フィリピン の セックス 動画8

Aそれ(⏭)から私は毎晩のようにこの仮装をつづけて、時(🚧)とす(🛃)ると、宮戸座の(💤)立ち見(🏀)や活(🧡)動(💂)写真の見(🧖)物の間へ(🤔)、平気で割(🚰)っ(🆘)て入(💅)るようになった。寺へ帰るのは十二時近く(⏬)であ(⛴)った(📺)が、座敷に上る(👤)と(📄)早(🤯)速(🗂)空気ランプをつけて(👢)、(🔦)疲れた体の衣裳も解かず、毛氈の(🎻)上へぐっ(🐵)たり嫌い(🏷)やらしく寝崩(🛍)れた儘、(🎻)残り(🗞)惜しそ(🧐)うに絢爛な(🈁)着物の色を(🤶)眺(🐠)めたり、(🕷)袖口をちゃらち(🖌)ゃらと振って見(💡)たりした。剥はげかかったお白粉(🎣)が肌理きめの粗あらいたるんだ頬の皮へ滲(🧢)しみ着(💿)いて(🤡)居(👳)る(🛠)のを、鏡に映して凝(🎳)視して(🌁)居ると、廃頽は(🛥)いたいした快(🔼)感が古い葡萄酒ぶど(📟)うしゅの酔い(🎩)のように(🦔)魂をそそった。地獄極楽の図を(🍱)背景(🎸)にして、けばけば(🤷)しい長襦袢のまま(⛄)、(🧣)遊女の如く(🤸)なよな(🏫)よと蒲団ふ(🥑)とん(🤮)の上へ(😎)腹這(📜)はら(🙄)ば(🏁)って(🔊)、例の奇(😖)怪(👦)な書物のページを夜更くる迄飜ひ(🔶)る(🤬)がえすこともあ(🍶)った。次(🔂)第に扮装(🚗)ふんそうも巧うまく(😂)な(🎢)り、大胆にもなっ(🆗)て、(🛏)物好きな聯想れんそうを醸かもさせる為めに、匕首あい(😣)くちだ(🎢)の(📱)麻酔薬だの(🤴)を、帯の間(🔦)へ(☔)挿はさ(😒)んでは外出した。犯罪(⬜)を(🔪)行わずに(🍘)、犯罪に付随し(🦂)て居(📭)る美しいロマンチ(⏪)ッ(📏)クの匂いだけ(🌅)を、十(🤨)分に嗅かいで見た(👊)か(👋)っ(🥗)たのであ(🗽)る。

A　(🍪)だが、い(🌯)ったいこう云(🦖)う風に暗が(📭)りの中に美を求め(🤢)る傾向(🎟)が、東洋(📫)人(🈴)にのみ強(㊙)いのは何故であろう(🚀)か。西洋にも電(🧀)気や瓦(✅)斯ガスや石油(🗜)のな(😆)かった時代があったのであろうが、(🔡)寡聞な私は、彼等(🚊)に蔭を喜ぶ性癖があることを知らない。昔(👣)から(⏫)日本のお(💟)化けは脚が(📋)ない(🖌)が(🧛)、西(🈺)洋の(🐆)お(🕳)化け(✅)は脚(🤗)が(📏)ある代(🔵)り(🙌)に全(💤)身が透(💗)きと(🍓)おって(🈺)いる(💔)と云う。そんな些(🧓)細な一(🐠)事でも分るよ(😙)うに、(🥘)わ(🤩)れ／＼(🎏)の空想(🐬)には常に漆黒(✅)の闇があるが、彼等は(🈳)幽霊を(🧙)さえガラスのように明るくする(🏩)。その他(😕)日用(🙉)のあらゆる工(📼)藝品におい(😠)て、われ／＼の好む色が(🛍)闇の堆積し(😌)たもの(🏊)な(🐘)ら、(🧤)彼等の好む(😪)のは太陽(🐎)光線の重なり合った色である。