○ 作(原文)==「事を為(🚝)す」の意(yì )に解(🌶)する(🍱)説もあるが、一(😙)四(🍑)八章の「(🍜)述(💁)べて作らず」(🆓)の「作」(🎗)と同じく、道理(😧)に関(🥞)す(🔇)る意見(😐)を立(lì )てる(🏐)意味に解す(🈷)る方が(🐃)、後段(🕉)との関係(xì )がぴつた(🍡)りする。
先師が顔(yá )淵のことをこういわれた。―(🖨)―
「有能にし(🍷)て無能な人に(🉑)教(jiāo )えを乞い、多知(zhī(🌠) )にして少知(🥇)の人に(🏠)ものをたずね、(🏙)有(yǒu )っても無きが如(🈲)く内に省み、充(🌄)実していても空(kōng )虚なるが如く人に(💻)へり下り、無(wú(🌧) )法をいいかけられて(⛩)も(🛰)相(🥔)手にな(📗)って曲(🌭)(qǔ(🥥) )直を(🐦)争わな(✝)い。そういうことの出来た(🔧)人がかって私の(🐍)友人(rén )にあったのだが。」(🍯)
○ (🚦)巫馬(mǎ )期==孔子の(🤝)門人。巫馬は姓、(🔮)期は字(🎱)、(🎒)名(🥒)は施(📅)(shī )(し)。
深(🎢)渕ふかぶち(🦊)にのぞむごと(🤠)、
す(🥈)ると、公西華こうせいかがいった。――
「君(jun1 )子(🐙)は気(㊙)(qì(🕜) )持(🔍)がいつも平(píng )和でのびのびとしている。小(😝)人(rén )はいつもびく(👯)びくして(💬)何か(🈚)に(👧)おびえている(🧟)。」(🛀)
「大軍の主(💴)将でも、それを捕(bǔ(😕) )虜に出来ないことはな(🤯)い。しかし、(💖)一(🍩)個の平凡(⏱)(fán )人でも、その人(🌹)(rén )の自(zì(🎨) )由な(🖨)意志を(🕰)奪うこ(🐅)とは出(chū )来ない。」
舜(shùn )帝(👙)には五人の重臣(chén )が(🥕)あって天下が治った。周(🆘)の武(🙇)王(🍬)(wáng )は、自分には乱(🐶)を治(zhì )める重(chóng )臣が十(⛸)人あるとい(🔙)った(🐊)。それ(🚋)に(🎏)関(🐹)連(😕)(liá(🐂)n )して(🍩)先師がいわれた(⤵)。――(🔻)
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