橘(🐬)翁さまはかなり遠い(🐗)先(🏨)のことを考(kǎo )えてお(💂)いた人(🍾)(ré(🤢)n )とみえます。そのことをここにす(🛅)こし(🍪)お話ししてみれば、もと(✈)もと高(🗑)瀬(😘)(lài )の家(jiā(💔) )の先祖は代々木(⭐)曾福島のお(🙉)関(🏇)所(suǒ )番(🚿)をつとめた武(wǔ )士で(🛀)あ(🤮)り、高瀬の兄(姉の夫)の父親の代(dài )には砲術(🐖)(shù )のご指(🐷)南番(🌝)(fān )(指導(dǎo )の役(🚄))ま(🌑)でし(🌪)てお(🐀)関(🔘)所(💬)(suǒ )を固めたもので、したが(🐰)って部(🔭)下に使われる人(💗)たちもすく(🥥)なくなかったので(👠)すが、そう(👑)いう身分(🕋)(fè(🍸)n )の低い士族(zú )は多く貧し(🦂)か(🦉)ったのです。橘翁(wē(🔠)ng )さまの製薬(👜)は、部下の人たち(👆)にも内職(🙆)(zhí )を与え、土地のうる(💰)おいにもなるように、(💊)との願いから始めたこと(🍱)らし(🙇)い。高瀬で造り出(🏔)した奇応(🎥)丸(🌱)きおう(🌐)が(💤)ん(🍽)は、木(mù )曾(🙎)山でと(🍛)れる熊(👽)くまの胆(🔯)いを土台に(🍺)して、そ(🍘)れ(🐩)にシナ朝鮮のほう(📲)から来(👅)る麝香(xiāng )じ(🍆)ゃこうやに(⚫)んじんなぞを用(🏹)い、形も(🕕)ごく小(👊)粒な飲(📉)み(🙌)いい丸薬(⬜)とし(🙈)て(😌)金粉(🎎)きんぷんを(🎿)かけ(👑)たもの(🦍)ですが(🚬)、正(zhè(🍯)ng )直な材(cái )料が使ってあ(🐻)るものですから(🎯)小児に飲ませる(🕟)にいい(📲)と言(yán )われて、だんだ(⬜)ん諸国にひろ(🍁)まった(🌺)もののようです。
仙台のような都会ですらこのとおりです(🌇)から(🏗)、まして荒浜あ(🏌)らはまのあたりに住(🍫)む(⛅)人たちの言(🎻)葉(🎉)には土地のなまりも濃(nóng )い。ある年、(🤶)あ(📣)の漁村に(🎂)悪い病(bìng )がは(👮)やって、それを調(🌙)べるために(🚝)内(nèi )務省から役(yì(💄) )人(🚊)(ré(🖇)n )や(💰)医者の出(🛩)張したこと(🎊)があるそうです。ところ(🥏)が、荒浜(bāng )の漁(🥊)師たち(💴)の言うことは(🍁)、(🎨)それら(☝)の(📺)役人(rén )や医者はおろか、仙(xiān )台(🛑)(tái )から(🏞)付い(🐏)て行った人にすらよく聞き取(👇)(qǔ )れなか(🐉)ったそうです(💑)。
ひどいものですね。はげし(🌎)い風と、砂と、やけ石の間(🚾)のような火山のすそに(🌿)も、住(⤴)(zhù(😕) )めば(⛓)住まわれるようにな(🧢)りますね。まあ、その地(👖)大根の味をか(👏)み(📯)あてたころから、わ(🧡)たしの小(🔡)諸時代がほんとうに(🌘)始(shǐ )まったと言っても(🧝)いいのです(🍡)よ。
一(🖱) 姉
