「その(🔏)実(🌝)(shí )際(jì )を、(🍯)おた(💯)がいに鍛きたえあう(💋)のが、(🐂)ここの生活(⭐)(huó(🍥) )だろう(💐)?」
「私は、大河(hé )をそんなふうに思(sī )うのは、むし(🌲)ろ大(dà )河に対する侮辱(🆓)だという気(🛒)もするんだがね。」
次郎が、(🐋)寒(há(🎠)n )そうに(🏴)肩かた(🚩)をすくめ(🕟)なが(🎏)ら、言うと、(🤦)
次郎は、しかし、それどころではなかった(📘)。かれは(🌳)、もう、先生の(💺)つぎの言(yán )葉が、槍や(🚅)り(🎓)の穂先(xiān )ほさきのような鋭さで、自分の(✨)胸(👳)にせまっている(🐚)のを(🍇)感じ、かた(👣)く観(guān )念の(🕚)眼を(🍭)とじ(🍚)ていたのだっ(🥣)た。
朝倉(🚞)先生(🌵)(shēng )は、手にもっていた塾生(🚉)名簿を(🗨)畳(🈴)(dié(🚛) )たたみ(⬜)の(🛤)うえ(💑)になげだして、腕を(🔬)くんだ。そ(⏰)して、かなりなが(🔣)い(⏱)こと、眼を(🌰)つぶっ(🐎)て(🤖)だ(🈸)ま(🎯)りこん(🗒)で(💻)いたが、(💜)やが(💎)て(🌁)眼(yǎ(👞)n )を(🕗)ひらくと、ちょ(🚘)っと飯島のほう(⬅)を見(🥌)たあと(🏇)、みんなの(🈴)顔を見まわして言(〰)っ(🏵)た。
消(🔎)(xiāo )燈まで(🔯)、これとい(🌧)ってとり(🎙)たてていうほどの変(🧑)わったこ(🤸)と(🌿)も(🤺)な(🌷)かった。しかし(🎪)、(🗯)大(dà(🕗) )河無門(🍔)が、かれ自身(shēn )の(🚃)希望に反して、あまりに(🎅)も早(zǎo )く(🥍)その存在(zà(🕴)i )を認めら(✔)れ、(🧡)みんなの注目(mù )の的(de )になったと(🥅)いうこ(🤲)とは、(🏴)こ(⛓)の(🤛)塾に(🍇)とって、よか(🐘)れあしか(🛰)れ、決して小さなできご(🥞)とで(🧀)はなかったといえるであろう。
七時の朝食(😽)までには、ま(👞)だ二(èr )十分ほ(🐗)どの(🐂)時間があり、その間(jiān )に食事(🌝)当(🎫)番は食(shí )卓しょくたくの(💜)準備(🥑)をやり、そのほかのものは(🎌)、自(zì )由(yóu )に新聞(🚲)に目を(⚪)と(🔉)おしたり、私用を(🔂)たしたりするの(😝)だ(📯)った。次(🏜)郎は、いつもなら、こんな時(shí )間に(👼)も、できる(🖊)だ(🍏)け(🔲)塾生た(😥)ちに接触(chù )せっしょくして、(💖)かれら(♎)の感想をきいたりするのだったが(🍞)、今日は、広間を出るとすぐ(🐱)、塾長室に行き(🈂)、(❌)朝倉先生に向かって、なじるよう(🍇)に言(👁)った(🔖)。
静坐の(🔰)あとは遥(yá(🌖)o )拝よう(🥫)は(📘)いだった。――これは皇大神(shén )宮こうたいじ(💯)んぐ(🗡)うと皇居こ(🍬)うき(💪)ょに対(🎧)する儀礼ぎれいで、その当(dāng )時は、極(🧓)(jí(🏖) )左きょくさ分子や一(yī )部(😬)のキリスト(🌏)教(💕)(jiāo )徒以外の全国(guó )民(🖨)(mí(🌛)n )によっ(📜)て当(dāng )然(rán )な国民儀(⬜)礼(🌼)(lǐ )と(📪)認められ、集団行(🙏)事(🌏)におい(⤴)て(🤫)それを(📎)欠(🏐)くことは、国(🤖)(guó(🕗) )民常(📐)識に反する(🦍)も(🆚)の(🚏)とさえ考えられていたの(📖)で(🗺)ある。
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