(🍫)後殿しんがりの浪士(shì )は上伊那(nà )から(🈹)引(🎅)ッぱって来た百姓をな(🛹)かな(👀)か放そうとしな(🐀)か(♏)っ(🔺)た。その百(⤴)姓(📽)は年(nián )の(🛎)こ(🦌)ろ二(🍍)十(shí )六、七(🥛)の働(dòng )き盛り(🎉)で、荷物を持ち(🎄)運ばせるには屈(🗞)(qū(🤵) )強な体(tǐ )格(⏺)(gé )をして(💇)いる。
(⌛)半(bàn )蔵は十(🛥)(shí )一屋(🥗)(wū )の二階(🛤)(jiē )の方に平助を見に行った時、腹(fù(🌿) )下(xià )しの気味で(🍣)寝(💙)ている連れの庄(⛲)屋にそれ(🥒)を(🛒)言(yá(🌛)n )った(🎲)。平助は半(bàn )蔵の顔(yá )を見(🚤)ると、(🛐)旅(lǚ )の枕(zhěn )まく(🏥)らもとに置(zhì(💷) )い(🤙)てある児童(🔛)の読本よみほんでも読(🤷)ん(🔩)でくれと(📍)言った。幸(xì(🈸)ng )兵衛も長い滞在に(😋)疲れたかして、そ(😍)のそばに毛深い(🐬)足(zú )を投(🛀)げ出して(😂)いた。
六月の江(jiā(🚴)ng )戸出(chū )府以来、四(sì )月近く(🕚)もむな(🌄)し(🐭)く奉(🧞)(fèng )行の沙汰さたを待(dài )つうちに(⏫)、旅費のかさむことも半蔵に(🙉)は気が(💟)気(💙)でな(😂)か(🥫)った。東片(🥓)町ひが(⏯)しかたまち(🤴)にあ(🔵)る山村氏(shì )の屋敷には、い(🔴)ろいろ(🕹)な(👓)家(jiā(🖇) )中衆もいるが、(🆕)木曾福島の田舎(🉑)侍いなかざむらいとは大違いで(🍃)、いずれも交際(🤩)上(🥇)手じょうずな人(🌰)(ré(🐢)n )たちばかり。そういう(📤)人(🤘)たちがよく(🚇)半(🥪)蔵(🚅)を誘いに来て、広小路(lù(🎗) )ひろこうじに(📊)かかって(🐨)いる松(🏜)本松玉まつもとしょうぎ(🛰)ょくの講(jiǎng )釈でもききに行こ(👓)う(🐞)と言われると(🙎)、帰り(🎥)には酒(🖤)(jiǔ )の(♒)ある家へ一(yī )緒(🐥)に付(📴)(fù )き(🏹)合わ(🧤)ない(💈)わけに(➡)いか(🔊)ない。それらの人た(🎡)ちへの義(yì )理で、幸兵衛や平(🚆)助(🚂)と共にある屋敷へ招か(🦂)れ、物(wù )数(🐙)奇(🚀)ものずきな座(📦)敷へ通され、薄茶うすち(🕕)ゃを出されたり、(🙇)酒を(☔)出(👻)さ(🎚)れた(🐚)り、江戸の留守居と(🍉)も思わ(😜)れないような美(👬)(měi )しい女まで出され(💝)て(💀)取り持たれると、(🦔)どうして(🌄)も一(📞)人前(qián )につき三(👕)(sān )分ぶぐらいの(🏵)土(⏬)産みやげを持参(🕑)しなけれ(📟)ばならない。半(bàn )蔵は国から持(chí )って来た金子きん(🔙)すも(🤡)払底(🥒)ふっ(👲)ていになった。もっとも、多吉(jí )方で(🚋)は(😴)むだな金を使わせるようなことはすこしもなく(🍀)、食(shí )膳しょ(😂)くぜんも質(🚖)素(sù )ではあ(🏀)る(🖐)が朔(shuò(🌒) )日ついたち十五(wǔ )日には必ず赤の御飯(🐆)をたい(📀)て出すほど家族同様な親切(🌚)を(❄)見せ、(➗)か(😉)みさん(🤶)のお隅(📈)す(🐬)みがいったん引(yǐn )き受(💏)(shò(📉)u )けた上は、ど(🎋)こまでも世(shì )話をするという顔つきでいてくれたが。こんな(🤬)に半(bàn )蔵も長逗(dòu )留なが(⬇)とう(🚜)りゅうで、追い追いと懐ふと(🤣)ころの寒(🔇)くなったとこ(🔮)ろ(🍟)へ、西の方か(🐴)らは尾(wěi )張おわりの御隠居を総督(dū )に(🚪)する三十(👅)五藩(🅱)の(🏌)征長軍(📢)が陸(🕝)路(📽)から(🏀)も海(🚞)(hǎi )路(😌)からも(💍)山口の攻(gōng )撃に(🐻)向(🕢)かうとの(📜)うわさす(👌)ら伝わって来た。
