「いやそうでもあ(🕗)りません。」そう(🎖)云い(🌎)な(🌫)が(🌑)ら、青年は力(lì(🕉) )無さそうに口を緘つぐんだ。簡(jiǎn )単(dān )に言(yán )葉では、現わされない原因が、存(🥦)在(🐠)す(🙅)るこ(🐐)と(🎅)を暗(àn )示するかの(😕)よ(🥕)うに。
と、(😔)信(🆗)(xìn )一(🦉)(yī )郎は(🤛)漸(jiàn )ようやく口を切った。会話(💧)の(🍿)ための会(📔)話として、判わか(🕋)り切(🐋)っ(🔡)たことを尋ねて見たので(💥)ある(🆚)。
「ま(😔)あ、一寸ち(🆘)ょ(❄)っ(👭)とお待(🏆)ちなさい(🏘)。御相談があり(🎱)ます。実は(🤘)、熱海あたみ(😺)まで行こうと云(🐊)う方があるので(🤜)す(🤯)が、その方と合(hé )乗あいのりして下さったら(✨)、如何(hé(🧐) )でし(🐡)ょう、(✳)それならば(🎏)大変(🎊)格(🛎)安になる(🏖)のです(🌃)。それならば、七円丈だ(🤰)け出(🔓)し(🈳)て下されば。」
「(🔄)敵を討つ(🎡)討た(🍀)ぬなどは、それは(🆑)ま(🔍)だ世にある(🔜)う(🐴)ちのこ(🔮)とじゃ。見らるる通(⛳)り、(😈)了(le )海ど(🏚)のは、染衣(📧)薙髪せん(👽)いちはつ(🐢)の(✈)身である上に(⚪)、この(👦)山国(guó(🤭) )谷(gǔ )七(📧)郷の者にとっては、持(chí )地(dì )菩薩の再(🌒)来とも仰(yǎng )がれる方じゃ」と、そのうちのある者(zhě )は(🌠)、実之(🏅)助の敵討ち(😋)を、叶わ(❤)ぬ非望であ(💜)るかの(🐤)ようにいい(🗣)張った。
「(🅾)君! 君! 気(🔝)を確たしかにし(🥫)たまえ。」
「神(😉)経衰弱ですか。」
(🎂)実之助(zhù )は(📷)、多年の(🦓)怨(👣)敵が(🕍)、(🤮)嚢中の(🐆)鼠のごと(🗜)く、(🎀)目(🉐)前に(🌌)置かれ(⛹)てあるのを欣んだ。たとい(🕳)、その下に使(shǐ(⏸) )わ(🧐)るる(⬛)石工が幾人いよ(⚽)うとも(🍆)、(😓)切り殺すに何の造(🚊)作もあるべきと、勇み立った(🎁)。
「其方(fāng )そちに少し頼みがあ(💝)る(🕵)。了海(hǎi )どのに御意(yì )得たいた(🔨)め(💇)、遥々と尋ねて(📶)参(🆔)(cā(🍘)n )った(🎾)者じゃ(🔗)と、伝えて(🧢)くれ」と、いった。石工(gō(🎇)ng )が、洞窟(kū )の中へ(👙)はいった(🐝)後(🏉)(hòu )で、実之助(zhù )は(💃)一刀(📲)(dāo )の目(mù )くぎを湿した。彼は、心のうちで、生来(🍪)初めてめぐりあう敵の容(róng )貌(🚳)を想(xiǎ(🥐)ng )像(💵)(xià(🏇)ng )し(📍)た。洞門(mén )の開鑿(📍)を統領(👄)(lǐng )し(😡)て(🍑)いる(🔠)とい(💭)え(💌)ば、五十は過ぎているとは(🏙)い(🛡)え、筋骨(gǔ )たくましき(🚃)男であろう。ことに(🚍)若(🥉)年じゃくねんの頃には、兵法に疎うとからざりしと(🈂)いうの(🏃)で(🈸)あるか(😤)ら、ゆ(📁)め(🚲)油断はならぬと思(sī )っていた。
「一層いっそ(📄)のこと、東(🍟)京(🖕)(jīng )へお帰り(🚃)になった(⛷)ら何どうでしょう。僕など(🏀)も精神(shén )上の動(dòng )揺(yáo )のため、海へ(🧞)な(🐣)り山へなり安(🤓)息(🐿)を求め(🎈)て、旅をし(🧢)たこと(🤫)も(🐲)度(dù )々(🧤)ありますが、一人に(😆)なると、(🕉)却(👌)か(📓)えって孤独から来る淋さびしさ迄まで(🐤)が加わって(🔌)、愈い(🤥)よいよ堪(♿)たえら(🛹)れな(🐑)くなっ(📲)て、(🍈)又都会へ追い返(♑)されたも(🛠)のです。僕(pú(👝) )の考えでは、何かを紛(fēn )まぎらすには、東京(jī(🐠)ng )生活(huó )の混(💰)乱(luàn )と騒擾そうじょうとが、何よりの薬ではないかと思(🔌)(sī(🎑) )うのです。」と(🛀)、信(🛀)一郎は自分(🌗)(fè(🎇)n )の過(⏭)去の(🧖)二三(sā(🕟)n )の(🏎)経(jīng )験(🥊)を思(📵)(sī )い浮べながらそう云っ(🐇)た。
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