銀器(🕕)や銅器で(😔)も、われらは錆の生(🌴)ずるのを愛す(🎦)るが(🚾)、彼(🎠)等はそう(🧛)云うもの(🥍)を不潔であり非衛生的(💤)であると(📥)して(🦒)、ピ(🍜)カピカに研(👔)き立てる。部屋の中もなるべく(⏭)隈を(🚀)作らない(🏍)よ(🍑)うに、天(🕞)井や周囲(👪)の壁を白っぽくする(⛄)。庭を造(🔔)る(🗒)にも我等が木深い植え込み(🕛)を設ければ、(🧣)彼(🎡)等(🙈)は平らな(🛍)芝生をひろげる。かくの如き嗜好の相違は(🎐)何に依って生じたの(📃)であ(🤮)ろうか。案ずる(😧)にわれ／＼東洋(💾)人は己れの置かれた境遇(🚝)の中に(😿)満足を求め、現(🚾)状に甘ん(🗣)じよ(👄)う(🤺)とする風があ(📣)る(🐡)ので、暗いと云うことに(🐰)不平を感ぜず、それは仕方のないものとあき(🎌)らめ(🏋)てしまい、光線(📝)が乏しいな(🈹)ら乏しい(🐙)なりに、却ってその(🥘)闇に沈潜し、その中に(🚗)自お(💬)のず(🕯)からなる美を発見(🚗)する。然る(🖇)に進取的(⛺)な(😛)西洋人(🤒)は、常により良き(👟)状(🔈)態を(😙)願って已やまない。蝋燭(⏪)からラ(♈)ンプ(👖)に、ランプから瓦斯燈に、瓦斯燈か(🔏)ら電燈(🕌)にと、絶えず明るさを(⏯)求めて行(🐖)き(👸)、僅かな蔭をも払い(🚸)除けよ(🎓)う(😞)と苦心をする。恐らくそう云う(🌸)気(🤐)質(🥚)の相違もあるので(🎢)あろうが、しかし私(🏂)は、皮膚(😤)の色の(🚛)違いと(🕍)云(📿)うこと(🔄)も考えてみ(🕉)たい(📀)。われ／＼(🥜)とても昔から肌が黒(🌹)いよ(⌛)りは白い(😳)方(🅱)を貴い(📑)とし、美しい(🏴)ともしたことだけれども、(👶)そ(🏻)れでも(♐)白皙人種の白さとわ(🚇)れ／＼の(😨)白(🧑)さ(💖)とは何処か違う。一人一人に接近して見れ(🔹)ば、西洋人(⛑)より白い日本人があり、日本人よ(🏠)り(🛩)黒い西洋人があるよう(🤗)だけ(😍)れど(🎂)も(🏤)、その白さや黒さの工(🍅)合が違う。これは私の経験から云うの(🐧)であるが、以前横(🚨)浜の山手に(🤯)住んでいて、(👛)日夕(🦈)居留地の(🛺)外人等と行楽(㊙)を(🐪)共にし、(🐗)彼等の出(👤)入(🏁)する宴会場や舞蹈場へ(🚬)遊びに行ってい(🌛)た時(♒)分、傍で見ると(🍜)彼(🍏)等の白さ(🏵)を(🈳)そう白いとは(🎩)感じな(🌂)かったが、遠くから見ると、彼(💁)等(🥕)と(🏅)日本人との差別(😞)が(💳)、実にはっきり分るの(🚗)であ(🕉)った(👀)。日本人(🐩)でも彼等に劣(🦏)らな(⏲)い(🌺)夜(🗂)会服を著つけ、彼(📺)等より白い(📌)皮膚を持ったレディーがいるが、しかしそう云う婦人(🐐)が一人(🥦)でも彼等の中に交ると、(😦)遠くから(💃)見(🧡)渡した時にすぐ見分け(📐)がつく。と云うのは、(🤬)日本人のはどん(🚥)な(🚎)に白(🐵)くとも、白い中(😚)に微かな(👶)翳かげり(🗿)があ(🍿)る。