朝の行事は(🏎)、まず室内体操にはじまっ(🐦)た。それは友(yǒu )愛(🐄)塾のために特に(🥖)考案(📑)されたも(👅)の(🙎)で、その(📪)指導も指揮しきも(🍎)次郎(❎)の役(🎤)割(😋)だった。体操がすむ(⛵)と、朝倉(👌)先生の合(🐔)(hé )い図(tú )で静坐(zuò )せいざに入(rù )った。これは(😻)就寝(🐟)前の(😏)静坐にくら(🍜)べると、いくぶ(🕵)んながかった(🏘)が、それ(📓)で(🚋)も(📞)、せい(✴)ぜい十四(sì )五(🤷)分ぐら(🦉)い(🍽)だっ(🥒)た。次郎は、今(jīn )朝も足音をし(🍡)のば(🙇)せな(🏒)がら、塾生たちの姿勢を(🈴)直(⛳)してや(🥨)っ(📉)た。
ゆうべの懇(🚼)談(⌛)会で、日々の掃(sǎo )除の(📋)分担は管理部で(📃)割(gē )りあ(💉)て、毎晩就寝前し(🥫)ゅうしん(😧)まえ(💒)に、翌日の分(🔟)を各室に(🏐)通告(🤗)するということにきまったのだ(🦅)ったが、その(⛹)管(guǎ(😨)n )理部(bù )の責任を、最初の一(yī )週間第五室(🌪)が負う(🎟)ことになっている関(wān )係上、だれしもいやがる便所(👖)掃除(chú )を、まず手(shǒu )始(shǐ )めに自(zì )分(🍨)たちで(😒)引きうける(💡)ことにしたもので(🏇)あろう。そ(🦋)れはそれで、むろん(🥢)いいことに(🐅)ちがいない(👰)。しかしあたりまえ(🌊)以(📠)上のいいことでもな(💣)さそうだ。――次郎は、つい、(🌵)そ(🥁)ん(🏇)な皮(✴)肉な気持(🚶)ちになったのだ(🥖)った(🚏)。
越前永平寺えちぜんえいへいじに奕堂えきどう(🍯)と(🐁)いう名高い和尚(shà(🐈)ng )おしょうが(👁)いた(🕋)が、(💐)ある朝、しずか(🌰)に眼(🍃)をとじて、鐘楼しょうろうからきこえて来(💇)る鐘かねの(⛵)音(yīn )ねに耳(ě(🍎)r )をす(🧜)ま(👇)し(🍨)ていた(🤽)。和(🎞)(hé(🕰) )尚は、今(jīn )朝の(🍲)鐘(zhō(💢)ng )の音には、いつ(🏾)もにない深いひ(💼)び(🏢)きが(🤬)こ(🐈)もっ(🕺)ているような気(🥤)がしたので(🥎)ある。
と、(🍩)朝倉先生は、まじまじと次郎の顔を見(📉)なが(🥍)ら、
「(🏇)君は大(♟)河の思(sī(🤡) )わくなんかを問(😎)題に(💸)する(🧤)まえに、君自(zì )身のことを問題にすべきだと思(sī )うが(🚇)、ど(🙆)うだ(🆗)ね。」
かれ(🔽)には、まったく自信がな(🧓)かった。白鳥会時代(dài )の(🙀)心(xīn )の修(🚾)練も(😵)、(⏫)友愛塾(shú )の(😼)助手(🧘)としての(👹)現在(🗻)(zài )の信(👠)(xìn )念(niàn )も、(👿)こうした場(🚸)合の(👊)態度(dù )を決定(dìng )する(🈲)には、何(hé )の(🐳)た(🍠)しにもならなか(🎈)っ(✈)た。かれがこれまで信奉(🚟)(fèng )し(🛤)んぽうもし(👨)、実(shí )践じっせんにも(📷)つとめて(😺)来た、友愛・正義(🚶)・自主・自(✂)律・創造(🌐)、といっ(🧐)たよう(🆖)な(✌)、社会生(shēng )活(huó )の基(jī )本的徳目(Ⓜ)とくもくは(⚪)、今(🍧)の(📬)かれには(🈚)、全く力(🎏)のない、空(kōng )疎くうそな言葉(🔮)の羅列ら(🈸)れつ(🚛)で(🕘)しか(🎳)な(🌞)か(😣)った。そしてそこに気(🛁)がつく(🐵)と、(🎃)か(🔉)れ(🕺)はいよい(👲)よう(🍔)ろたえた。
「しか(🐞)しも(🎥)う眼はさましていますよ(🍱)。」
次郎は、いきなりぴしりと胸に(📢)笞むち(🚋)を(🌑)あ(🏷)てられ(💎)たような気が(✏)した。かれの眼(⬜)には、大(🎛)(dà )河(🏌)の、今(🛣)(jīn )朝のしずま(🧖)り(🤤)き(💰)った静(jìng )坐の姿が(🐝)ひとりでに浮(🐫)うかんで来(📁)た。む(👿)ろん、先生に返(fǎn )す(➗)言葉は見(🍕)(jiàn )つ(🛠)からなか(🎉)った。先生は、すると(🗺)、微笑(xiào )びしょうし(🗑)な(🆘)がら(🐡)、
「打ち(👹)やめると、(🐰)そ(🥀)れで(🌬)かえって起きるこ(🦌)ともあります(✒)がね。」
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