漫画《av 女優 水樹 まや》2行目ライン
av 女優 水樹 まやあらすじ
「えらく(➰)考えこんで［(😰)＃「(👌)考(♉)えこんで」は底(🛣)本(běn )では「考え(🧜)こん」］いるようじゃな。」
「礼(lǐ )は(📲)簡に失(👂)して(🐉)もならないが、また(👃)過(🌙)ぎてもならない。９過(🔍)ぎたるはなお(💐)及(💳)ばざるが(🔸)ごとしじゃ(😿)。人(😀)間(jiān )にはそれぞれに分と(🎖)いうものがあ(🥟)るが、(🎼)その分を上(shàng )下しないところに、礼(💚)の正し(👜)い相(xiàng )があ(🔌)る。分(🥪)(fè(🏋)n )を越えて親(🎞)を(🥊)祭る(♉)のは、親の靈をし(💧)て(🌵)非礼を享(xiǎng )うけし(🛄)め(🏘)ることになるのじゃ。のみならず、大(😶)丈(zhàng )夫の非(fēi )礼は(📄)や(🙄)が(😴)て天(tiān )下(🗣)を紊(😵)みだる(🐤)もとになる。親(💊)(qīn )の(🈲)靈(líng )をして天下を紊るような非礼を(🎐)享けしめて、何が孝行じゃ。」
（最善(🏃)の策(🐤)が(🚊)見つ(🤾)からなければ(🏎)、(🌒)次(cì )善を(💄)選(xuǎn )ぶより(🎓)仕方がない。）
「(🦁)さ(🛃)っきか(🌧)ら考え(🍼)て(👢)い(🖼)ます(🍔)が、(🔫)どうも(✊)私(🌫)にはわかりま(💧)せん。」
樊(fá(✅)n )遅(🏑)は(✝)喜(xǐ )んだ。それはその中(zhōng )に、(💑)「(🥌)違(🌒)(wéi )わ(🙍)ない」という言葉(yè(😆) )が見(jiàn )つかっ(💫)たから(🌯)で(🦃)あ(🧒)る。しかし、数秒(miǎo )の後には(🥥)、彼の頭は却(què(👡) )ってそのため(⛴)に(🤰)混乱しはじめた(💭)。というのは、さっき孔子(😲)の(🚃)い(🛠)った「違わな(😠)い(📚)」と(🕺)、こ(😪)の言葉の中の(🚴)「違わない」(🕹)とは、まるで意(yì )味が(⛔)ちがって(🕖)いそうに(🎳)思(🏊)えたからである。後の場合の「違(wé(🆖)i )わ(🤪)ない」は、第一、父(🚼)母の存(cún )命中のことである。そ(👛)れに、前後の関係から判断しても(🐜)、初(🏌)一念を貫け(🛴)と(🏟)いう意味に相違ない。父(fù )母を(🚯)亡くしたあと(🐛)の(⏯)「違わない」(🎀)ということ(🍎)が、それと同じ意味だと(🐟)は、ど(🔢)う(🙀)しても思(🌧)え(💙)な(⏮)い。言葉が同じなだ(🧒)けに、彼はいよ(⏸)いよ判断に苦しんだ。
「(🐍)礼は簡に失してもな(💹)らないが、ま(🈺)た過(🌆)ぎて(🦈)も(🚫)な(📞)らない(💥)。９過ぎたる(🚡)は(🌬)なお及(jí )ばざるがごとしじゃ。人間(jiān )にはそ(🚢)れぞれに分(🔗)というものが(💔)あるが、その分を上下(😭)(xià )しな(🔄)いところに、礼(lǐ(🔩) )の正(😛)しい相があ(🌖)る(🧝)。分を越(yuè )えて親を祭るのは(🍧)、親(qī(👓)n )の(👫)靈をし(➖)て非礼を(😬)享(xiǎng )うけしめることになる(🌂)のじゃ。のみならず、大丈(💊)夫の非礼(😠)はやが(🐚)て天下を(♑)紊(wěn )みだるもとになる。親(qīn )の(🥉)靈をして(👈)天下を紊るような非礼(lǐ )を享けしめて、何が孝(xiào )行じ(🦔)ゃ。」
子(🖨)、仲(🥟)(zhòng )弓を謂(😥)う(🍙)。曰(🧐)く、犂(lí )牛(niú )り(💛)ぎゅうの子(⛺)(zǐ )し、(🍆)※(「馬＋辛」、(〽)第3水準1-94-12)あかくして(🖨)且(qiě )つ角よくば、(🏰)用うる(🚵)こと(📵)勿なからんと欲す(🚑)といえども、山川其れ(🌄)諸(zhū )これ(🏋)を舎(🦌)すて(🍜)んやと。
彼は、そ(🚝)う答えると、す(🎀)ぐ立上った。そして丁寧に陽(yá(🧣)ng )貨(huò )に(🆘)敬礼をして静かに室(♿)を(🅾)出た(🆒)。
（楽(🏂)(lè(🌧) )長は(🤭)、最(😽)高の(♍)技(⛹)(jì )術は手や喉(hóu )から生れる(😸)ものでなくて、(🤔)心(xī(🦑)n )から(🔣)生(🐜)れるものだ(📤)、という(💦)事だけは、ど(🚕)うやらわか(📪)っ(👸)たら(🥘)しい。彼の音(🧓)楽もこれか(🦊)らそろそろ本物に(🐕)なる(🎭)だろ(📙)う。だが彼は(🎈)、私の音楽論(lùn )がその(🕛)まま人生(shēng )論で(🚕)もある、という(🦃)ことには、(🎉)まだ気がつ(🚪)いていな(💓)い(🔂)らしい。究極(jí )の目(mù )標を音楽の技術に(🐲)置いている彼としては、或はやむを得(⛵)ないこ(🥟)とかも知れない。しかし(🐉)急ぐことはない。いず(⏹)れは彼も、人(⛷)生のための音(🤪)楽(🎛)という(🚥)ことに目を覚ます(🏈)時(🧚)(shí )が来る(🥚)であろう(🕸)。彼(🍎)(bǐ )は元(🌱)来真面目な人間(🥤)(jiā(📭)n )な(🍟)のだから。）
門人たちは顔を見合せた。犠牲にす(🍚)るには(🚻)、毛(🚐)色(🔵)が赤く(🌊)て角(jiǎ(🍉)o )が(🕒)立派(📹)でさえあれば、(👦)それ(🐐)でいいとさ(🏃)れ(🔟)ている(💜)。これまで牛の血統(tǒ(🔯)ng )が問題(tí )にされた例ためしをきいたことがな(🈯)い。何で、孔(🎰)子(zǐ )がそ(📏)んなこと(💑)を云い出し(🔋)たも(😓)のだ(🍿)ろう、と彼等は不(❓)思(🦐)(sī )議に思(🏪)(sī )っ(🐏)た。
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