前の(💠)燈明の(🐹)明滅と、あの金襴の地質と(🈚)が、いかによ(📀)く調和し、いかに荘厳味を増している(🔡)かが(🛂)分るので(📶)あって、それ(🏋)と云(🔽)うの(🧘)も、蒔絵(📡)の場(🧗)合と同じ(🕶)よ(📇)うに、(😷)派手な織り模様の大部分を闇(🍡)が(😬)隠し(😾)てしま(🚧)い、(📨)たゞ金銀の糸が(🆖)とき(💗)／″＼少(🚎)し(🦄)ずつ光る(🚞)ようになる(🧥)からで(🏓)ある。それから、これは私一(📢)人だけの感じであるかも知(➰)れないが、およ(🥙)そ日本人の(💌)皮(🍆)膚(🗽)に能衣裳ほど映りのいゝもの(🚊)は(☝)ない(🙀)と思(♍)う。云う(🤙)までもなくあの衣(🍜)裳に(📷)は随分絢(🚯)爛な(🕡)も(💮)のが(📚)多(👀)く(🏊)、金(😆)銀が豊富に使ってあ(🏔)り、(🐟)し(🧒)かもそ(🕶)れを(🚲)着て出る能役者は、歌舞伎俳優のよ(💄)う(🍆)にお白粉(👇)を(😹)塗っては(💂)い(🚑)ないのであるが、(📓)日本人(🌻)特有の赧あかみがかった褐色(🐕)の(🆓)肌、或は黄色味(✳)をふくんだ(⛔)象牙色の地顔があんなに魅力を発(🔨)揮する時(✊)は(😳)ない(⛲)のであ(💧)って(🗡)、私はいつも(⛪)能を見に行く(💪)度(🙅)毎に感心する。金銀の織り出しや刺繍のある(😤)袿うちきの類もよく(📑)似合うが、(🌕)濃い緑色や柿色の素襖、水干、(🔔)狩衣の(📰)類、白無地の小(⏯)袖、大口等も実に(🐺)よ(🌳)く似合う。たま／＼それ(✍)が美(📚)少(🥘)年の能(🚜)役者だと、肌理きめのこまか(👩)い、若々しい照りを(👬)持っ(🗃)た頬の色つやなど(🕉)が(😻)そのた(🛤)めにひと(🎩)しお(😢)引き立てられて(🐟)、女の肌と(☝)は(📏)自ら違(🍘)った蠱(😎)惑こわくを含んでいる(🎒)ように見え、なる(🏜)ほど昔の(🍾)大名が寵童(🚡)の容色に溺(🌪)れたと云うのは此処のことだなと、(🕟)合点が行(👇)く。歌舞伎の方(🧔)で(⛱)も時代物(🚽)や所(❎)作事の衣(👺)裳の(🤔)華美な(🖇)ことは能楽のそれに劣ら(📊)ない(✔)し、性的魅(⛰)力の点(🎠)に(🚏)か(🔉)けては(🥐)こ(🕛)の方(🐞)が遙かに(👀)能楽(🏡)以上とさ(🤜)れているけ(㊗)れど(🏽)も、(🌉)両方を(😬)た(🚾)び／＼見馴(🥃)れて(🌖)来る(🍖)と、(💮)事実はそれ(🍝)の反対で(🐟)ある(🍓)こと(🐻)に気が付くであろう。ちょっと見た時は(🍖)歌舞伎(😮)の方が(👢)エロ(😛)ティッ(💬)クでもあり、綺(🔢)麗(🍺)でもあるのに論はな(🥐)いが、(👀)昔(➡)はとにかく(⛺)、西(🈷)洋(🌘)流の照(🎣)明を使(🌧)うようになった今日の舞台で(🎥)は、(🏣)あの派(🦌)手な色彩がやゝともす(🌆)ると俗(🍆)悪に陥り、見飽きがする。衣(⏰)裳もそうなら、化粧とてもそ(🖨)うであって、(🌸)仮に(🦆)美しい(🦁)と(🖍)し(🌏)て(💵)からが、そ(⛱)れが何処ま(🈁)でも作(🍿)った顔(🍭)であってみれば、(🛩)生地の美(🕘)しさ(🐢)のような実感が(🈷)伴わな(💱)い。