「私は、君子というものは仲間(🔘)(jiā(🎓)n )ぼめ(🌤)はし(🐳)ないも(🤨)のだと聞(wén )いていますが、やは(🎷)り君(🍅)子にもそ(➕)れがあり(☔)ま(⤵)し(🚺)ょうか。と申しま(🔪)すのは(🔳)、昭公(gōng )は呉ごから(🎐)妃きさきを迎えられ、その方がご自分と同性(xìng )なために(📹)、ごま(💍)かして呉孟子(🚔)ごもうしと呼んでおら(💵)れるのです。も(🌯)しそれでも昭(⛳)公が礼(lǐ )を知った方だ(😈)といえますなら、(🛁)世の中(zhōng )に誰か礼を(🥫)知(zhī(💟) )らない(⬛)も(🧚)の(🕒)があり(🍗)ま(🎉)し(🔴)ょう。」
三(🏟)四(🛏)(一八一)
○ 周(🏛)公(gōng )==(🐪)すで(🖌)に前(🐃)にも述べた(🐽)よう(☕)に(💯)、周公は武王(✖)をたすけて周(zhōu )室八(📻)百年の基(jī(🐿) )礎を定(dìng )めた(🏾)人(🕳)で(🔻)あるが、その人となりは極めて謙(⚡)虚(xū )で、「(🐻)吐哺握(wò )髪」という言葉(yè(🎦) )で有(🌱)(yǒ(🏾)u )名(🕊)(míng )なように、食(shí )事(🐂)や、結(📝)髪の(🌐)最(🌥)中でも天(😁)下の士を迎えて(🦇)、その建(jiàn )言忠告に耳(⛰)を(⬜)傾けた人であ(🐒)る。
○ (🏭)九(jiǔ )夷(➗)=(✨)=九種の蠻(🗒)族が(⛔)住んでいるといわ(🔚)れていた東(🚂)方の地(🏯)方(💱)。
「せっかく道を求めてやって来(lái )た(😼)のだから、(👯)喜ん(🥀)で迎えてやって、退かないようにしてや(🍗)りたいものだ。お(🌋)前たちのように、そう(🍇)むご(🍮)いことをいう(💖)もの(🚊)ではない。いっ(🥟)た(🌇)い(⌛)、人が(💞)自分(fèn )の身を清くしよう(🤶)と(🍴)思って一(yī )歩(bù )前(🛳)進(jìn )して(🍽)来たら、その清く(⏹)しよう(😗)とする気持を汲(jí )んでや(🤛)ればい(😨)いので(🙌)、過去のことを(🔑)い(🛃)つまでも気(🔤)にする必要はないのだ(💟)。」(😥)
一(一八五(wǔ(⭐) ))
(🥑)子貢がこたえた。――
とあるが、も(🐆)う私も安(🍒)心だ。永い間、お(🦇)それつつしん(🌧)で、この身を(🐠)けがさないよ(🏅)うに、(🗿)ど(🔋)うやら護りおおせ(🔦)て来たが、これ(👭)で死ねば、もうその(🖐)心(📰)労も(🗂)な(🏵)く(🏌)なるだろう。ありがた(❇)いこ(🏊)とだ(🖲)。そ(🔻)う(🌾)ではないか(👊)ね、み(💦)んな(👲)。」(🕣)
○ 鳳鳥(niǎo )==鳳(📛)凰(huáng )。麒麟・亀・(📶)竜(🦐)と共(🚵)に四(sì )霊(líng )と称せら(🥡)れ、それらが現わ(🌅)れるのは聖(🥒)王出現の瑞祥だと(🐮)信(㊙)ぜ(👢)られていた。
○ (🕍)摯(zhì )==魯の楽(🐼)官で(🏡)す(⛺)ぐ(😏)れた音楽家(jiā )であ(🌳)つ(🕢)た。
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