よ(🥇)き(📐)かなや、
「さあ、何で有(🌇)名に(🚋)な(📻)ってやろう。御ぎょにす(😗)るかな、射しゃ(💾)にするかな。や(🌤)っぱり一番たやすい御ぎょぐ(⚪)らいに(🏳)しておこう(🦃)。」(⬛)
○(🌂) 同姓==(🆙)魯(🐉)(lǔ )の公(gōng )室(👎)(shì )も(🏌)呉の(🛰)公(🔌)室も共に(🔗)姓(xìng )は(🗼)「姫」(き)で、同(tó(🌋)ng )姓であり、遠く(😘)祖先を同じくした。然(rá(⏮)n )るに、礼には血族結(jié )婚を絶対(⛩)にさ(🎡)け(🛣)るため、「(🎠)同姓(xìng )は娶(🍞)らず」と規(guī )定し(✴)てい(🎽)るので(🔇)ある。
「楽師(🌑)の摯(zhì(🥤) )しがは(⛰)じめ(🏭)て演(🥎)奏した時(shí )にきい(👄)た関雎かん(🛶)しょの終(🥍)曲は、(🌦)洋々と(🦃)して耳にみちあ(🌁)ふれ(🛑)る感があったのだが――(🐧)」
○(🕥) (🎡)乱臣(⏱)(原(🍄)(yuán )文)==この語は現在(♏)(zài )普通(tōng )に用(😆)いられている意味と全く反対(🍤)に、(🍈)乱(luàn )を防(fáng )止し、乱を治める臣という意(yì )味に用い(📁)られてい(🧛)る。
○(🏷) こ(🧕)れは孔子晩(🏡)(wǎn )年(nián )の言葉にちがいない。それが単なる(🎄)無(🖇)常観か、過去を(🛵)顧(🗽)(gù )みて(😇)の歎(tàn )声(shē(🍴)ng )か、或は、たゆ(🛶)みな(🔰)き人間(jiān )の努力を祈る声かそもそ(🗑)もまた、流転(🏛)(zhuǎn )をとおし(😀)て流るる道(🍝)の(⏺)永遠性(🐽)を讃美する言葉か、(🆗)そ(🔄)れは人お(🌗)のおの自(🐵)(zì )らの(🎎)心境(jì(🍤)ng )によつて解するがよかろう。ただわ(🏽)れ(🌗)われは、こうした言葉(📋)の裏(🏡)付(📼)けによつ(🎋)て、孔子の他(tā )の場合の極めて平(❣)凡(fán )らしく(📿)見(jiàn )える言葉(🔓)が一(🎷)層深く理(🥊)解され(➡)るで(🔳)あろうことを忘れ(🔽)ては(🚥)ならな(🎅)い。
○ 矢ぐるみ(🌨)==原文(🥦)に「弋」(よく)とある。矢(shǐ )に(🍵)糸をつけ(😔)、それを島の羽根に(🚽)か(🎧)らませ(🚦)、生(🐐)(shēng )擒する方(🌾)法で(💖)あつた(❗)。
○ 詩経(jī(💅)ng )の(🏦)内容(📻)を大別すると、風・雅(🛹)・(🖱)頌(sòng )の三つ(👭)になる。風は民謠、雅は朝廷の歌、頌は(🗜)祭(⏺)事(💊)の歌(🤞)で(🕹)ある。
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025