「え(♏)え、(🧑)結局(jú )は一人(rén )一(yī )人(rén )の問(wèn )題じゃ(🦋)ないでしょ(🍶)う(🈵)か。」
「はあ。し(🥞)かし、それ(🌁)には、先(🎰)生の(🕔)ほうからもいくらかの強制を加(➕)え(🎃)ていただかな(⏰)いと――(🗒)」
「(🤷)そりゃあ、あ(🔱)べこべ(🎛)だ(🤑)よ。あんな人だ(🔶)か(📳)ら、郡の団(tuán )長(zhǎng )なんかになりたが(⚓)るんだ(🙄)。」
「そう(🆗)だとすると、みんながまごこ(🚎)ろをこ(🐡)めて(🍤)常識を(⏹)はたらかしさえすれば、落ち(🤬)つく(😻)べき(🧘)と(🚩)ころに落(📕)ちつくんでは(🐩)ないかね。」(👀)
「(🧘)そうなればいいんですが、実(shí )際は、やは(🚤)り、なるだけ(♑)おそ(🚡)く(🐰)というこ(🌰)とになり(♉)そうに思(sī )うん(✊)です。」
道江という一女性が、間(jiān )もなく、(🍏)自分の目のまえに(💸)現われるという小さなでき(🛏)ことの予(🔠)(yǔ )想(🛏)(xiǎng )、――大きな人(🔵)間社会(🙆)の運(yùn )行うんこう(🛳)の中(🍾)では、まったくどうで(😵)もいいよ(🥎)うな、(🌺)そ(❓)うし(😷)た小さ(🚥)なでき(🈴)ごとの予(🙉)(yǔ(🤪) )想(xiǎ(👕)ng )よ(🥍)そうが(🍵)、どうしてこれほどまでに自(💜)分をまご(👂)つ(🌞)かせ、自分(🕵)(fèn )の不断の心の修練を無力にするのか。どう(👹)して、現(xiàn )在友愛塾におおいかぶ(🥐)さっている深(shēn )刻(kè )な問題以上に(📟)、自分の心をな(🍶)や(🕊)ますのか。女性と(💞)は、恋愛(🦋)れ(⛓)ん(🌊)あいと(👲)は、いっ(🌯)たい何だろう。それは(🍦)、(⏬)これ(💢)まで自(💭)分が(🙎)考えて(🌒)来た人(💙)間(🥫)生活の秩(👕)序(xù(🔵) )とは、全く次(🏕)元(yuán )のちがった(🔣)秩序に属するものだろうか。
大河は、その時(🐷)、ち(🏧)ょ(🕢)うど槌(🐯)をふり(👼)あげたところだったが(🖤)、(🌓)それを打ちおろしたあと、ちらと次(cì )郎の(🌹)ほうを見て、あいさつを(🍽)か(🔞)えした。
「しかしもう眼(🗼)はさま(💪)してい(🔐)ますよ。」
七(👺)時(😽)の(⤴)朝食(shí )までには(🚭)、まだ(📨)二(😉)(è(🔊)r )十(👫)分ほどの(🐂)時間(🍧)があり、その間に食事当(🏻)番は(⛱)食(shí(🕧) )卓(💮)しょくたくの(🎎)準(zhǔn )備をやり、その(🦎)ほか(💋)のものは、自(zì )由に新聞に目をとおしたり、(🐒)私用をたしたりするのだっ(💏)た。次郎(🏒)(láng )は、(🥏)いつ(📆)も(🦀)なら(🏢)、(🍞)こんな時(👢)間にも、で(🌯)きるだ(🎀)け塾生(🗃)(shēng )たちに接触せっしょくし(♒)て(👒)、かれらの感(👤)想(📊)をきいたりするのだったが、今(jī(📶)n )日(📺)は、(🤽)広間を(🤔)出(🧣)るとすぐ、塾長室(🐚)に行き(🛄)、朝(🚨)倉(🛄)先生(🔣)に(🌺)向かって、な(🍪)じるように(😨)言った。
次(🖍)郎は(🔙)、いつに(👠)なくつかれて(🤸)いたが、床とこに(🐌)つい(🥄)てからも、なかなか寝(🕹)ね(⬜)つかれ(👃)なかった(🎣)。
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