漫画《av 電車》2行目ライン
av 電車あらすじ
にわか(👕)に宿(xiǔ )内の光(🌈)景も変(🔽)わりつつ(🛎)あった。千(🚨)余人からの浪(làng )士(shì(👓) )の同勢が(🍠)梨子野峠なしの(📃)とう(🐾)げを登って来(💶)ることが(🕺)知れると、在方(🛄)ざいかた(🐏)へ逃げ去るものがある。諸道具を土(👓)蔵に入(rù )れるも(🚹)のがあ(🚶)る(🚑)。大切な帳(🎎)面や(🉐)腰の(⭐)物を長(zhǎng )持に(😽)入れ、青野(yě(👩) )とい(🌧)う方(🌖)まで運(🏝)(yùn )ぶ(🔽)ものがある(🎅)。
お隅がそれを半蔵に言っ(🔦)て見せると、(🛑)多(🚽)(duō )吉は苦笑に(🐂)がわらいして、(🏣)矢立てを腰(yā(🙇)o )にすること(🍶)を(🖱)忘れずに深川(chuān )米の積(🌶)んである方へ出か(🏾)けて行くような人だ。
二(èr )十三(sān )日(⚫)(rì )には浪士(shì )らは片桐かたぎりまで動いた(🎚)。その辺か(📻)ら飯田(🗄)へか(👾)けて(💇)の谷(👵)間(🥡)たにあ(😼)いには、数(♏)十の(🚸)郷(xiāng )村が天龍(lóng )川の両(liǎng )岸に散(sà(🕠)n )布してい(🕋)る。岩崎(👥)長(zhǎng )世ながよ、北(🍓)原(😗)稲雄、片桐春(chūn )一(👋)し(💡)ゅんいちらの中心(🤼)の人物を(🎨)は(🚓)じめ、平田(🛋)(tián )篤(🌮)胤没後の(🥞)門人(rén )が堅(jiān )く根を(🧘)張(zhāng )っている(🕜)ところだ。飯田(tián )に、山吹や(🔻)まぶきに(📫)、伴野とものに、阿(ā )島(😂)あじまに、市田に、座光寺に、その他(🅰)(tā )にも熱(rè )心な篤(🕥)胤の使徒を数(shù )えることができる。この谷(😲)だ(🤡)。今(jīn )は黙っ(🍳)て(🕠)み(🦊)て(🗂)い(🛁)る場合で(🔕)な(🚥)いとして(🍹)、北(⭕)(běi )原(yuán )兄弟(dì(🐏) )きょ(🎑)う(🗼)だいのような(🦁)人たちがたち(🦆)上が(📝)ったのに不(bú )思議もな(📹)い。
筑(♎)波の空に揚がった高(gāo )い(🥞)烽火のろしは西の志士(🐄)らと連絡(📄)のない(🥏)もの(👝)ではなかった。筑波の(💏)勢(🎡)い(😆)が大(🈁)いに振(🕴)ふる(🏙)っ(✉)たのは(🤨)、(👒)あだかも(🐼)長州(zhōu )の大(⭐)兵が京都包囲(🔨)のまっ最(zuì )中(zhōng )であった(🚩)と言わ(🔺)るる。水(shuǐ )長(zhǎng )二(🌠)藩の提携(📈)(xié )は従(có(🧛)ng )来幾たび(🔍)か(➿)画策せられた(🤳)こと(🚧)で(🤶)あって、一部の志士(⬜)らが互いに往来し始(💕)め(🍾)たのは(🌄)安(🖍)藤老中(zhōng )あんどう(💉)ろ(❔)うじ(🔂)ゅう要撃の以前(qián )にも当(🏻)(dā(🚸)ng )たる。東西(xī )相呼応して起こった尊攘派(🥇)の運動(dò(😮)ng )は、(🎹)西には長(😶)州の(🛴)敗退となり、東(dōng )に(🌹)は水戸浪士らの(✝)悪戦苦闘とな(🙉)った。
「何(hé )し(🤘)ろ、これ(🍯)はえ(💐)らい(🐁)騒(🥋)ぎにな(😞)った。」(🌱)と吉(jí(🦗) )左(zuǒ )衛門は案(📧)じ顔に言った。「文久元年(nián )十月の和宮かずのみやさま(🧕)がお通(🎉)り以来(💽)だぞ。千何百人(rén )からの同勢をこ(💯)んな宿場で(💿)引き受(⚪)け(🔠)ようもあ(👝)るま(💄)い。」