そのくせ(🚯)そ(📳)う云う女(🗓)たちは西(🎽)洋(🎷)人に負け(♊)ないように、(🥑)背中から二の腕か(🐨)ら腋(🏎)の下まで、露出している肉(👆)体のあらゆる部(🗣)分へ濃(🚭)い白粉を塗っているの(🦉)だが、それで(💐)いて、や(🔙)っ(🚣)ぱりその皮(🐤)膚の(🥉)底に澱んで(🚓)いる暗色を消すこと(♋)が出来な(😫)い。ちょうど清(🚐)洌な水の底にある汚物が、高い(🏾)所から見(❇)下ろす(📴)と(😼)よく分るように、それが分る(👘)。殊に指の(⏫)股だとか、小鼻(🚚)の周囲だと(😘)か、襟頸だとか(👧)、背筋だとか(🕟)に、どす黒い(👧)、埃の溜ったよ(🔏)う(🙌)な隈が出(🎧)来(🗃)る。ところが(🍳)西洋人の方は、表面(🍊)が濁っ(🙆)ているよ(🏐)うでも底(🤢)が明るく透きとおっていて、体じゅう(🙂)の(💠)何処にもそう(🚏)云う薄(🐘)汚い蔭が(🔔)ささな(❕)い。頭の先から(🚿)指の先まで、交(🔲)り(✝)気がなく冴え／″(🤐)＼と白(📍)い(🙆)。だから彼(🙌)等の集会の中(🐶)へわ(🕺)れ／＼の一人が這入り込む(😝)と、白紙に一点薄墨の(🛄)しみが出来た(🍔)ようで、われ／(🌑)＼が見てもその一人(👔)が眼障りのように(💀)思われ、(⛱)あ(🈲)まりいゝ気持(🎠)が(🕘)しないのであ(🤷)る。こうしてみると、(✍)かつて白皙人種が有(🤰)色人種を排斥した心理(♍)が頷(📩)けるの(📵)であって(😒)、白人中でも神経質な(🎡)人(🍧)間には(🌴)、社交場裡に出(📳)来る一点(🍧)のしみ(🚑)、一人(😎)か二人の有(😊)色人さえが、(🥨)気になら(🐚)ずにはいなかったの(🔶)であ(🌩)ろう。そう云え(🏋)ば、今日ではどうか(🛎)知らないが、(👤)昔黒人に対する(🚍)迫害が最も(🗼)激(♟)しかった南北(🧝)戦争(🏂)の(🚦)時(🍆)代に(🚶)は、彼等(🏭)の憎しみと(🐹)蔑みは単(🧦)に黒(😨)人(🙃)のみな(🎑)らず、黒人と(😷)白(❄)人(💛)との混(👟)血児、(🔪)混血児同士(💚)の混血児、混血(🦀)児と白人と(🕕)の混血児(👌)等(🎼)々にまで及んだと云う。彼等は二分の(🎩)一混血児、(🈹)四分の(🙁)一(🔈)混血児、(👖)八分の(🎮)一、(🍽)十六分(🎂)の一、三十二分の一混(🚞)血児(😸)と云う風(👽)に、僅かな黒人(🤪)の血の(🏟)痕跡を何処まで(🌕)も追究して迫害しなけ(💍)れば已ま(🥢)なかった。一見純(🈳)粋の白人と異なるとこ(🤹)ろのない、二代(🗾)も三代も前の先祖に一(♉)人の黒(💱)人を有するに過ぎ(🎽)な(💼)い混血児に対(🤵)しても、彼(🌇)等の執拗な眼は、ほん(🍹)の(🚻)少しばか(🙇)りの色素がその真(🏫)っ白な肌の中に潜(👹)んでいるのを見逃(🗯)さなかった。