母親(💄)のせきに、お(👡)芳の父が(🅱)會つた(❌)と(🕜)き(🤦)、「(🚉)あれア、もう百姓仕事(shì )も出來ね(⏮)え(🕝)、ふにや(🥇)け身體(🏃)になつて歸(👕)つてきたんし(🐞)、手も(📄)まツ白くて、小さく(🆙)なつて(🗡)……良えい(🏜)穀つ(🍎)ぶ(🐬)し(🥙)が(🎋)舞(wǔ(📈) )えこんだも(🍊)んだし。―(🔶)―あつ(🐭)たらご(🎚)とになつて親の罰だべ(👌)なんす。」と云つた。
だ(🏸)が、巡査と(🏮)は! 百(bǎi )姓は巡査に(👨)はなれてゐなか(😖)つ(🍲)た。文(wén )字(zì )通(🐧)(tō(📖)ng )りだじ(💖)/\になつて、何が何(hé )やら(✒)分らずにゐる(💐)うちに(💦)、手もなく巡査に兩側(😑)を守(⏸)られ(♊)て、十三人の(😘)百姓は(🕦)警(🌘)察に連(lián )れ(🧓)ら(🏊)れ(😟)て行つ(😶)た。警(jǐng )察には幹(gàn )部の百姓も連(📀)れて來られてゐた。地主(zhǔ(🌳) )が(🕍)皆の入つてくるの(📰)を見(🕠)ると、(💪)椅(yǐ )子に(🛵)坐つたまゝ、大聲(⏭)で笑ひ出(🚙)(chū(🆙) )した。その(🎫)夜まで(🦗)皆は、(🍇)ブル(📻)/\震(🏃)ひ(🛥)ながら、(🔀)駐在(🏽)所の後の小さい室に押しこめら(🏊)れてゐた。巡(xú(⛱)n )査が三人もついてゐるので、お互が(🎤)一(yī )言も話すことが出來な(💬)か(🍵)つた。表(biǎo )からは、何頭(tóu )もの馬の(😬)いなゝきや足がき(📣)が聞えてくる(⏱)ことがあつた。皆は兩腕(💓)をはす(🌊)が(🍨)ひに深く懷につツこん(🉐)で、顎を(💻)胸(xiōng )にうづめ、鷺のやうに交る/\(💑)片(🌒)(piàn )足(zú )で立(🎀)つて(👁)、片(💄)足(🆚)は他の片足の(🕗)脛や股にくつつ(🐵)け(🍚)、(😜)寒さのために爪先(🔘)な(🐂)ど(✝)が感覺のなくな(😓)るのを防いだりした(🌪)。
すると(🎬)、一人が、
「分(fèn )つ(💢)てるべ(👯)よ、地主から(🍦)畑ばとつ(📪)かへすのさ!」(🦍)―(🤦)―か(🚌)う源吉が云(yún )つた(🏨)のは、理(🎖)窟でなかつた。源(📔)吉はさう背後(🙈)で云(👫)は(💛)せる(🌊)父親の氣持も感(gǎn )じてゐたのだ! 源吉は歩き(😅)な(📤)が(🏰)ら、こん(📱)な事(shì )が分(♒)らな(🗯)い、(🦎)そして又そこ迄行(háng )かうとしない(🥇)百姓に、(🛋)心(🏨)から腹を(🐯)立て、「勝(👹)手(🍊)にしやがれ、俺(ǎn )ア俺(🎄)(ǎn )アだ(🏫)。」(🏵)と思つ(🐾)て(🎈)ゐた(🚞)。
「分(fèn )つてるべよ。地(❤)主(🈷)(zhǔ )から畑ばとツ返すのさ!」
「赤子あ(🗜)か、(🛅)んで墮おりたのか?(🕯)」(😼)と、ひ(🏮)よいとき(🔀)いた(🤤)。
本(běn )當は十(shí )日(📘)(rì(⛔) )も前に、「こつ(📞)そ(🤙)り」(🔄)歸(guī )つ(🌯)てきてゐたのだつた。お芳(🍖)(fāng )の父親は家に(🍑)入(👕)れないと云(🥛)つ(👄)た(🚄)。貧乏百姓には、寢て米(mǐ(👨) )を食ふ厄(🍻)介物でしかなかつ(😅)たし、も(🖖)う(🔜)少したてば、(🎏)それにもう一(🧣)つ口(🧐)(kǒu )が(😛)殖(zhí )える(🐛)。と(🚡)んでもない(🥤)ものいりだつた。そして又そ(🦃)んな不(🚔)しだら(🦉)な(😷)「女郎(láng )」(🛶)を家には(📲)置けない、と(💛)ぐわんばつた。お芳は土間に蹴(cù )落され(🔆)た。「物置(zhì(✋) )の(📱)隅ツこでもいゝから。」(🚈)お芳は、土べた(🎆)に横坐(🦋)りになつたまゝ、泣いて頼(🔊)んだ。―(🥡)―
「うそ、うそ! うそ※(感嘆符二つ(🌓)、1-8-75)――う(➖)そ(💳)※[#感嘆符(🧥)三つ、(♏)70-8]……」とう/\由が本(🐕)氣(🍇)に泣き出(chū )してしまつ(🥉)た(🚌)。
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