「敵(🤨)を討(✏)(tǎo )つ討たぬ(🐄)などは、それはまだ世に(🦒)ある(🚉)うちのことじ(👫)ゃ(👫)。見らるる通(🚠)り、了(🔳)海どのは、染(🈳)衣薙(🎢)髪(🐒)せ(🌁)んいちは(🎟)つの身であ(🤐)る上(shàng )に、この山(shān )国谷七郷の者にとって(😎)は(🏿)、持地菩薩の再(😭)来(🕑)(lá(🔽)i )とも(❤)仰が(🌭)れ(🐡)る方(fāng )じゃ」と、(👠)そのうちのある者は、実(🐠)之助の敵(dí )討ちを、叶わぬ非望(wàng )であ(🍺)る(🍢)かのようにいい張っ(🐠)た。
それに(🍣)応(🔃)じて(💰)、ただ二(✌)、三(♿)片(piàn )ひら(😠)の砕(suì )片(📣)(piàn )が、飛(fēi )び散ったば(🎵)かりであった。が、再び力を籠め(🐇)て第二(🐆)の槌を下(🧔)した(🌈)。更(🌃)(gèng )に二、三片の小塊が、巨大なる無(wú )限大の大(🅿)塊か(📡)ら、(🎄)分(🏁)離したばかりで(⛎)あった(🐣)。第三、第(dì(🐹) )四、(🎸)第五と(👊)、市九郎(láng )は(🕕)懸(xuán )命に槌を下(xià )した。空腹を(🕢)感(🔯)ずれば、近(jìn )郷を托(🎧)鉢し、腹(😏)満つれば絶壁に(🈵)向って槌(🏧)を(🎙)下した。懈怠けたいの(😻)心(🚴)を生ずれば、只真言を唱(🖥)えて、勇(😯)猛(💨)の心を振(zhèn )い起(qǐ )した。一日、二(🚝)(èr )日、三(🚝)日、市九(💊)郎の努(🍨)力(🏽)(lì )は(📓)間断な(📸)く続いた。旅人は、(💖)そのそば(🤷)を(🙀)通る(🥄)たびに(🐘)、嘲笑の(🥊)声を送っ(🌄)た。が、市九(jiǔ(🦗) )郎の心は、そのた(💯)めに須(xū )臾(🔃)し(🗨)ゅ(🥫)ゆ(👴)も撓(👨)(náo )たゆむことはなかっ(🈳)た。嗤(🌜)笑ししょ(🙎)うの(🔜)声(shēng )を(🍶)聞けば(🈸)、彼(bǐ )はさ(🥒)らに槌を持つ(😔)手に力を籠(🍾)めた。
「あり――あり(🈺)がとう。」と(🕞)、苦しそうに云(🤡)いいなが(🔋)ら、感謝の微(🛬)笑を湛たたえ(📸)ようとし(🏀)たが、(🍗)それ(🕉)は劃しきりな(🐵)く襲うて来る苦痛(👋)の為ために、跡なく崩れてし(🐩)まった。腸はらわたをよじるよう(🛣)な、苦悶く(🍵)もん(🐊)の声が、(🈂)続いた。
車体(tǐ(🌭) )が、急転し(😌)たと(💒)き、信一郎と(🍒)青(💙)年の運命も咄嗟に転(zhuǎn )換したのだった。自動車の(🏒)苟(gǒ(🎭)u )かりそめ(🛫)の合乗あいのりに青年と信一郎とは、恐(🔍)(kǒng )ろし(📥)い(📣)生死(sǐ(📇) )の活劇に(🎐)好運悪運の両(👆)極に(❗)立(🙄)(lì )ったわけだった(💰)。
やがて、市九郎(🍔)は、(😪)雨(💵)露を凌(😕)しの(🚸)ぐた(👰)めに、絶(🛍)(jué )壁(bì )に近く木小屋を(🕌)立てた。朝は、山国(🛵)(guó )川の流れが星の光を(🔎)写す頃か(🍎)ら(✒)起き(💦)出て、夕は瀬鳴せな(♉)り(🍀)の音が静寂(jì(🗒) )の天地(🔆)に澄みかえる頃ま(🐣)で(🚘)も、止めなかった。が、行(🥊)路の(📦)人々は、(💆)な(🛥)お嗤笑の(👫)言(yán )葉を止めなかった(🍄)。
「君(🕹)(jun1 )! 君!」彼(bǐ )は、(⛷)必死(🔑)に呼んだ。が、青年は何と(😐)も答えなかった。たゞ、人(rén )の心(xīn )を掻かきむしるような(🎱)低いうめき声が続(xù )いている丈だけ(⛹)であ(💧)った。
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