日本《無料 エロ 動画 近親 相姦 妹》2行目ライン
無料 エロ 動画 近親 相姦 妹あらすじ
(🎟)とうとう、田(⭕)(tián )沼(🐉)(zhǎ(📎)o )玄蕃(🗒)頭げんばのかみは来なかっ(🧦)た。合(hé )戦は諏訪松(sōng )本両勢(😳)の(🦊)敗退とな(🕕)った。にわかの火の手が天の一方に揚(😬)が(🔴)った。諏訪方(🏉)の放(fàng )火だ。浪士らの足だまりをなくする(⏭)意(yì )味で、彼(🎬)(bǐ )らはその(🚈)手段(💀)に出(chū )た(📺)。樋橋村の(🦌)民家三(sān )軒(xuān )に火を放って置いて退却(🕒)し始めた。白昼のように(⛹)明る(⛴)く(💴)燃(😻)え上がる光(guāng )の中で、諏訪(🌥)(fǎng )方には(👧)なおも踏みと(🧚)ど(🅿)まろうとする勇(📛)(yǒng )者(zhě(🅾) )もあり、ただ一人元(✊)の(😮)陣(🈯)地(➖)に引(🈯)(yǐn )き返し(🚂)て(🛥)来て二(è(🍦)r )発の大(🍇)砲を放つものさえあっ(🍤)た。追撃の小競(jìng )合こぜり(🕍)あいは(🕳)そこにもここ(🥇)にもあ(🚠)っ(🧕)た(🏠)。そのうちに放火もすこ(🏴)し(🏿)下火(👫)になって、二(èr )十日の夜の五つ(🔪)時の空(🚅)(kōng )には地上を照らす月代(🥫)つきしろとてもない。敵と味(⏭)方(⛴)の(🐡)見定(🚁)(dì(🐫)ng )め(💝)もつかないよ(⌛)うな深い闇やみ(😶)が総崩(bēng )れ(🌫)に崩(bēng )れて行(🍎)く(🖊)諏訪(🖕)(fǎng )松本両勢(✡)(shì )を包んでしま(🔼)った。
天龍川てん(🌌)りゅう(💄)がわ(🥁)のほとり(🥔)に出てからも、浪(🕍)士(shì )らは武装を解こうとし(👯)なかっ(😦)た(🕓)。い(⛴)ず(😻)れも鎧(💥)兜(📩)よろ(💘)いかぶ(🚐)と、あるいは黒の竪(shù )烏(😺)帽子たてえぼ(⚽)し(🏮)、陣羽織のい(🔄)でたちである。高(⭕)く掲(jiē )げ(🛺)た紅白(bá(🈴)i )の旗(🗒)、隊伍(wǔ )を区別(bié )す(⬜)る(🔽)馬印う(🍗)まじるし(🖌)などは(😂)、馬(🌦)上の騎士(🙄)が携えた抜き身(📒)の鎗やりに映(yìng )り(🕢)合って、その無数の群(🔭)立と集合との(🈺)感(🔣)じが(🍦)一(yī )行(🧤)(háng )の陣容(📊)(róng )をさ(🍍)かんに(🗳)した(🕓)。各部隊の護って行く二門ず(❄)つの大(dà )砲には皆(🥋)御隠(yǐ(🕓)n )居(🎲)(jū )の筆(bǐ )の(⏳)跡が鋳いてある。「発(😧)而(ér )皆中節はっ(🗿)し(💦)てみ(🎩)なせつ(🖱)にあ(🍌)たる、源(📆)斉(🍘)昭書みな(🍇)もとのなりあきしょ」(🏁)の銘は浪士らが誇りとするも(🚃)の(📞)だ。行列の中央(📦)(yāng )に高(❄)く「尊攘そ(🀄)んじょう」の二(èr )字を掲げた旗は、陣太鼓(🔹)と(♈)共に、筑(⏰)波以来(lá(🎈)i )の記(💰)(jì )念(niàn )でもあ(🈯)った。参(cān )謀の兵部は軍(⛺)中第二班(🕣)にある。采(cǎi )配を(🍨)腰(🦑)(yā(💘)o )にさ(🚓)し、甲(🏏)冑か(🧑)っちゅ(🏝)う騎馬で、金の三蓋猩々緋さん(🐠)がい(😘)しょ(🏟)うじょうひの一段幡(fān )連(👽)い(😉)ちだんばれんを(👪)馬印に立(⏸)(lì )て(🚞)、鎗(qiā(🙃)ng )鉄砲を携(xié )える百(🍝)余(yú )人の(🛢)武(wǔ )者(zhě )を率いた。