「しか(🌷)し、そんな意味なら、(🧖)今更(💂)先生(🕹)に云(🍘)われな(🙂)くても、(👈)孟懿(yì )子(zǐ )もわか(🍒)っていられ(😻)る(🍫)でしょう。もう永いこと礼を学(〽)んでいられるのですから。」
(あの(♋)眼(🍩)に(🐃)ぶッつかる(🏵)と、俺は喉も手(🥟)も急(jí )に硬ばっ(👃)て来(🤣)る(📃)ような気がするんだ。今(jīn )日も(🐹)たしかにそう(🚴)だった。俺の手が狂い出したのは、(🥥)奏(💤)楽の最中(zhōng )に孔子の(🚥)眼(yǎ(👧)n )にぶ(🍗)ッ(📄)つかってからの(🙍)ことだ。)
1(🔻) 子曰(🏛)く、(🚧)詩三百(🕍)、一言以て(🐢)之を蔽(💂)(bì )う。曰く、思(🦅)い(😇)邪(よこしま(🎈))なしと。((🏋)爲政篇)(🤼)
(👃)門人たちは(🔨)、その日特(🌔)に(🖇)孔子のお供を命ぜ(😃)られ(🌆)た(🗾)こと(🥑)を、非常(🤯)に光(🚠)栄(róng )に(📢)感(♿)じた。彼等は如(rú )何にも得意ら(♒)しく、※(「口(🕋)+喜」、第(👁)3水準1-15-18)々とし(🚥)て孔子(zǐ )のあとに従(cóng )った。
門人たちは、三(🐷)度(💉)顔を見合せ(🐭)た。しかし、(📻)彼(🍄)等(děng )の視(shì )線は、今度(🌨)はす(🛌)ぐばら(🃏)ばらになって、めいめいに(🎅)自分(👖)たちの足(😗)さきを見(🚫)つめた。孔子はつづ(🌥)けた(🥣)。
4むろん彼は、仲(🛸)(zhò(❣)ng )弓の問題にかかわりなく、これ(🏅)までにもそ(😫)の点に力を(🛐)入れ(🍒)て(🦊)門人(📱)た(🥖)ち(🤢)を教育して(👯)来たのであ(🍿)る(👶)。彼(🚵)がつとめて「利(lì )」について語(🌗)ること(🎖)を避け、たまたまそ(⤴)れを語ることがあ(🌚)っても、常(🎫)に天命(mìng )とか、(🚰)仁(🔴)とかいうよ(🕜)うなことと結びつけて(📣)話すように注意(✍)(yì )して(🚼)来たの(🗂)も、そ(😻)のためである。また(⛺)彼(😣)は、機会あ(♎)るごとに、門人達(dá(🌧) )の我(🚎)執(😱)(zhí )を戒め(💾)た。そ(📁)して、「5(💫)自己(📠)の意(yì )見(⤴)にこだ(⏰)わって(👖)、無理強(qiáng )いに事を行ったり、禁止したりするのは(🛎)君子の道(dào )で(🐣)ない。君子の行動(📩)を(⛓)律する(🔘)ものは、(😯)たゞ正義あ(🔅)るの(🚾)みだ。」と(🐽)説き、6彼(🐕)(bǐ )自身、細心の注意(😬)を払って、臆断(💑)を去り、執(🈵)着を絶ち、固陋を矯た(🚗)め、他との対立に(🎻)陥(📶)らぬよ(⏲)うにつ(🧀)と(🍒)め(📇)て(👱)来たもので(🐑)ある。
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