(💒)人(rén )足一(📁)人(💄)を拾って行くにも、浪(làng )士らはこの調(dià(🌦)o )子だった。
「江戸(👠)は(🐫)どうな(🤳)るでしょう。」
(🐢)池(chí )田屋の変は六(🌛)月五日(rì )の早暁の(🦂)ことであった。守護(hù(🔋) )職、(🏻)所(suǒ )司代しょしだい(👍)、および新(xīn )撰組しんせんぐみの兵(bīng )はそこに集(🙇)まる諸藩(fān )の志(⚾)士二(🎦)十余(yú )名を捕え(📇)た。尊攘(rǎng )派の勢(shì )力(🧙)を(🐚)京都に回(🖱)復し、会津あいづと薩摩さつ(😏)まとの支持する(🏨)公武合(😕)(hé(🔒) )体派の本(běn )拠(jù )を覆く(🤱)つがえし、筑波山(shān )つくばさんの(🍈)方に拠(🐾)よる(🏺)一派の水戸(🐺)の志(zhì )士たちとも東西(🆖)(xī )相(xiàng )呼応して事(shì )を挙(🤥)あ(😧)げよう(🔦)としたそれらの(🚯)種(zhǒ(🕊)ng )々の(🦆)計(jì )画(huà(🤒) )は(🏢)、与(yǔ(💞) )党(㊗)の一(yī )人(rén )ひ(🌒)とりなる(🦖)近(🗾)(jìn )江(📄)人(🚛)(ré(🔴)n )おうみじんの捕(🚶)縛よ(🖨)り発覚せらるるに至(💹)った。この(🙏)出(🐳)来(🏐)(lái )事(🐗)が(🍅)あってか(💏)ら、(🎗)長(zhǎng )州方は(👦)もはや躊躇ちゅうちょす(🎡)べ(🏰)きでないとし、かね(👬)て準備していた挙兵上京の(🕣)行動に移り、(🤯)それを探知(zhī )した幕府方も(🐽)ようやく(⛸)伏見、大津(jīn )の(🥎)辺を(🥘)警(jǐ(🚔)ng )戒するように(✨)な(🥨)った。守護(hù )職松(sō(🍝)ng )平(🚦)容保かたもりの(🌟)に(📓)わか(🚟)な参(🤟)内(nè(🎀)i )さ(🎪)んだいと共(🗺)に、九(jiǔ )門の堅くとざされた(👅)ころは、洛中(🥠)(zhōng )の物情騒然たるも(🥚)のが(📍)あった。七月(yuè )十(shí(🙄) )八日には三(sān )道よりする長(zhǎng )州(zhōu )方の進(jìn )軍がす(🆚)でに開始されたと(🥒)の報知しらせが京都(dō(📟)u )へ伝わっ(🖼)た(😅)。夜が明けて十(shí )九日(rì )となると、(🎰)景蔵は西の蛤(🕓)御門(mén )はまぐりごもん、中(zhōng )立(lì )売(♋)御門なか(📧)だち(🎛)うりごもんの方(🍘)面(miàn )にわくよう(🏓)な砲(pào )声を聞き、やがて室(shì )町むろまち(🗜)付近より洛中(🈷)(zhōng )に延焼した火災の囲みの中にいた(🤤)とある。
「へえ、あれ(💣)が女の子で(🤼)すかい。わ(📫)たし(🍲)は男(nán )の子(🥞)かと(📃)ばかり思った。」と(🥅)平(píng )助が笑(xiào )う(📷)。
とりあ(🌹)えず彼(bǐ )はその手紙に(🕤)目(💑)を通して、あ(💩)の友(💼)(yǒ(💠)u )人も無事(🌀)、(🕰)師(🏛)(shī )鉄(🧕)胤かねたねも(🕧)無(🐫)事(🗂)、京都にある平(🐤)田(👏)同(✈)門の人たち(🌠)の(🛡)うち下(xià )京しもぎ(📀)ょう方面のものは焼(💼)け出さ(🎦)れたが幸いに皆無事(shì )と(🚅)あ(🧠)るのを(🛸)確かめた(💠)。さらに彼は繰り返し読(🏘)んで見(😥)た。