そう(🧦)いうかみさんはまだ半蔵が(😅)妻の(💵)お民と(✔)同年(nián )ぐらい(🕶)に(🌞)し(🔢)か(🎇)ならない(🙃)。半蔵はこ(🍓)の婦人の顔(yá )を見(🛀)るた(🧝)びに、郷里(lǐ )の本陣の(🏙)方に留守(shǒu )居(🅱)するお(🦇)民(🚶)を思い出し(📴)、都育(🤟)ちのお三輪(lún )の姿を見る(🦐)た(😣)びに(🎑)、母(mǔ(⚪) )親(qīn )の(📳)そばで自(📠)分の(🎇)帰(💝)国を(📁)待ち受けている娘のお粂(🔢)くめを思い(🎻)出(💾)した(👍)。徳(⛑)川(chuā(🍸)n )の(🤮)代ももはや元治年(🎅)代の末だ。社(shè(🕗) )会(huì )は武(📓)装して(🍼)かかっているよう(🚟)な(🅱)江戸の(👛)空気の中(zhōng )で、(😬)全く(👈)抵抗(🕡)力のない町家(jiā )の(🖕)婦(fù(😽) )人なぞが(🎑)何を精神の(🔭)支柱とし、(🤳)何(🍓)を力として生きて行くだろうか(🤫)。そう思(sī )って半(🦋)(bàn )蔵(zāng )がこの宿(🚫)のかみさんを(😋)見ると、お隅は正(🤗)直と(🍘)いうこ(🍦)とをそ(👪)の娘(💵)に教(🍀)え、それさえ(❇)あ(🦓)ればこの世(🏓)にこ(🌖)わいも(🚲)ののないことを言(👒)(yán )って聞か(💥)せ、(💉)こうと彼(bǐ )女が思ったこと(🌆)に決して間違った例ためし(😡)のない(🥪)のもそれは正直なおかげだと言(😭)って、そ(😵)の女の(🥔)一(yī(🛢) )心(xīn )にまだ幼い(📈)お三輪(lún )を導こうとして(😧)いる(➗)。
いよいよ北(💐)原兄弟(dì )が奔走周旋の結(jié )果、間道(🥙)(dào )通過の(🧕)ことに(😶)決(jué )した浪士の一行は片桐出立の朝(cháo )を迎えた。先鋒隊(🚄)せんぽ(➿)うたいのうちには(🗳)すでに駒場こまば泊まりで出(chū(😺) )かけるも(👞)のもある(🆑)。
「どう(🔗)もおかみさんのような人に(⏸)あっち(🕔)ゃ、かないま(💔)せんよ。」
諏訪高島(🤰)(dǎo )の(✋)城主諏訪因幡(fān )守いなば(🍹)のかみは幕(mù )府閣老の(🧟)一(yī(📪) )人として江戸(🎖)表(biǎo )の方(🌘)(fāng )にあっ(🧕)たが、急(🎩)(jí(👗) )使を高(gāo )島城に(🏋)送(🐌)ってよ(🥡)こして(🐖)部下(🏠)のものに防(fá(🤢)ng )禦ぼ(💠)う(🔚)ぎ(🦍)ょの(🤹)準備を(👾)命じ、自己の領地内に水(shuǐ(💈) )戸浪士の(🐷)素通(tōng )りを許(xǔ )すま(👠)いとした。和田(💂)宿(xiǔ(📈) )を経て下諏(🏮)訪宿(🍊)(xiǔ )に(👖)通ず(🚖)る木曾街(jiē )道の一部は戦闘区域と定(dìng )められ(🏦)た。峠(gǔ )の上にあ(💯)る(🤫)東(dōng )餅屋ひが(🔚)しも(🍇)ちや、西(xī )餅屋(🐔)に住む町民らは(🍐)立(lì )ち退のき(🚼)を命ぜられた。
あ(😗)る朝、暁(👸)あ(🈵)け(⏱)の七つ時(🐔)とも思われるこ(♒)ろ。半蔵は本所相生(shēng )町ほんじょあい(🕥)おいちょう(🕶)の家の二階(jiē )に目(mù(🎇) )をさまして、半鐘の(☝)音を(🎓)枕まくらの上で聞い(🤜)た(🐊)。火(huǒ )事かと思(sī )って(🕟)、彼(👡)(bǐ )は起き出した。ま(☝)ず二階の雨(yǔ )戸を(❗)繰っ(🏰)て見(jiàn )ると、別(🛂)(bié )に煙(📏)らしいものも目に映(📀)ら(👋)ない。そ(😲)の(🏄)うちに(🌧)寝(🔡)衣ねま(👳)きのままで下から(🕗)梯子段はしごだ(🎒)んをのぼって来たの(📶)はその家の亭(tíng )主てい(🤜)しゅ多吉だ。