わ(🚪)たしは皆さん(💅)の(👥)前に一(❕)つ(🚒)のたとえ話を(🎠)持ち(🐻)出します(🧕)よ(🐻)。こ(🥩)こ(🌵)に一(🍣)人の(🔢)学校(👒)生(shēng )徒(🔢)(tú )があるとしますよ(🚩)。春(chūn )先と(🔯)いうものはだれでも眠いも(😞)のです(〽)が、その学校生徒(tú )もちょうど春先(xiān )のような眠(🔶)いさ(🐍)か(📎)りの年(🌅)ごろで、(🎴)朝早くにわと(🏛)りが鳴き出しても、なかなか目がさめ(🏯)ません。一(🍆)(yī )番ど(💩)りはもと(🛁)よりのこと、三番どりの(🖥)声(🔐)(shē(🔧)ng )がす(🥑)るこ(👖)ろにな(🈲)っ(🖌)ても、(🚍)まだ生(🚺)徒(tú )は(🌌)眠がっ(🐅)て、夢(mè(📽)ng )を見て(🌱)いました。こ(📳)ん(🕑)なにに(🏡)わと(🕣)りの鳴く(🕠)のも(🌘)知(zhī )らない(⛳)でいる(🌿)くらいで(🔉)すか(🥔)ら(🥞)、寝(🎵)ぼけまなこに太陽を望(🍍)(wà(🍄)ng )みましても(🧥)、ほとほとその(💉)笑顔を仰い(🍥)だこともな(🌋)くて月日を(🏾)送っていた(🐖)ので(🙋)す(🏸)。ただ朝になれば東の(🈸)空から出(chū )て晩には西の空に沈(🗯)んで行(🌬)く(🆕)よ(🥚)うな、そんな赤(🌖)(chì )いし(🎬)ょんぼ(🚿)りした日輪しか(🆚)知りませんでした。太陽(yáng )は(🖤)その生(📝)徒から離れて(✝)行って、おもしろくも(🏨)おかしく(🐖)もない顔つきの(🗂)ものと(🤤)しか目(🕐)に映りませんでした(🌽)。
わ(🎥)たしは自分の心(⬛)もや(🐰)わらかく物にも感じやす(💁)い(🎙)年(🔇)(niá(📦)n )ご(🗄)ろに、栗本先(🎊)生のような人(🔋)を知(🔍)(zhī )っ(⏹)たこ(💲)とをしあわせ(🔆)に思います。わたしが本所の北二(💁)葉町を(⏹)お(🍢)たずねし(🚓)たころは、先(🚳)生(🥡)はもう七十(shí(🔨) )を越してい(🏅)まして、いろい(🙊)ろ(👌)な種(zhǒng )類の(🥍)芍(sháo )薬(🌷)しゃくやくを庭に植(zhí )えその(🤲)住まいをも「借紅居し(🦏)ゃくこうき(✳)ょ」と名づけ(⏭)て(♓)、長(👩)い生(📠)涯しょうがい(💱)の(🏵)お(🚓)わり(👋)のほうの日を送(sòng )ってい(✌)まし(🚬)た。先(🎆)生(🃏)か(🚈)ら(🎌)見れば(🛅)、わた(📒)し(➿)は子供(🎰)のよう(😚)なものでし(🔣)たが、おたずねす(🎃)るたびによ(🤘)ろこん(⏮)で迎えてくだ(😢)さ(🤩)いまして、
三(sā(🆓)n ) (🥔)若(🏷)い(🏀)お友だちの死(🤭)
(❓)あ(🌺)くる日は、その家の(🥛)若い主人(rén )の案内で、誕生寺のかいわい(🛴)に小(✡)半日の(🏜)時を(💘)送(sòng )りました(💺)。その海岸(àn )まで出て行けば網も干してありますし、な(🖥)まぐさいおさか(🔖)なのにおいもしてきます(😀)し、海(hǎi )からとりたての(🐊)ひじきをゆで(🦍)るところかとみえて、(🆎)野(yě )天(tiā(🎧)n )のてんに大釜おおが(🏺)まをかけ(🗨)た土(tǔ )竈(👧)どべっついか(🎏)らは青(🐪)々とした煙の立ち上(shàng )るの(🉑)も(🚣)目につきまし(🛋)た(🌗)。