その(🔴)うわさは人の口か(🧗)ら口へ(🏸)と伝わって行(📉)く(👇)よう(🎋)になった。早(🥠)(zǎo )乗(chéng )りの駕(jià )籠かごは毎(měi )日幾立(🔣)いく(📈)た(🔧)てとな(🎚)く(💾)町へ急(jí )いで来(✳)て、(📟)京都の方は大変(🥣)だと(🥓)知らせ、十(🙁)九日(rì )の昼時に大(dà )筒お(〽)お(🍡)づつ鉄砲(🍐)(pào )か(🕉)ら移(🎲)っ(🌞)た火で(🥕)洛中(zhōng )らくち(🥝)ゅ(㊙)うの町家の大(dà )半は(😀)焼け(🎠)失うせ(➿)たとのうわさを(🏇)すら伝えた。半(bàn )蔵が(🐞)十一屋ま(🔙)で行っ(🧚)て(🈳)幸(xìng )兵(🥁)衛(wèi )や(👊)平助と一緒になり、さ(🗨)らに三人連れだっ(🌊)て殺(shā(👾) )気(❄)(qì )のあふれ(📣)た町(🕋)々を(🍜)浅(qiǎn )草(cǎ(🎓)o )橋(📰)の見(💇)附みつけか(💙)ら筋(jīn )違(wéi )すじ(👛)かいの見(🔗)附(👱)ま(🐜)で歩(😩)(bù )いて行って見(🍬)たのは二十(🌩)三日の(📗)ことであったが、そこに人(rén )だか(🍹)りのする(🗾)高札場(chǎng )こうさつばにはすで(🏏)に長州征伐のお触(chù )ふれ(✌)書(shū(🌚) )しょが掲げら(😬)れてい(🚟)た。
三(sān )人(rén )の庄屋が今(♓)度の江戸(hù )出府(⛓)を機(jī )会に(🏒)嘆願を持ち出したの(🤺)は、理(😣)由のないこと(🐤)でもない。早い話が参覲(🔵)交代制度の廃(fèi )止は上から余(yú(📼) )儀(yí )なく(💋)さ(🕙)れ(♟)たば(🔄)かりでなく、(🍓)下(xià(☝) )からも余(😱)儀なくされたものである。たといその制度(🏮)(dù )の復活が(🈴)幕府(fǔ )の頽(🥒)勢たいせ(✝)い(🛄)を挽(🈸)回ばんか(🍃)いする上か(📔)ら(🎨)も(🏖)、また(🔇)こ(💏)の深刻な不景(jǐng )気から江戸(📐)(hù )を救(🙎)う(🚿)上(shàng )からも幕府(🛰)の急務(🍼)と(🛩)考えら(🥗)れて来(🍢)たにもせよ、繁(fán )文(🏣)縟礼はんぶ(⬅)んじょくれいが旧の(➕)ま(🎻)まであったら、そのために苦(📠)しむも(🛐)の(💮)は地方の人民(mín )であったからで。
水(🌰)戸ほど苦(kǔ(💴) )し(😨)い抗争を続(🍔)け(🍧)た藩もない。それは実に藩(fān )論(lùn )分裂の形で(📼)あらわ(🥚)れて来た。もとよ(🔂)り、一般(🎬)の人(ré(🔓)n )心は動揺(🍕)し、(🥠)新し(📵)い(🖕)世紀もようやくめぐって来て(🤢)、だれもが右す(🥐)べきか左すべきかと狼(📑)狽(bè(👉)i )ろ(👇)うばい(🚟)する時に当たっ(🦁)て(👭)は、二(🚪)百何十年(nián )来の旧を守って(♊)来(🐼)た(🤣)諸藩(⏯)のうちで藩論の分裂しないところとて(🍞)もなかった。水(💘)戸(♒)はことにそれが激(😥)(jī(🎴) )しかったのだ。