「お(📈)武(wǔ(⛹) )家様、わたくし(🔒)は怪しい者(⛺)(zhě(🚴) )でもなんでも(💱)ご(🕑)ざ(🚐)いません。伊那いな(👁)［＃「伊(🎦)那」(🔞)は底(dǐ )本では「伊奈」］辺まで用事があっ(👦)てまいる途中、(🎄)御(🧒)通行ということで差し控(🚨)(kòng )えていたものでございます。こ(🍩)れか(📯)らはいかように(🧠)もお供(📏)をいたしま(🍖)す(👤)から、お(🏽)助けを(🈷)願(📭)います。」
(🥗)二(è(😖)r )、間(🐫)道に修繕を加(🖇)うること。
いよ(🗿)いよ(🧒)北(běi )原兄弟が奔(🦄)走(zǒ(🐓)u )周旋(😭)(xuán )の結果、間道通過(guò )のことに決(jué(🐈) )し(😊)た浪士の(🤛)一行は片(🎆)桐出立の(⏳)朝を迎(yíng )えた。先鋒隊(🔴)せ(🦄)んぽうたいのうちには(🚇)す(🌤)でに(🏘)駒場(chǎ(⚡)ng )こまば泊(🍟)(bó )まりで出かけるも(📿)のもある(🚔)。
半(bàn )蔵(zāng )に言わ(🛳)せ(⭕)ると、(🥇)この水戸(hù )浪士がいたる(🕣)ところ(🌟)で、人(🐣)の心を揺り動かして(🕗)来るには驚(🙍)(jīng )かれるものが(🧚)ある(🍫)。高島(dǎo )城をめがけて来(🗻)たでもない(📝)もの(🐴)がどう(🐉)してそ(🐭)んな(👵)に諏(zhōu )訪藩すわはんに恐(kǒng )れられ、戦いを好む(🔭)でもないも(👳)のがどうしてそんなに高(💦)遠藩たか(🔠)とおはんや飯田(😩)藩い(📺)いだはんに恐れら(🔉)れ(💻)る(🌐)だろう。実にそれ(🐍)は(⏹)命がけだからで。二百(🏯)何十(💁)年(🤪)の(📭)泰平(👂)に(🧖)慣(🕟)れた諸(🐙)藩(fān )の(📹)武士(🥍)が尚武しょ(⏱)うぶの気性のす(👭)でに失われていることを眼前に暴露(🤶)(lù )し(📼)て見(jiàn )せるのも、万一の(💴)節はひとかどの御奉公に立てと日ごろ(🧞)下(xià )の者(zhě )に教(🍎)えて(🗯)いる(📗)人たちの忠誠(🚹)がおよそいかなるもの(🈯)であるかを眼(yǎn )前(💝)に暴(🛫)露して見せるのも、(💡)一方に討死うちじにを覚悟(wù )してかかっ(🐸)ている(😵)こ(👗)んな(🕖)水戸浪(🤛)(làng )士のあるか(🌲)ら(🐕)で(💳)。
(👼)寺がある。付(➕)(fù )近は子供(🐭)らの遊び場(chǎng )処である。寺には閻魔えんま大王の木像が置いてある。その大(❗)王(wáng )の(🚩)目(🙇)が(🐋)ぎらぎら光るの(🐸)で、(🔥)子(zǐ )供(👗)(gòng )心(😄)にもそれを水晶であると考え(💭)、得が(🙄)たい宝(bǎo )石を欲(yù )ほ(🐷)しさの(🖕)あまり盗(dào )み取るつもりで(🔦)、(✅)昼でも寂しいそ(🥣)の古寺の内へ(😕)忍(rěn )び込んだ一人ひと(🚠)りの(💄)子供が(🦎)ある。木像(xiàng )に近(💺)(jìn )よると、子供のことで手が届かない。閻魔王の膝(🚃)(xī )ひ(🎢)ざ(♟)に上(🥤)り(🎛)、短刀(🌮)(dāo )を(🍱)抜い(✌)てそ(🦐)の目をえぐり取(qǔ(📒) )り、莫(🕸)(mò )大(dà )ば(🕝)くだいな(🏈)分捕(🐟)ぶんどり品(🈚)でもし(🚙)たつもりで、よ(🌎)ろこん(❎)で持(🐟)ち帰っ(🚹)た(💛)。あとになって(🍦)ガラスだと知れた時は(🙄)、(🐒)いまいましくなってその大王(🍍)(wá(🔼)ng )の目(mù )を(🏓)捨てて(🌐)し(🧕)まったという。これ(🥔)が九歳にしかならない当(🔝)時の水戸(🦄)の子供(gòng )だ。
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