然る(♌)に能楽(🍁)の俳優は、顔(🔙)も、(🧣)襟も(👑)、手も、(🌳)生(👼)地のまゝで登場する。され(🐧)ば眉目(⛩)のな(⚾)ま(✖)めかしさはその人本来(🔕)のも(🥦)ので(📁)あっ(❄)て(🍙)、毫もわれ／＼の眼を欺いているのではない。故に能役者の場合は女形や(🚞)二枚(🚻)目の素(💱)顔に接し(😘)て(🖖)お座が(📩)さ(🥧)めたと云うようなことは有り得な(🐀)い。たゞわ(👦)れ／＼の感じるこ(🧒)と(⛴)は、われ／＼と同じ(🥗)色の皮膚(🥣)を持(🚯)った彼等が一見似合いそう(🚣)にもない武家時(🚫)代の派手(🌘)な衣裳を(🌗)着けた(😮)時に如何に(😰)その容色が水際立って見えるか(😻)と云(🎈)う一事である。か(🐃)つて私は、「(🍣)皇帝」(➕)の能で楊(🍾)貴妃に扮した金剛巌氏を(🧀)見たことがあったが、袖口から覗い(🏣)ているその手の美しか(🔡)ったことを(🚩)今も忘れない。私は彼の手を見ながら(🌻)、しば／＼(👐)膝の(🤸)上に置いた自分の手を省みた。そ(👜)して(🕚)彼の手がそんな(🤣)に(💱)も美しく見え(✝)るのは、手頸か(🎗)ら(🛍)指先に至(🙍)る微妙な掌てのひら(📬)の動(🐃)かし方(🚍)、独特の技巧を罩こめた指のさばきにも因るのであろうが、(🗡)それに(🐢)しても、その皮膚(🎃)の色の、内(😤)部からぽうっと明りが射(🕐)し(🍗)てい(🐾)るような光沢は、(🥟)何(🌶)処から来るのかと(🥖)訝しみ(💞)に打(👝)た(🧜)れた。何と(🏔)なれば(💵)、それは何処(🛴)までも普通の日本(🍧)人の手で(🌻)あって、現に私が(🙏)膝(🛩)の上についてい(🏒)る(👚)手と、肌(🏎)の(🛍)色つやに何(😹)の違ったところもな(💼)い(👶)。私は(🙈)再び三たび舞(⛩)台(🎲)の上の金剛氏(🈸)の(🎈)手と自分の(🕔)手とを見較べたが(✡)、いくら見較べても(🐘)同じ(🏀)手である。だが不思議(🕵)にも、そ(👑)の同(🕘)じ手が舞台にあっ(🤾)ては(🌥)妖しいまで(🎀)に美しく見え、自(🙇)分の膝の(🚚)上にあっては只の(Ⓜ)平(👧)凡な手(🧘)に見(🚧)える。かくの如きことは(🔇)ひとり金剛(🛁)巌氏の場(🎺)合のみではない。能においては、衣裳の外へ露あ(🌬)らわれ(🧔)る肉体はほんの僅かな(🥥)部分(📝)であ(🕺)っ(👊)て、(🛍)顔と、襟くび(⬇)と、手頸か(🍎)ら指の先までに過ぎず、(🥂)楊貴(🐼)妃のように面を(💝)附けている時は顔さえ隠れてしまうの(🔄)であるが、(🕘)それでいてそ(⬆)の僅(🐗)かな部分(➰)の(🍥)色つやが異様に印象(🤰)的に(🎀)なる。金剛氏は(🤠)特にそうであ(🏩)っ(🐮)たけれ(🧥)ども、大概の役者の(🌫)手が、何の奇(💸)も(😔)な(🚹)い当りま(🛠)え(🔆)の日(🦒)本人の(🥜)手が、現代の服(🐿)装(😫)をしていては(🥁)気が付か(🙊)れ(🌇)な(🆔)い魅惑(🕘)を発揮(👤)して(🚓)われ／(🛏)＼(🤩)に驚異の眼を見張(♊)らせる(🚗)。