総(zǒ(🥜)ng )勢の隊(🎄)伍たいごを、第一班から第六(liù(🍬) )班まで(🉑)の備えに編み、騎馬の(🥇)使番に絶(jué )えず前後周囲(🎱)を見回らせ(⛑)、隊列の整頓(🚜)(dù(🦃)n )せいとんと(🔦)行進の(🕑)合図には拍子木(mù )ひょうしぎを用い(💱)ることなぞ皆(jiē(🍼) )この人の精(⏰)密な頭脳から出た。水戸家の元(yuán )側用人そ(📀)ばように(🆘)んで、(👆)一方の統率者なる小四郎(⛪)は(👦)騎馬の側に惣金そうき(🐂)んの馬(mǎ )印を立(lì(🥟) )て、(🍣)百(bǎi )人ほどの銃(chòng )隊(duì )士(shì )に(🚔)護(🧣)まもられな(⏳)が(✊)ら中央の部隊を堅めた。五(wǔ )十人ばか(🛢)りの(🦎)鎗(qiā(🌮)ng )隊士を従え(🕒)た稲右衛門は(🐂)梶かじの葉(🦈)の馬(mǎ )印(yìn )で、副将(jiāng )らしい威厳を見せながらそ(💆)のあとに続(😰)い(🍮)た。主(zhǔ )将(💬)耕(🧣)雲斎は「(⛺)奉勅」の旗(➗)(qí )を(🚇)先に立て、三(🌖)蓋(gài )菱(líng )さ(🚇)んがいび(🚙)しの馬(mǎ(💒) )印を立(😷)(lì )てた(🎂)百(🧒)人ばか(🔛)りの騎兵隊がその前に進み(🐛)、二百人(rén )ばかりの歩行武者(zhě(🚦) )の同勢は抜(🆙)(bá )き身の鎗(qiāng )でその(🕤)あと(👖)から続いた。山(📲)国兵(🥉)(bī(➕)ng )部父子(zǐ(😸) )はもとよりその他にも親(㊙)子で連れだっ(🚢)て(👴)従(cóng )軍す(🌼)るものもある(🏙)。各部隊が(⛩)護っ(🚌)て行く思(🏕)い(🤶)思(sī )いの(🧘)旗の文字(zì )は、いず(🍟)れ(🕒)も水府義(😬)(yì )士をもって任ずる彼らの面目を語っている。そ(➿)の中にまじる「(📳)百花の魁さ(👗)きがけ」とは、中世(shì )以(yǐ(🎍) )来(lái )の堅い殻か(🍝)らを割ってわずか(😟)に頭(tóu )を持ち(💣)上げよ(🌜)う(❎)とする(🍅)ような、(🚇)彼らの早い先(xiān )駆(🔘)感(😔)をあ(⚽)らわして(🕢)見(jiàn )せてい(🌷)る。
「夜(🐱)盗を(🅱)警戒せよ(🥫)。」
高(gāo )崎(⤴)での一戦の後、上州下仁田しもにたまで動(🚋)いたころの水(💄)戸(🕔)(hù )浪士(🏕)はほと(🥊)ん(🏯)ど敵らしい(📔)敵を見出(chū )さなかった。高崎勢は同(🍋)所の橋(qiáo )を破(pò )壊(huài )し、五(💕)十人ばかりの(✖)警固の組で(🔢)銃を遠矢(shǐ )に打(🐨)ち掛(guà )けたまでであった。鏑川かぶら(🗨)がわは豊かな耕地(😷)の間を流れる川(🐱)(chuān )である。そのほ(🙃)とりから内(nèi )山峠まで行って、嶮岨けんそな山の地勢にかかる。朝早(🤤)(zǎ(🕘)o )く下仁田を立(lì )って峠の上(📡)まで荷を運ぶに慣れた馬(💾)でも、茶漬ちゃ(📯)づ(🚏)けごろでなく(🔰)ては(⛱)帰れない。そこ(✖)は上州と信州の国(🚑)(guó )境くにざかい(🌖)にあ(🚁)たる。上り二(🕸)(èr )里(lǐ )、下り一里(🌡)半の極(jí )ご(🌮)くの難場だ。