『大日本(🍑)(běn )史』の大業(🐉)(yè )を成(chéng )就し(📇)て、大(👾)義(yì )名(🙁)分を明(🙉)らかにし、学問を曲げてまで世(shì(💧) )に阿お(🏞)も(🙃)ねる(👉)ものも(🕘)ある徳(dé )川(🤢)時(🌡)代にあってとにもかくにも(🍅)歴(lì )史の精神を樹(shù(💌) )立(👞)し(🛺)たのは水戸であった(🐰)。彰考(kǎo )館しょう(👩)こ(🐚)うかんの修(🎰)史(shǐ )、弘(hóng )道(dào )館こうどうかんの学問は、諸(📵)藩(👠)(fā(📳)n )の(📰)学(🌾)風を指(zhǐ )導す(📹)る役目(⛩)を勤めた。当時(🐈)における(🧔)青年で多(duō(🥅) )少(⛵)(shǎo )なりと(🌷)も水(shuǐ )戸(🔼)の影響を(🚋)受けないものはなかったくらいで(🍈)ある。いか(🈚)んせ(🌄)ん、水戸は(👔)この(😙)熱(🆗)(rè )意(yì )を(💋)もって(🎫)尊(🤸)王佐幕の(🔺)一大矛盾(💲)につき(👽)当た(🛩)った(💯)。あの波瀾はらんの(🔈)多い御隠(🚳)居(jū(🙏) )の生(shēng )涯(yá )しょう(💕)がいが(🏫)それだ。遠く西山公せいざん(🎃)こう以来の(😸)遺志を受(shò(🕊)u )けつぎ王室尊崇の念の篤(📛)あつか(📩)った御隠居は、紀(jì(📥) )州や(🏜)尾(🔻)州(zhōu )の(🏧)藩主と並(🥡)んで幕府を(🗓)輔佐する上にも(🍎)人(🌦)一倍(bèi )責(🚌)任(😝)を感ずる位置に立たせ(🔀)ら(💳)れ(😿)た。この水(🔧)戸の(🍸)苦(📪)悶くもん(⏯)は一方(🔴)に誠党と称(🔥)する(🏠)勤王派の(🥄)人たちを生み(⚪)、一(🐕)方(fāng )に奸党かんと(💅)うと呼(hū )ばるる佐(📫)(zuǒ )幕派(🙇)の(👏)人た(🍍)ち(🦏)を生んだ。一(yī )つ(🤠)の藩は裂(🕯)(liè(🔶) )けてたたかった。当時(shí )諸藩に党派争(zhēng )いはあっても、水戸(hù(❄) )の(🍬)ように惨酷ざんこ(🕤)くをき(🔡)わめたと(💶)ころはない(😈)。誠(👝)党が奸(jiān )党(dǎ(🗡)ng )を見るのは極(jí )悪ごくあく(🦀)の人(rén )間と心の底から信(📆)じた(🚓)の(♉)で(🎬)あっ(📖)て、奸党が誠党を見るのもまた(🎫)お家の大事(shì(🤷) )も思わず御(🆚)(yù )本(běn )家大事とい(🅰)うことも(🍲)知ら(🚶)ない不忠の(🚧)臣と思(sī )い込んだのであっ(💥)た。水戸(🥜)の(👊)党派争いはほとんど(♑)宗教戦(zhàn )争(🏔)(zhē(🍕)ng )に似ていて、成敗利害(hài )の外にあるも(🚝)のだ(👗)と言(🏌)った人もある。いわゆる(🥦)誠(🔯)党は天狗(😫)連て(🐺)んぐれ(🥝)んとも呼び(🌹)、い(🥝)わゆる奸党(👐)は諸(🌖)(zhū )生(🐷)党とも言った。当時の水(🤘)戸藩(🚌)にある才能(néng )の士で、(🥒)誠で(🗣)な(📸)いものは奸、奸でないも(🍮)のは(🛴)誠、両(📘)派(🤬)全(🤴)く分(💝)かれて相(xiàng )鬩あ(🧙)いせ(🦗)め(🕔)ぎ、その(🆘)中間にあるものをば柳と呼(hū )んだ。