で、(🌶)か(🧒)くの(🐋)如きこ(🍒)とを考え(🍅)るに(🍒)つけて(🎖)も、(🙄)い(☝)かにわれ／＼黄(👖)色人(🧘)種が陰翳と云うものと深い関係にあるかが知(🗳)れる。誰しも好んで(🕴)自分たちを醜悪な状態に置(🗳)き(🦐)たがら(🈶)ない(🚈)もの(👎)で(🕓)あ(✉)る以上、わ(🍈)れ／＼が(🔓)衣食住の用(🐺)品に曇った(🎿)色の物を(🌔)使い(🌄)、暗い雰囲気の中に自分たちを沈めよ(📏)うと(🦏)するのは当然であって、われ(🎽)／(👋)＼の先(🔔)祖は(🍌)彼(👂)等の皮膚に翳(🎶)りがあることを自覚して(🌉)い(🎽)た訳(⬜)でもなく(🦖)、(🔷)彼等(✨)より(🏠)白い人種が存在することを(🕶)知っていたのではな(🍽)い(🏬)けれど(😡)も、色に対(🎸)する彼等の感(🖲)覚が自(🐳)然とあゝ云う嗜好を生んだもの(🕧)と(🤱)見る外はない。

A「冗談でしょう、そりゃあ(🍧)僕(🥍)よ(😂)りか斯波君の(🐐)方(🏜)だ」

AＫ(😥)氏がこんな(🃏)質問を(🍹)する。

A「ぜ(😅)ひ(🕊)とも。」と(🔡)力こめてたのんでしまっ(🐑)た。死(🚫)ぬる思いで(📊)あ(🌂)った。

Aこのとき御城内にお(🚔)いてはど(🤣)なたも(😡)／＼こ(🥄)れを最(😗)期とおも(🎃)いきわめたかた／″＼(🛬)ばかりでござ(👑)りまして、そ(🖖)ん(🏜)な(⛄)あ(🖲)りさまを(🎢)見ましても(💠)さわぐけしき(🗯)もご(🖋)ざりませなんだ。かつ(🛋)いえ公はそのまえの晩に(🏄)御け(🥛)らい(🎎)しゅうをおめしになりまして、じぶんはこのしろで(🐫)寄せ(🕒)手をひきうけいま(😴)ひとかっ(🍍)せんして腹をきるつもり(🖇)だから、じぶんとい(🌖)っしょにとゞまる(🔇)も(🐯)のはとゞ(❤)まるがよいが、おやた(🈶)ちが存命の(😟)ものもあろうし(🚛)、妻子を置いて(💉)来(🌘)たもの(🕐)もあ(👞)ろう、そうい(🚍)うも(💕)のは(🥩)すこ(🗻)しもえ(🚙)んりょに(❤)お(🕎)よばぬから早々に在(🐳)所ざいし(🕌)ょへ引き取っ(🍄)たがよい、罪な(🥛)き人をひと(🎽)りでもよけいころす(✈)ことは本意でないと(🐦)仰っし(👝)ゃって、いとまを取(🔬)りたいもの(🆚)には取らせ(🈺)、人質などもそれ／(🗡)″(🏌)＼ゆるしてお(🛐)やりになりましたので(🛬)、おしろにのこりましたに(✡)ん(🚵)ず(🧓)はた(🔢)といわずかでござ(😀)りま(🎇)しても、み(💯)な(🐇)／＼いのちより(➡)も(🐉)名をお(💑)も(📛)んず(🔓)るひと／″(🐭)＼でござりま(🤫)す。わけて(🦓)も(🌩)弥えもんの(🥫)じょうどの、若狭守(🏄)どの(♑)など(🚻)、おれ(🥘)き／＼の(🎼)衆は(👫)申すもお(🥖)ろ(🙃)か(🖨)でござりますが(🔴)、(😄)若狭どの(🤖)ゝ一子新五郎(😴)どのは(📭)十八歳におなりなされ、やまいの床にふせっておら(🚠)れましたのに(🌘)、輿こしに(🗳)かゝれて(🍫)おしろへはせつ(🥍)けられまして(🛋)、(🏘)「(🎑)小(🚴)島若(🆔)狭(🥃)守が(🔩)男だ(⤴)ん新五郎十(📑)八歳因二(🐑)病(💥)気一柳瀬表江出張せざ(♟)る也、(🥥)只今籠城いたし、全二(☕)忠孝一」(😰)と大手の御門(🚿)のとびらに書き(😜)つけ(🌿)られま(🍐)した。