千余人からの同勢(shì )がその峠にかかると、道は細く、橋は破壊(🐪)してある(🚀)。警固(🚪)の人(rén )数(🤐)が引(🎗)き退(🔱)い(🐚)た(🦆)あ(🍞)とと見(🌉)え(🥦)て(🌷)、(🐮)兵(bī(🚳)ng )糧(liáng )雑(zá )具等が山(shā(♏)n )間(💆)やまあ(🐁)いに打ち捨ててある。浪士らは木(🛠)を伐(fá )きり倒し、その上に蒲団ふとん衣類(🥫)を敷き重ねて人馬(🏊)を渡した。大砲、玉(🔲)(yù )箱か(🤓)ら、御紋付き(🤴)の(👢)長持、駕籠(💿)かごまでそのけ(📿)わ(📻)しい峠を引き上(☝)げて、やがて一同(tóng )佐久(🌷)さく(🥑)の高(gāo )原地に(✝)出(🗑)(chū )た。
(♿)これに加(jiā )えて、先(xiā(🌺)n )年五月以来の長州藩(🔏)が攘夷の実行は豊前ぶぜ(🔲)ん田(🙌)たの(✴)浦(😦)うら(🏋)にお(🥖)ける(🔋)アメ(🙅)リカ商船の(💓)砲撃を手(🌛)始めとして、(🐰)下しも(🤟)の関(🏗)せき海(hǎi )峡を(✉)通(💆)過する仏国軍艦や(🔡)伊(🤬)(yī )国(🙀)軍(💓)艦の砲撃となり、その結(jié )果長(🔆)(zhǎng )州では十八隻(👵)(zhī(🕹) )から成る英(😖)米(mǐ(🐌) )仏蘭(lán )四(🖍)国連合艦(🦈)隊の来襲(🚓)を受くる(🤹)に至った(🥃)。長州の諸砲台は多く破(pò )壊せられ、長藩はことごと(👮)く(🔻)撃退(😖)(tuì )せられ(👿)、下(🍏)の関(🐽)の市街(jiē )もまた(🏔)まさに占(zhàn )領(🥤)せら(🎧)るる(🎤)ば(⛄)かりの(🍰)苦(🥃)にがい(🏨)経験をなめたあと(🚡)で、講和の談(🤡)判は(🥑)どうや(🦓)ら下(xià )の関(wā(🤠)n )から江戸へ移(🥓)され(🏤)たと(🚒)か、そんな(📈)評判が(😡)も(🍚)っぱら(😿)人のうわ(🕖)さに上るこ(🕐)ろである。開港か、(✒)攘(📎)夷か。それは四(😔)(sì(😒) )艘そうの黒船が浦(pǔ(🚫) )賀の久里(🙆)(lǐ )くりが浜(bā(🌼)ng )はまの(🙄)沖合(📒)いにあらわ(🚚)れてから以来(🕊)の問題であ(🥉)る。国の上下をあげてどれほど(🌬)深(🤒)(shē(➡)n )刻な動揺と狼(🍊)狽ろうばいと混(hú(🤾)n )乱とを経験して来たかしれな(👛)い問題で(🕓)ある。一方に攘(rǎng )夷派を頑迷(mí )がんめいと(🆖)ののしる(⏪)声があ(🏯)れば、一方(🌼)に開港派(pài )を国賊と(🔢)の(🙄)のしり(🔔)返(fǎn )す声があ(🤷)っ(🧣)て、そ(🏩)のためにどれほどの犠牲者を(⬜)出した(👜)かもしれない(😁)問(🧖)題である。英米(mǐ )仏蘭四国(⚫)を相手の(🍈)苦(kǔ(🐞) )い経(🅾)験を(💇)下(xià )の関(wān )にな(🆗)める(💩)まで、攘(rǎng )夷(yí )のできるものと信じていた人たちは(🦆)まだまだこの国に少な(🌆)くなかった。好よかれ(💿)悪あし(🧣)か(🎉)れ、(🌹)実際(jì(🎦) )に行(👜)なって見(🕧)(jiàn )て(🗳)、初めてその意(🚇)味を悟ったのは(🍺)、(🧘)ひとり長州(🐁)地(dì(🐔) )方(👛)の(🧑)人たちのみではなか(🏢)った。そ(💧)の時(🚴)になっ(🐤)て(😌)見ると、全国を通じてあ(🏭)れ(💒)ほどやかましかった(🏯)多(🎉)年(🥖)(nián )の排(pái )外熱(🧜)も、よ(⚫)うやく行(✴)くところまで行(👢)き尽(🙊)く(🚾)したかと思わせる。
