(🏬)道江(jiāng )とい(⌚)う一(👥)女(nǚ )性が、間もなく、自分の目のまえに(😮)現われるという(🕹)小さなできことの予(yǔ )想、―(📼)―大(😏)(dà )き(🥊)な人(rén )間社会(🔱)の運行(háng )うんこうの中では(🗻)、ま(🍝)っ(🦈)たく(🛄)どうでもい(🔬)い(🛠)ような、そうした小さ(😶)なで(😐)きごとの予想よそうが、ど(♊)うしてこれ(🌮)ほどまでに(🥌)自(👝)分を(🎣)まご(🍎)つか(⏩)せ、自(💲)分の(🔝)不断の心の(🥎)修練(liàn )を(😒)無力にす(💱)るの(🛬)か。どうし(🌶)て、(😤)現在友愛塾に(🔽)おおい(💽)かぶさってい(🍢)る深刻な問題以上に、(🦑)自(😼)分の心をなや(🏫)ますのか(🚻)。女性とは(🚢)、恋(liàn )愛れんあい(🔲)とは、い(🎠)ったい(🏚)何だろう。それ(🔖)は(📤)、これ(🚖)まで自(zì )分(fèn )が考えて来(🚳)た人(rén )間(jiān )生活の秩(🌮)序(xù )とは、全く次元(yuán )のちがった秩序に(🏐)属(shǔ )するものだろうか。
「私に言わ(🥟)せ(😦)ると、それは、君(jun1 )らに、ほん(🔅)とうの(🤦)意(👱)味で自分をた(🏧)いせつ(🚓)にす(😾)る心がないか(🍬)らなのだ(🦐)。言(🌷)いかえ(🛋)ると(📻)、(❌)君らには、(🏺)自分で自分をたいせつにする自主性という(🔒)も(🏇)のがまるでない。さらに言いかえると、君(😑)らは(🎲)多(duō )数(🍄)をたのみ、多数のかげにか(🐤)くれて、何よりもたいせつな自分の良心を眠(mián )ら(🔦)せることに(🔫)平(🛺)気(qì )な人(ré(🚬)n )間なのだ。私(🙆)は、現(🔝)在の日本人の大多(duō(👬) )数(shù )がも(📰)っ(🔃)ている最大の弱点(🏢)(diǎn )を、君(🍊)(jun1 )ら(⏳)の今(jīn )朝の(🐜)起(⚾)床(chuáng )の様子で(🥅)まざま(➿)ざ(⏹)と見せ(🛥)つけら(⤴)れたような(🤟)気がして(🥉)、全く、暗然(rá(♍)n )あんぜ(😐)んとならざるを得(👲)なかったのだ。――(🦎)」(❇)
「はあ。しかし、そ(🚻)れに(🎧)は(🧐)、先生のほうからもい(🆑)く(💢)らかの強制(zhì )を(🕹)加えていただかないと―(⛲)―」
「(🌖)や(🔴)んやと(🕛)頼たのまれました(📡)が、断わるこ(📜)とにしまし(💬)た。」
と、なま返(🚘)事をして眼をそらした(♊)。そし(🐟)て、そのまま、(🎟)す(🌾)ぐ(🥊)そこ(🐱)を去り、塾長室のほう(🍕)に行った。
次郎(🖊)がはたき(🛃)をかけおわり(🚗)、箒(🐃)(zhǒ(🍆)u )ほうきを(🚈)にぎ(🥦)るこ(🤟)ろに(🐾)なっても、ほかの部(🗃)屋は、まだ(🎱)ど(👔)こも(🛡)ひっ(🖤)そりと静まりかえ(🕜)っていて、板木(mù )の音だ(💝)けが、いつまでも鳴りつづけ(🕵)て(✒)いた(📆)。
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