一〇 『小公子(zǐ )』(🚟)の訳者(zhě )
こんな話(😰)(huà )が出ま(🔺)した。どんなにわたし(🛄)もこの(🔣)再会(huì )を(🚄)よろこび(🔸)まし(🍥)たろう(⚾)。
前(🏼)に(🤶)もお話ししたように、木曾の古(🌒)道は(🦊)深い山の中にありまし(😝)て(👎)、道に迷(🛒)う旅人もすくなくなか(🌨)ったところから(〰)、そんな言い伝えが生(shēng )まれてきたのでし(🔲)ょ(🐲)う。ははき(💑)木とは「ほうきぐさ」(🔛)のこと。高さ四五(wǔ )尺ぐらいの(👞)草。平地に(🖌)あっ(🚓)てそう遠くから(🍀)望まれるもの(🍾)でもありません。これ(🕝)はやはり高いところから見(jiàn )おろした(🏅)感(gǎn )じで、谷底に隠れている山(🤚)里(lǐ )の草(🙋)の(🚀)ことを(🥑)言ったものでしょう。そのはは(🚗)き木が(🌮)行っても行(🤬)(há(💺)ng )って(🎾)も遠(yuǎn )く(🚊)なるとい(🚙)うところ(🌏)に、けわしい山(🕸)道を踏みなやんだ昔(xī )の人の(🙌)旅の(👘)思(🏫)いもあらわれて(🎑)い(🤙)ると思(sī )います。おも(🔩)しろい言い伝(📝)えではあり(🏩)ますまいか。この言い(🥗)伝えに(🈲)こ(🚠)と寄せて、あるかと思(sī )えばな(🛍)いも(🎁)のをははき木にたとえた古い歌(📼)も(🚭)あり(🍌)ま(👳)すよ。
九(jiǔ ) 耳のいい人(ré(Ⓜ)n )
(🌦)布施ふせさ(🤳)んはそれを(⤵)よ(🐊)く(😈)覚え(🤵)ていて、(🍬)ある日(🎟)(rì )わた(🚵)しに歌って(📵)みせてくれ(🕘)ました。ど(🚔)うして布施さんの口からそんな古(gǔ(🚰) )い歌の(😃)節が出てきたかと言いますに、君の(⛱)家(jiā )がらはこの地(💤)方(🧠)の郷士(👅)として代々仙台侯に仕えてきた歴(lì )史(🦐)があるから(🚿)でした。あの(✴)「さんさし(🤐)ぐれ」(💘)の歌(gē )は(👣)、甲高い(🤾)女の声よりも(⛄)、むしろ低い(⛹)ところ(✂)を(🈁)歌(🐙)(gē )え(🚱)る男の声に適していて、ゆ(🍭)っくり(🐷)歌うべきも(🔡)のだそうです。あれを(💾)わたしに歌って聞かせる間、しば(📡)らく布(bù )施さんは「時」という(🙀)ものも忘(🚞)(wàng )れ(📞)ているようで(🌸)した。いかに(🎆)もゆったりと迫(😿)ら(📛)ないでしかも深(🎣)く聞(🉐)える古風な歌(🦃)に(👎)耳を傾けて(🔼)いますと、その抑揚(yáng )の(🕘)ある節の一つ(🛴)一(❄)つが実(shí )に長くつ(🕣)づいて行きました。切れたかと思うと、まだ続いてい(➰)るよ(📶)う(🤐)な(🏷)もの(👔)でした。
あれ(🗑)はわ(✊)た(⛅)しなど(🐣)のま(🕍)だ青年(🐪)のこ(🍿)ろのことでした(🚱)が、その(🌑)日の葬(🚷)式につ(🈺)い(🔂)て、今だ(♿)にわたしの胸(xiōng )に(🛹)浮かんでくる(⏺)ことが一(yī )つ(📪)あります(🍦)。そ(💓)れは『(👪)小公(gōng )子』の訳者を記念するた(🛂)めに、いろいろな書物(🏼)や雑誌(🥇)の類が数(shù )多くその墓(mù(🍝) )の(📄)ほと(💛)り(😡)にうず(🍎)め(💹)られたことで(🎐)し(🎳)た。まあ、堅(jiān )い(🍕)石(shí )の棺かんの中(🗓)(zhōng )に置(😥)(zhì )いてすら(⚫)どうかと思わ(📄)れるようなものを、ま(🐠)して漆もはいってい(👟)ない木の(😱)箱(♊)の中に(🛒)納(nà )めたのですか(🍉)ら、(😳)よく(🌒)いく日(⛽)もちこたえようとは掛念けね(🌘)んさ(😅)れまし(👐)た(🔫)が、し(🐌)か(💏)し土の中に書(🍻)(shū )物の類をし(🐘)まいまし(⬇)た(🧀)ら、何(🈯)がな(🔔)しにその(💥)墓のほとりを立(🌭)ち去り(⛄)がたく思わせま(🤼)した。あれから、もうかなりの年月が(🥩)たちます。し(🍍)かし(🥜)時(🙈)を記念(🐒)しようとする人々の心(👖)(xīn )は長く(🥣)その土に残(cán )りました(🚀)。
三(sān ) くり(💌)飯の(💄)好(💨)きな橘翁(wēng )さま
無言な木(mù )像に(🍒)も、声はあります(🗂)ね。
仙(🃏)(xiān )台せんだ(🙇)いには、わたしは(🤯)一年し(😤)か(🐭)い(💍)ませんでした。その(🌽)一年はわた(🏩)しにとって、一(yī )生の(🕤)う(♎)ちの(🍔)最(❔)も(👩)楽しい時(🐀)(shí )の一(🐬)つで(🎴)した。わた(🔈)し(😖)の迎えた朝(cháo )のよ(🏖)うな時(shí(👪) )で(🕚)した。しかし、これはただの朝でもありま(💸)せ(🐧)ん。その(🍸)こ(🥪)と(🎂)を(🍮)皆(💴)さ(🍁)んにお話ししま(🕑)しょ(🍙)う。
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