(😅)こ(🗄)の浪士の中(🥟)(zhōng )に(🛎)は、藤田小四郎(〰)ふじたこしろうもいた(🗨)。亡(🗄)き御隠居を動かして尊攘の説(shuì )を(🚉)主(zhǔ )唱した藤(té(😞)ng )田東湖(🦖)とうこがこの世を去(🎴)ってから、その子の(🔂)小四(sì )郎が実行(💤)(háng )運(🦋)動(🔀)に参(cān )加(🐪)するまでには十一年(🕞)の月日がた(🕴)った。衆に先(🛥)んじて郷(🎨)校(😫)の子弟を説(🚲)き、先輩稲(👧)右衛(🦊)門を説き(🧢)、日光参(cān )拝(🏚)(bà(⛪)i )と(💪)唱え(⬜)て最初から(🗑)下(♎)野国大平山しもつけの(⛩)く(👯)におおひらやまにこもった(📙)のも小四郎(láng )であ(🛃)った。水(🧜)(shuǐ )戸の家老(🥑)(lǎo )職を(✉)父とする彼もまた(🛷)、四人の統率者より成(chéng )る(👁)最高(gāo )幹部の一人たること(🐸)を失わなか(👗)った。
(❕)幕(📴)府への遠慮(lǜ(🛒) )から、駅長としての半(bàn )蔵(zāng )は家(💾)の門前に「武田伊賀(hè )守様御(💇)宿(🏢)おんやど」の札も公然とは掲(jiē )げさせなかったが(🌨)、それ(📊)でも玄関のところには(🎭)本(🕣)陣ら(🐅)しい幕を(🚉)張り回させた。表向きの出迎(yíng )えも(🌯)遠(🙆)慮して、年寄(jì )役伊(yī )之(🎤)(zhī )助(zhù )と組頭くみがしら庄助しょ(🏞)う(🗄)すけ(👰)の二人と共に宿はずれ(🍙)まで水(🌍)戸の(🦆)人たちを迎(🛷)えよ(👠)うとした。
浪士らの(🚫)幹部の前には、そ(👸)ういうめずらしい人たちがあらわれた。そのう(🐘)ち(🚈)の(🐻)一人ひとりは伊(yī )那座光寺(🏑)いなざ(⛺)こう(📫)じに(🔁)ある熱心な(👂)国学の鼓(🌎)吹者こすいしゃ仲(🕛)(zhòng )間で、北原(yuán )稲(dào )雄(xióng )が弟の今(🐁)(jīn )村豊三郎(lá(🏄)ng )いまむらとよさぶ(🙄)ろうである。一(🍂)人は将(🍕)軍最初(🚕)の上(👳)洛じょ(🚏)うらくに先立(📕)って足利(lì )尊氏(🔈)あしかがたか(🛢)う(🗝)じが(🏣)木像(🙅)の首(🐥)を(🔪)三条(tiáo )河原さ(🎋)ん(🍯)じ(🛶)ょ(👹)うがわらに(👝)晒さ(🤸)ら(🎴)した示威(🐒)の(😹)関(⛔)係者、あの事(📕)(shì(🛳) )件以来伊那に(🌎)来(🍃)て隠れている暮(mù )田(tián )正(zhè(🚟)ng )香くれ(🐖)たまさかである。
(🕓)水(shuǐ(💚) )戸ほ(👍)ど(🤺)苦し(🆖)い(👯)抗争を続(📓)(xù(❄) )けた藩もない。それは実に藩論(🐉)分裂の形(xíng )で(📘)あら(🏴)われて来(🕘)た。も(🏋)とより、一般の人心は動揺し、新(xīn )しい(📕)世紀もようやく(🛺)めぐって来(lái )て、(🥁)だれもが右(yòu )す(💮)べ(👞)きか左すべきかと狼狽(🔅)(bèi )ろうばいする時(👽)に当たっては、(🐊)二(📭)百(🆑)何十年(nián )来(lái )の旧を守(shǒu )って来た諸(😰)(zhū )藩(fān )のうちで藩論の分裂しないところとてもなかっ(😘)た。