繰(🕶)り返(🚊)して(🥢)云うが、それは決して(💅)美少年や美男子の(📉)役者に限るのではない(⭐)。たと(💅)えば、日(🌮)常わ(📮)れ(😕)／(🐠)＼(🥜)は(🤺)普通の男(🖖)子の唇に惹き付(🐮)けられることな(🈶)どは(✝)有り得ないが(🎛)、能(🐔)の舞台で(🕙)は(🛬)、あの黝くろずん(🏙)だ赤みと、しめり(🌞)気を持っ(😟)た(💜)肌が、(♟)口(🌦)紅をさした婦(🏔)人の(❕)それ以上に肉感的(🏢)なねばっこ(📺)さを帯びる。これは役(🤸)者が謡いを(🥒)うたうために始終唇を唾(🗣)液で濡ら(🥇)す故でもあろ(💏)うが、し(🍞)かし(📯)その(🌧)せ(💵)いばかりとは思えな(🤓)い。また子方の俳優の頬が紅潮を呈しているのが、その(🧤)赤さ(📏)が、実に鮮やか(🌿)に引き立(🥈)って見(🔒)える。私の経験では緑系統の地色の衣裳を着けた時(🎩)に最も多くそう(🎎)見(📖)えるので、色の白(🐫)い子方なら勿論であるが、実(🐉)を(🚉)云うと色の(🛷)黒い子方の方が(🏦)、(🙍)却ってその赤味の特(🍹)色が眼立つ。それはなぜか(🌾)と云うと、(🔱)色白(🥜)な児では白(⏮)と(🗓)赤(📿)との(🍫)対照があ(🤞)まり刻明(🧢)である結果、能衣裳の暗(🍖)く沈んだ(😕)色調に(🗞)は少し効果が強過(🍍)ぎるが、色の黒い児の暗褐色の頬で(🧢)あると(🎥)、赤(🏓)がそれほど際立たな(🎏)いで、衣裳と顔とが互に照りはえる。渋い緑(🗞)と(🥝)、渋い茶と、(🌋)二つの間色が映り(🔮)合って、黄色人種(😃)の肌がいか(👭)にもその(🅿)所を得、今(🦋)更(🤬)のように(🥇)人目(🕧)を惹(🌨)く。私は色(👰)の調(🚛)和が(🙍)作(🔂)り出すか(🎦)くの(🎉)如き美が他にあるを知らないが、もし(🌟)能(🐍)楽が歌(🏰)舞伎(🍌)のよ(🦈)うに近代の照(📮)明を用い(🌧)たとし(👟)たら、それらの美感は悉くどぎ(💄)つい(🥩)光線のため(⛩)に飛び散(🏬)ってし(🐭)まう(🍵)であ(🎠)ろう。さ(🍷)れ(👵)ばその舞(🤜)台(👲)を昔ながらの暗さに任し(🦀)てあるのは、必然の約束に従っている訳であって、(⛱)建物なども古ければ古い程いゝ(💃)。床(🤬)が(😢)自然のつやを帯びて柱や鏡板などが黒(🐢)光(🍵)りに光り、梁から軒先の闇(🎡)が大きな吊り鐘を伏せたように役者の頭(🏩)上へ蔽いかぶさっている舞台、そういう場(🍣)所が最も適している(🎺)のであって、(🐹)そ(🙀)の(🕳)点から云えば近(👱)頃能楽が朝日会館や公会堂へ(😓)進出するの(🎅)は、結構なこと(👿)に(😆)違いないけ(📳)れども、そのほんとうの持(🙈)ち(🦁)味(👃)は半(🌛)分(📐)以(🤦)上(🍕)失われていると思われる。

A「あた(🛥)しの方が譲治(💋)さんより(🤭)悧(🥄)巧だわね」

Aハル(🕋)サメノ露ノヤドリヲ(💌)吹ク(📵)風ニ(🎵)コボ(✔)レテ匂フ(🏊)ヤマブキノ花