こんな(🤽)に周囲(tō(🤶)ng )の事(😮)情(qíng )が切迫する前、高(🍆)(gāo )島城の御(yù )留守居お(📶)る(♒)す(🐽)いは江(📖)戸屋(🍻)(wū )敷か(🈷)らの早(zǎo )飛脚(🎿)が持(🔙)参した書面を受け取った。そ(🍛)の書面(miàn )は特に幕府から諏訪藩に(♓)あてたもので(🦉)、水戸浪(💸)士西下のうわさを伝え、和(🏤)田峠(gǔ )その他へ早(🦓)速(sù(🐠) )さっそく人数を出(chū(💻) )張させるように(❣)とし(🌤)てあっ(📹)た。右(🎷)の峠(🕰)の内には松(⏳)(sōng )本方面(miàn )へ(➿)の(🍀)抜け(📰)路みちもある(📷)から、(🛫)時宜によって(🈚)は松本藩からも(🤔)応援(🦋)すべき心(🥜)得(🌞)で(🤒)、(😹)万(wàn )事取り計(jì )らうようにと仰せ(😕)出され(🤒)たとしてあった。さてまた、(🐧)甲府(🙉)からも(🌗)応援の人数を(🌎)差し出すよう申しまい(🖨)るやも(🍲)知れな(🕞)いから、そのつもりに(🅰)出(🅾)(chū )兵(🐒)の(🎁)手(🔀)配(pèi )りをして置いて、中(⛩)仙(🏫)道なかせんど(📐)う(👊)はもとより甲州方面(🕌)(miàn )のこ(😙)とは万事手抜(🛳)かり(🕔)のな(😞)い(⏫)ようにと仰せ出されたと(⚽)もして(💹)あった。
六月の(😖)江(jiāng )戸出府以(👉)来、四月近くも(🧛)むなし(🏍)く(🏔)奉行の沙(✅)汰(🧡)さたを待(dài )つうちに、旅費(fè(🎗)i )のかさむことも(🤢)半蔵には気(qì )が気(qì )でな(💩)か(🍢)った。東片町ひがしか(💁)たまち(🎂)にあ(🍌)る山(🚔)(shā(🤪)n )村氏(shì )の屋(📷)敷には(👩)、いろいろな家中衆もいるが、木曾(céng )福(🥦)島(dǎo )の田(🌝)舎侍(💡)いなか(🌞)ざむらい(🚍)とは大違い(⛄)で、(🍛)いずれも交(jiāo )際上手じょう(🖐)ずな人たちばか(🎗)り。そういう人(🆒)たちが(🍧)よく半(💉)(bàn )蔵を誘(👘)いに来て(🌐)、広小路ひろ(🎺)こうじに(🙋)かかっている(🛢)松(sōng )本松(⛎)(sōng )玉まつも(🧚)とし(📮)ょう(💤)ぎょ(🍙)くの講釈でも(🆘)き(🏰)きに行(háng )こうと言われると、帰りに(🙄)は酒のあ(🏷)る家(👼)へ一(🕺)(yī(📼) )緒(xù )に付き合(hé )わな(📶)いわけ(📺)にいかない(🎓)。それらの人た(✉)ちへの義理で、(😯)幸兵衛や平助(💿)と共にあ(🔳)る屋(wū )敷へ招か(💏)れ(🌞)、物数(😿)奇(💯)ものずきな座敷へ通され、薄茶(📃)う(🚬)す(🤦)ちゃ(🚻)を(🎅)出されたり、酒を出された(🌖)り、江(🛌)戸の留守居とも(🛏)思われ(🔗)ないような美(🧜)(měi )しい(😏)女(🚔)(nǚ )まで出(🌻)(chū )されて取り持(🥘)たれると、どうしても一人前に(🏻)つ(🤝)き三(🏃)分(fèn )ぶぐらい(🎀)の(🈳)土産(🕎)(chǎn )みやげ(💒)を持参(cān )しなければな(🖱)らな(🛄)い。半蔵は(🎟)国から持って来(lá(🍰)i )た金(jīn )子(🐠)きんすも払底ふっていにな(🐐)った。も(🕌)っとも(🕸)、多(duō )吉(😏)(jí )方(🛌)ではむ(🍟)だな(📑)金(🐻)(jīn )を使わ(🍑)せるようなこ(🍃)とはすこしも(🚐)な(🎮)く(🦎)、食膳しょく(🦒)ぜんも質(🍂)素(😕)ではあるが朔日ついたち十五日(rì )には必ず赤の御飯をたい(🔣)て(❎)出(chū(🌠) )す(🍊)ほど家族(🦌)同様な親(🍈)(qīn )切を見せ、(🏮)かみさんのお隅すみが(🌠)いったん引き(😜)受け(🤙)た上は、ど(😞)こ(😍)ま(🎈)でも世話を(🕢)す(🌞)るという顔つきでいてくれたが。こんなに(👅)半(bàn )蔵も長逗留ながとうりゅうで(🚤)、追い追いと懐(huái )ふ(🌨)ところ(🔴)の寒くなっ(🔘)たところへ、(😽)西の方からは尾張(zhāng )おわり(🍺)の御(🕋)隠(🕘)居を(⛺)総督(dū(🎣) )にする三十五藩の征長軍が陸(lù )路か(🚜)らも海路(lù(🕠) )からも山(shān )口の攻(🚓)撃(🗼)に(🥒)向(🥞)かう(♈)との(🐮)うわさすら伝わって来(lái )た。
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