さ(💺)て、明治(zhì )の(🏋)御代みよとなってみ(📙)ま(📱)すと、(🖤)栗本先(🎳)生(🎏)(shēng )たちが新し(🎃)い日(💭)(rì(👷) )本(🎷)のためにいろいろし(🐂)たく(🦄)をしておいたこと(🔱)が、あとになってわかって(➗)き(🚌)ました。この(🚔)国(guó )を(😙)開き(🏕)、世界(jiè(⛩) )諸(zhū )外国(🥩)(guó )と条(tiáo )約を(🙈)と(🎼)り結ぶとい(🕶)うことも(♎)、先(xiān )生た(🌞)ちのしたく(🚮)しておいたことです。下しもノ関(wān )せき償(👎)金(🍝)の談(tán )判、横須賀造船(❇)所の(👇)建築(zhù(🚧) )、陸(🚛)軍(🐣)軍制の改革それら(🎓)はみ(🦖)な先(xiān )生(👬)があの小(📴)(xiǎo )栗上野(yě )介(jiè )らと(🚟)ともに(🚇)力(🈯)をあわせて(🏇)し(🔜)た(🐔)く(🤳)しておいた(📛)ことなのです。今日横(héng )須賀に日(rì )本(🔀)の船を造(🙄)ったり修(🍅)(xiū )繕したり(📫)する所(suǒ )があって東洋に一つの名物の(🔈)ようなドッ(🏞)クがあるのも、もとを(🎃)た(🌺)だせ(🚩)ば(📍)先生(shēng )たちが徳(dé )川の世(🙏)(shì )のあとしまつをしながら(🦉)、(⚡)よく「し(🦃)ん(🎢)がり」をつ(🍻)と(👁)めて行ったそのおかたみ(🎹)ではあります(😄)まいか。いったい、徳(🕖)川(🌽)の世の(🍲)末にあ(🌂)っ(👢)たことは大き(🙍)な黒幕のうしろに(🏵)かくれてしまって(📻)、その舞台(🚺)の上(📪)で働いた人たちの辛(xīn )苦もほねお(🕳)りも現われませんから、世(😗)の中にそれ(🏕)を知るも(✖)の(🙈)も少(🍝)ないので(🏂)す。しかし(🎥)、先生(shēng )は自(💄)分の手(shǒu )が(🏧)らをじ(➕)まんするよ(🕸)う(🏵)な(🔂)人(😟)(ré(🈺)n )ではなく(🚤)、どこまで(🌏)も(⤴)徳川(🚆)(chuān )時代の(⏹)「(👠)しん(🥋)が(🔊)り」と(⏰)して(➰)、(🐑)本所ほ(📎)んじょの(😽)北(Ⓜ)二葉町きたふたばちょう(🔵)という(😽)ところに退き(🦄)、(🍌)髪の白くなる(🖱)まで徳川(😼)の世(🍦)の中を見送り(⬆)ました。
そ(🏗)んなこと(🏽)を半分ひとりご(🔥)とのようにし(🚆)ながら、白(bái )鞘し(🌧)らさ(🚮)やをぬいて見せま(🐶)した。においと言(yán )っ(🤙)ていいか、ひびきと言(yán )っていい(🚏)か、わたしにはその刀を形容することもできま(🗃)せん(👜)が、見て(✡)いるうち(📩)にこち(😵)らの心が澄んでくるような作で、ことに力をこめて鍛えて(🔋)あるそ(📐)の刀の重(🐺)さにはおどろかさ(🔏)れました。来助老人はその年になっても(🤐)、物(wù )を学(🐶)(xué )ぶ心の衰えない人(💋)とみえ、(👲)刀鍛冶とは言(yán )いなが(🍊)ら『輿地志略(luè )よちしりゃく(🌍)』のような地理(🌚)書をそばに置(🙏)(zhì )いて(💉)、世(⛲)界(✂)(jiè )のことを知(zhī )ろうと(⏱)しているところもあり(🛬)ました。老年にな(🌰)っ(⛓)ても(⏰)こんな人もある(💦)かと、(🥁)そうわたしは(📿)思(sī )いました。
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