「皆に代つて(🥚)、一(yī )通りのことをお(🏉)話(🤾)(huà )ししま(📨)す。」さ(💔)う前置(⏲)(zhì )きをして石山(shā(🐕)n )は、百姓に(📲)は(👏)めづら(🐹)しいは(🍢)つきりした、分つた云ひ振り(💼)で((🛤)勿(wù )論、百(🗄)姓など(💝)が殊(🕦)更に改まつ(➡)たとき(🐬)によくあ(🛏)る(➗)、變(bià(😶)n )な漢(🏋)語(yǔ )も使つた(🦁)が)―(🉐)―自分(fè(👐)n )達(🗨)(dá(🏍) )は、犬や(🦕)豚(🚆)(tún )などより、(🍄)も(🥫)つと慘めな生活をしてゐること(🕔)、―(👍)―(🤛)ところが自(😐)分達は何時(shí(👷) )か(😟)仕事を(🧞)なまけた(🐝)事でもあつた(👆)か。――では(🤞)、何故か(🎬)。自分達(😅)が(🔥)いくら働いても働い(💛)ても、とて(🖐)も何んの足しにもな(🐿)らない程貧窮(qióng )してゐ(🎚)るのは、實に(🆙)、地主(🔤)のためであるといふことを分(🥎)り易く、(📀)説明し、今(jīn )度のやうな(😺)場合(hé )地主に小(xiǎo )作料を收(😏)めるこ(🔺)とは「(🐮)自(🕢)分達(🔼)の死」を意味し(💨)てゐる、ナホ我(wǒ )々百(bǎi )姓(xìng )は、(🛬)高利(lì )貸の不當な利息(xī )、拓(📸)(tuò )殖(😴)銀(🐃)(yín )行の年賦(🏽)にも、苦(kǔ )しめ(💠)られ、それに税金が(📄)かゝつて(🚹)くる。そして出來上つ(📌)たものは、肥(fé(💉)i )料や農(nóng )具(jù )にも引合(hé )はない。か(🥥)う(🌄)まで、(💊)自分達がなつてゐるのに、だ(🎞)ま(🏅)つてゐら(🐢)れるか(✉)。そこで、我々は、皆(jiē(♍) )んな(⏹)にお(🙄)集りを願ひ、その方策をきめ(😱)ることにしたいの(🏭)だ、(💩)と結(jié(🌵) )んで壇(♌)を下りた。百姓(xì(🤥)ng )達(🧢)は、聞き慣(💏)れな(🌖)い(😯)言葉が出る度に、石山(🙅)(shān )の方を見て、考へこむ(🕯)風を(🌪)した。が、(💲)苦(📺)しい生活の(🕷)事(🎸)實を石山に(🏅)云は(⚪)れ、百(bǎi )姓は、「今(🏵)更(gèng )のやうに」、自(🌬)分達自身の(🤛)慘めさ(😳)を(📀)、顏の(💴)眞(🎎)ん前に(🔖)とり出されて、(🔝)見(🍬)せ(🔙)ら(🏵)れた氣がした(⛵)と思(🕕)つた(🍯)。石山が壇(tán )から(🚓)下りると(🚣)、急に(〽)ガヤ/\し出(♐)した。今(jī(🛌)n )石山(🏪)の云(yú(🍗)n )つた事について、あつ(🥄)ち(➖)でも、こつちでも話し合(🐍)つた。一(🌜)番(♟)前に(🧀)ゐた年(🍯)寄(jì )つた百姓(🤯)が、「とんでもなえ、(🥓)おつか(🎹)ねえこと云(yún )ふもんだ。」(🎡)とブツ/\云(yún )つ(🐣)たのを石山は(🎒)おりる時に聞(wén )いた。
由(🔭)が(👀)裏口(kǒu )へ出て行つた。戸を開(🏼)けた拍(pāi )子に、(👹)いきな(📏)り雪が吹きこんできた。源吉はまだひしやくを、口の高(📽)さにもつたまゝ、うつ(🚧)ろな眼(yǎ(😷)n )をし(⛸)て立つてゐた。
「よし/\(📭)、うんと、そつたらごとせ。」(🙄)
(🧦)源(🛵)吉(jí )は、何(🐑)かしら亂暴(bào )に、ブツキラ棒に云ふと(🛷)、母親のそばから荒々しく(🖼)立つた(🛤)。
「それ(🤸)、本當(🍺)か?(➗)」(🌛)
「(🚦)ウ(♐)ン(🍚)/(🔷)\」(🖊)と(🌓)いふのがあつた。「(♒)下りろ」「さうだ/\」…(🦄)…
「可哀さうに! 産婆さ見せる(🧣)金(🖍)も無(⏯)えべし(🛡)、(💂)それに、こツ(🛒)恥かしくて(🦁)見せ(👔)も(😉)さ(🥀)れ(💻)ねえべしよ。――お芳の弟おんじ(⬛)云(yún )つてた(🔻)けど、毎日札幌(huǎ(⛰)ng )さ(🕌)手紙(zhǐ )ば出して(🚵)るどよ。んから(😞)、あ(✈)の(🐙)郵便(🈷)持ちがくる頃に、(⛪)いつでも入口さ立つて待(🥐)つてるん(🖕)だ(👟)け(👋)ど、(⛄)一度だつて、返(😤)(fǎn )事來たごと無えてたぞ。」
「昔、こつたらごと無かつたんだど(🎲)、本當に(🦑)、おつかな(🚳)こ(🚿)と仕出(🕟)(chū )來すんだか。」
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