水(😆)戸はことにそれが(🕞)激(📨)(jī(🅰) )しかったのだ。『大日(💥)本(💧)史』の大業を成(😭)就して(🍎)、(🐴)大義(yì )名(🚑)分(fèn )を(🤠)明らか(🤪)に(😆)し、学問を曲(qǔ(📼) )げて(😖)まで世(shì )に阿(😬)お(🛵)もね(🚕)るもの(🔊)も(🌫)あ(💥)る(🥂)徳(dé )川(✳)時(shí(📔) )代にあっ(🈴)て(🏢)と(🍙)に(🔒)もかくにも歴(🦎)史(shǐ(🚵) )の精(jīng )神を樹(🔰)立(🏠)したのは水(🎛)戸であ(🔩)った。彰(zhāng )考(🏐)館しょう(💸)こうかんの修(xiū(🥑) )史、(😦)弘道館こうど(🌤)うかんの学問(🈂)(wèn )は(🈲)、諸藩の学(👱)風(🐳)(fēng )を指導(📫)する(🐹)役(🏊)目を(👥)勤(🎓)めた。当時における青年で多少な(〰)り(🐆)と(👘)も水戸(🎿)の影響(🔰)を受け(🧔)ないものはなかったくらいで(🕉)ある。いかんせん、(💹)水(shuǐ )戸はこの熱(rè )意(🔣)(yì )を(⬆)も(💻)って尊王(🏾)佐(⏫)幕の一大(🏓)矛(má(🐢)o )盾に(😶)つき当たった。あの波(🦅)瀾(lán )は(⛲)らんの多い御隠居の生涯しょ(🌝)うがいが(😺)それだ。遠く西(xī )山公せいざんこう以来の遺志を受けつぎ王室(💧)(shì )尊(zūn )崇(🎫)の(🥠)念(🌦)の篤あ(🚮)つ(🤷)かった御隠居は、紀(jì )州や尾州(🐫)の藩(🐔)主と並んで(🧀)幕(🥝)府を輔佐(🚩)(zuǒ )す(🔥)る(🌧)上にも人一倍責任を感ずる位(📡)置に(🤜)立(lì )た(👔)せられた(🎁)。この水戸の苦悶(mè(🏹)n )くもんは一(yī )方に誠党と称す(🚬)る勤王派(💂)の人たちを生み、一(🎱)方に奸(✴)党(dǎng )かんとう(💧)と呼ばるる(🌕)佐(zuǒ )幕(mù )派の人たち(🕖)を生(shēng )んだ(🗳)。一(🛠)つの藩は裂けて(🍙)たたかった。当時(shí )諸藩に(🛤)党(dǎng )派(🔕)(pà(🏔)i )争いはあっ(💆)ても、水戸(🤠)のように惨酷(kù )ざんこく(🈂)をきわめたところは(🚵)ない。誠党が奸党を見るのは極悪ごくあくの人間(jiān )と心の(🏊)底(🥃)か(🐽)ら信(xìn )じたので(🦁)あって(🤕)、(🙃)奸党(dǎng )が誠党(dǎng )を見るの(🍇)もまた(🍄)お家(⛪)の(♑)大事(shì )も思(sī )わ(🤩)ず御(yù )本家大事という(🐧)ことも知らない不(bú )忠(🔶)の臣と思(👔)い込んだのであった。水戸の党派争いはほ(🛅)と(♉)ん(😒)ど宗教(🚀)戦(➰)争に(🐙)似てい(♌)て、成敗(👐)利(lì )害の外にあるものだと(🍂)言った人も(👴)あ(🛁)る。いわ(🔴)ゆる誠党は天狗(🚑)連てんぐ(🚳)れん(🖐)とも呼び、いわゆる(🦔)奸党は(🕌)諸生党とも言(🤳)った。当時(🛶)の(📃)水(shuǐ )戸(hù )藩にある才(🏣)能の士(shì )で、誠(🕖)でないも(🐽)のは奸、奸で(📮)ないもの(➰)は誠、(🐇)両派全く分かれて相鬩(xì )あいせめ(📭)ぎ、(🚊)その(🧐)中間(🗂)(jiān )に(🌦)あるも(🚲)のをば柳と(👳)呼んだ。