市(shì )川三左衛門(mén )をはじめ諸生党の領袖りょうしゅうが国(guó )政を左右(yòu )する時を迎(💠)えて見ると、天狗連(✝)(lián )の一(📍)派は筑波山の方に(🚢)立てこもり、田丸(wán )稲右衛門た(🚁)まる(🚪)いな(🗃)えもんを主将(jiā(🧣)ng )に(🗳)推し、亡(wá(🧘)ng )なき御隠居の御霊代(😵)みたま(🖖)し(🍕)ろを(⛅)奉(fèng )じ(🅾)て、尊攘(🐐)の志(zhì )を致いたそうとしていた。かね(🗿)て(📧)幕(⚓)府は水(🥂)戸(🔴)の尊攘派を毛ぎらい(🧗)し、誠(🦌)党(🔫)領袖(✳)の一人なる武田耕雲斎たけだこう(🈴)うんさい(💤)と筑波に兵(🚣)(bī(💫)ng )を挙あげ(🎂)た志(👛)士らとの(🎢)通謀(🎟)を疑っていた際で(🏀)あるから(🗾)、早速さっそ(🕠)く耕(🗼)雲(🏞)斎に隠居慎いん(🛣)きょつつしみを命じ、諸生(shēng )党(👋)の三左(zuǒ )衛(wè(💈)i )門(🤑)らを助けて筑(💚)波の暴徒(㊙)(tú )を討(📹)う(🤣)たしめるため(🚩)に関東十(shí )一(💺)藩の諸大(dà )名に命令を下(xià )した。三左(zuǒ )衛門は(🔡)兵を率いて江戸を出発(🕒)し、水(🏜)(shuǐ )戸城(chéng )に帰って(♉)簾中(🦗)れんちゅう(✏)母公貞芳院て(😵)いほういんならびに(🏧)公(🐥)子(zǐ )らを奉(fèng )じ(📔)、(🎖)そ(😓)の根拠を堅め(🎶)た。こ(🌅)れを聞いた耕(gēng )雲斎らは水戸家(jiā )の存亡(🖲)が今(jīn )日にあると(🍣)して、幽屏(píng )ゆ(🍓)うへい(🛋)の(🔌)身ではあるが(🚍)禁を破って水戸(hù )を出発した(📗)。そし(🥠)て(🏃)江戸に(🦈)ある藩(✏)主を諫いさ(🛀)めて奸徒(🐴)かん(😭)との(🥧)排(pái )斥を謀は(🤮)かろうとした。かく一藩(🤒)が党派(🦌)(pài )を(😇)分(fèn )かち、争(🌥)(zhēng )闘(dòu )を事(🛎)とし、(🎡)し(💠)ば(🏿)らくも(🥔)鎮静(📱)す(🖐)る時(shí )のなかったた(📳)め、松平大(🛴)(dà )炊頭おおいのかみ(宍(rò(🚀)u )戸侯(🔪)し(⛲)し(🌒)どこう)は藩主(🍨)の目代(👖)も(💾)く(🍈)だいと(🤮)し(🔰)て、八月十(shí )日に(🔟)水戸(🐋)(hù )の吉田(🤓)に着(🥍)いた。ところが、水(✔)戸(hù )にある(🐠)三(sā(🚬)n )左衛門(mén )は(🌘)この(✴)鎮撫(fǔ )ち(✝)んぶ(👿)の使者に随(🧣)行(há(🎴)ng )し(🦏)て来たもの(🌪)の多くが自己(🎋)の(👬)反対党である(🌤)の(🍕)を(🏌)見(jiàn )、そ(🏁)の中(zhōng )には(❇)京都よ(💀)り(🍔)来(🍅)た(🦋)公子余四(sì(⛹) )麿よしまろ(📅)の従(😫)者や尊攘派の志(🚄)士なぞの(🤽)あるのを見、大(dà )炊(chuī )頭が真意を(🚓)疑って、その入城を拒んだ。朋党ほうとうの乱はそ(⚾)の結(jié(📳) )果であった。
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025