も(🚗)っ(🙍)とお若いおかた(🈶)では佐久間十蔵どの、これ(🐉)は十五歳でご(🦂)ざりま(🔂)した。利家公の聟で(🤝)い(🧡)らっしゃいましたので、ま(🔠)だ御幼少のこと(🌫)ゝ申し、(🔊)府中のおしろにはお舅さまがおい(😹)で(😻)ゞす(😈)から、(🅱)し(💿)のん(👜)であちら(🐡)へおたちのき(🌀)なされま(🧐)せ、なにも籠城(🐲)あそばさ(😿)ずとも(🍜)苦しかる(🔦)ま(📃)いとぞんじ(🈵)ます(🧣)と、御けらいがいさめま(🥜)したけれども、(🕊)いや／＼、お(🐒)れは小さ(🍃)いときから引(♏)きと(🌄)ら(♟)れて養育を受けているうえに莫(🦀)大な領(💚)地をたま(🍕)わっている、(😹)その(🌽)恩(🍷)義のあるのが一(🔎)つ(⏭)、もし(🥔)と(📜)しいえ利家の(🔖)えんじゃで(🤐)なけ(🚈)れば母への孝養(🏞)こうように生きな(🏔)がらえるみちも(📇)あるが、舅のえんにす(🆎)がっ(🛡)て一命(🆖)を(🍰)つなぐ(🎭)のは卑怯(🐋)だと(⛱)おもう(🤷)こ(😆)とが一つ(🥜)、み(🏒)ょうじをけが(🏪)せば(💘)先祖に(😶)たい(🤷)してもうしわけのな(📱)い(🕗)のが一つ、こ(🆙)の三つの道理に(☔)依ってろうじ(👱)ょうするの(🆘)だと申されて(🦌)、討死(🗣)の(♌)かく(✔)ごをきめられまし(😴)た。また御定番ご(🥩)じょうばんの松(🐑)浦九兵衛尉どのは(📇)法(😎)華ほっけの信者で(⚓)ござりまして、小庵(📙)しょうあんをむす(🗒)んで上人しょうにんをひとり住まわせ(🥒)ておかれましたとこ(🕕)ろ、(🙉)そ(💊)の上人もまつ(💜)うら(📎)どのがろうじ(🛄)ょ(🥢)うなさるのをきか(🏚)れまして、あなたと愚僧とは現世げ(😷)んせのちぎりがふこう(🎻)ござりましたから、ぜひ来(🧜)世(🐩)へもお(🗯)ともをし(〰)て報恩謝(🐔)徳(😯)ほ(😙)うおんし(🐶)ゃとくいた(🍫)しましょうと申され、ま(👄)つ(🚵)うらど(🐼)のゝとめるのもきかずにおしろ(🤗)へ(👨)たてこもられました。それから玄(🌶)久(🏣)と(🐺)申す(🏭)お(🔩)ひと、これは豆腐屋でござ(🏳)り(💹)ました。もっとも以前はかついえ公(🐚)のおさな馴染なじみでご(🚌)ざり(👂)ました(👜)が、あると(🕋)きかっせ(🐒)んにふかでを負いましたについ(😂)て、(🏓)この(📶)から(💊)だでは御奉(🖱)公も(📰)なりか(💅)ねますか(👩)ら(🤟)おい(🍌)とま(🛀)をいた(🔈)ゞき(👏)ます、も(📌)うわた(💬)くしも武(👭)士をや(📙)めて町人に(🗼)なりますと申されましたので、「そうか(🖥)、それならお(💏)前(🦋)は豆(😏)腐屋に(🔵)なれ」(♓)と仰っしゃって、大(🔱)豆を(🔢)年に百俵ずつ下(💎)されま(🦈)した。