市川三(sā(🅿)n )左衛門をはじめ諸生党(🕟)の領(🏬)袖り(😠)ょ(😻)うしゅうが国政を左右(🚬)す(🛤)る時を迎え(🌅)て見ると、(🏥)天(tiā(🦄)n )狗連(liá(🎩)n )の一(yī(❕) )派(🈂)は筑波山の方(🕠)に立てこもり、(🥌)田(tián )丸稲(🏓)(dà(💑)o )右(yòu )衛(😁)門たまるい(🔲)なえもんを主(🆚)将に推し(👭)、亡なき御隠居(jū )の御霊代(dài )みた(🚮)ましろを奉じて、(🍲)尊(😌)攘(🈹)(rǎ(🥩)ng )の志を致いたそうとし(⏩)ていた。かね(💬)て幕府(fǔ )は水戸(🤷)の(🌑)尊(🐋)(zūn )攘(🏉)派を毛(máo )ぎら(🐆)いし、誠党領袖の(🐼)一(🤣)人なる武田耕(gēng )雲斎たけだこううんさいと筑(🆓)波に(⛄)兵を挙あげた志士(shì )らとの通(🚗)(tō(🚳)ng )謀(🌌)を疑っていた際であ(🎶)るから、早速さっそ(🐀)く(🍗)耕(🥧)雲(yú(🛵)n )斎(zhāi )に隠居慎いんきょつ(👒)つしみを命(🤪)じ、諸(🈲)(zhū(📗) )生(🤥)党(dǎng )の三左(zuǒ )衛(🏻)門らを助けて(😃)筑波の暴徒(🥀)を(🦀)討うたしめ(🐧)るた(🐮)めに関東十一藩(fān )の諸大(dà )名に命令を下した。三左(zuǒ )衛門は兵(bīng )を(🦋)率いて江(jiāng )戸を出(chū )発(✈)(fā )し、水(⛏)戸城に(🌸)帰(guī(📌) )っ(🤢)て簾中れんちゅ(🌴)う母公(gōng )貞芳院ていほういんならび(🎾)に(🎺)公子ら(🔤)を奉(🎮)じ、その根拠を(🎾)堅めた。こ(😍)れを聞いた耕雲斎らは水戸家の存亡が(💲)今日(rì )にあるとして、幽屏(píng )ゆうへいの身ではある(👼)が(👀)禁を(🗓)破って水(shuǐ )戸を出(🕙)発した(😚)。そ(🛌)して江(jiāng )戸にある藩主(zhǔ )を諫(jiàn )いさめて奸(🧡)(jiān )徒か(💌)んとの排斥を謀は(🖤)かろうとした。かく一(⏱)藩が党(🛐)派を分(🛴)かち、争闘を事(🆓)とし、し(🥊)ば(🦉)らくも鎮静(jì(😩)ng )する時(shí )のな(🌫)かったため、(🚙)松(🔂)平大炊頭おおい(🥝)のかみ（宍(🈷)戸(hù(🐾) )侯(🥑)ししどこう）は藩主の目(🔔)代もく(🚩)だ(👒)いとし(🐿)て、八月十日に水戸の吉(jí(🎹) )田に着いた。ところが、(🤰)水戸にある三(🏑)左衛門はこの(🙅)鎮撫(fǔ(😗) )ち(⛎)んぶの使(shǐ )者に随(suí )行して来たもの(⛷)の多くが自己(jǐ )の反対党である(🍷)のを(😗)見、そ(🐮)の中(🌨)には(⛓)京都より(✅)来(lái )た公(🛡)子余四麿よし(💓)まろ(🔣)の従者や(✔)尊攘派(pài )の(🏓)志士なぞの(🦑)あるのを(🌐)見、大炊頭が真(🌨)意(yì )を(❌)疑(yí )っ(🐑)て、そ(🚈)の入(📆)城(ché(🗜)ng )を拒んだ。朋党(📆)ほうとう(🕴)の(🐟)乱は(🎹)その結果で(🤢)あ(😁)っ(🌹)た(💷)。
「半(bàn )蔵さんはまだ若(ruò )い。」(🎰)と幸兵衛(🕺)は(👂)言っ(🕯)た。「まる(🤚)きりお(💬)役人(😅)に誠意のないものなら、一文もん(🥑)だっ(🌁)てお手当(🐵)てなぞの下がるもんじ(⛲)ゃあ(🏨)りませ(➗)ん。」
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