さ(🍧)ればこんどもおともをいたし、来(🕥)世でおとう(⏰)ふをさしあげるのだと申(🕊)し(👪)て、わざ／＼まちかたよりおしろへはいったのでござります。その(🥣)ほか舞の若太夫、山口一露斎、右筆ゆうひつの上坂大炊(🌳)助ど(🔊)の、このかた／″＼(🙎)ものこ(🧞)られました。なかには(🐉)みれん(💉)なものもおりま(👖)して、徳(😲)菴(🐌)どの(🏕)は(🚫)柴(💙)田(📁)どの(💺)ゝ法師武(👆)者(👓)の一(🔳)人(🍴)ひとりといわれ、文荷斎どの(💮)と(🥙)おなじ(🍱)ように世に(🥞)知られた方(💠)で(⛽)ござり(🖥)ましたのに、と(💣)しいえ(♋)公のひと(🚪)じち(🍣)をぬ(🧒)すみ出され(😛)て(🛅)おしろ(🎌)をにげのび、(📌)府中へ(💏)たよって行かれましたけれども、不義理(🍙)な奴だと仰っしゃって(🛬)としい(😘)え(📈)公も(🍠)みけ(👗)しきをそんぜら(🍝)れ、おち(🔼)かづ(Ⓜ)けに(🍾)な(🏀)ら(🌦)なか(🌄)ったと申します(📥)。そのゝちこのかたはどうなりまし(💏)たやら。せけん(👐)の人がだ(🌊)れもあいてに(🚷)し(💄)ませぬので、た(🍍)いそ(🔉)うおちぶれ(🏹)て(👘)都のまちをさま(👛)よっておられ(🕦)た姿を(🦑)見(📗)たものがある(😒)とも(👈)申します(💑)。そ(🚘)うかとおもえ(🏺)ば、村上六左(✉)えもんの(💬)じょうどの(🤥)は、経(⛅)かたびらを着(🔁)て(🐰)おしろにこもってお(📞)られましたと(📠)こ(🕕)ろ、とのさまのおん姉(💨)末森殿な(🎳)らびに御(👨)息女をお(🕣)つれ申(🐛)してたちのく(🏂)ように(😂)との(🏗)御諚ごじょ(📋)うがご(🔚)ざりまして、余人に仰(🏵)せつけく(🤢)だ(💣)さりませと(🎅)申されまし(🔶)ても、い(📔)や／(🦉)＼、これはその方にたのむ(👎)、それが却っ(🔐)て(🐑)忠義であるぞと仰っしゃりますので、(🧖)よんどころなくおふたかたのおともをいたして(📚)竹田(🥒)の里(📚)へ逃げ(🦖)られ(🦋)まし(😪)たが、二(⛺)十四日(🍛)のさるの刻に天(💡)守に(🚪)けぶりのあ(👨)がるの(🚈)を見られて、お(✴)ふた(🛢)かたと御いっし(🚆)ょ(🥂)に自害しておはてなされました。ま(⤴)あわたくしの(🎵)お(😧)ぼえてお(🔢)りますのはこれくらいでござります(🕶)が(🏓)、このかた／″＼はそのころもっぱら(📌)もてはやしたことでござりま(🕺)すか(🐝)ら、(🔦)さだめし旦那さまも御存じでいら(🥋)っしゃいま(🔋)しょう。いずれも／＼、かん(🛑)ばしい名をのちの世にまでのこさ(🚉)れ(🤯)ました奇特な(🏤)ひと(🍮)たちでござります(😆)。