フェラ 動画《サキュバス パイズリ》2行目ライン
サキュバス パイズリあらすじ
彼は、孔(🏾)子の部(bù )屋には(⛪)いるまで、ほとんど夢(mèng )中(🕣)(zhōng )だった。彼(bǐ )は(🛵)はいって見て、森とした部(bù )屋(wū )の(🍐)、(👸)うす暗い奥に、端(duān )然(rá(💼)n )と坐(🍛)(zuò )って(🥑)いる孔子を見(🤝)出して、はじ(🚶)めて吾にかえった。呼(hū(🎼) )ばれた理(📻)由をはっきり意識し(📅)たのも、その時であ(♎)った。
孔子は、(📩)少(shǎo )し調(🚑)子を(👞)柔(👇)ら(🔽)げて云った。
陽貨(🐗)ようか、(🈺)孔子を見(🏽)んと欲す。孔子見(jiàn )まみえず(🤶)。孔(🧚)子(⚪)に豚(tú(🎈)n )い(💋)のこを帰(😲)(guī )おくる。孔子(🔪)其(🤗)の亡きを時として、往(🎅)き(🐬)て之を拝(🤧)(bài )す。諸これに塗みち(🚁)に遇(😠)(yù )う。孔子に謂(🆖)いて曰く(🌊)、来れ(⛽)、予(yǔ )われ爾なんじと(🚚)言(✳)わ(🚖)んと(🔭)。曰(🕙)く、(🌡)其の宝を(🛺)懐き(⌛)て(✔)其(🤬)(qí )の(🐉)邦(bāng )を迷わすは、(👋)仁と謂うべきかと。曰(🐚)く(📪)、不可(kě(💾) )なりと。事(🎗)(shì )を従(cóng )うを好(📌)み(💔)て亟しば(🔉)しば時を失うは(📓)、知と謂うべ(📅)きかと。曰(yuē )く、(👢)不可なりと(🏛)。日(✍)(rì )月逝き、(🀄)歳我(😲)と与(yǔ(⚪) )にせずと(🏐)。孔子(zǐ )曰く、(☕)諾だく、吾将(🏹)(jiā(👦)ng )まさ(💝)に仕(shì )えんとすと。
「あれ(🛩)なら、大丈夫祭壇(tán )の犠牲いけにえに(🍶)なりそうじ(💆)ゃ(💊)。」
（なるほど孔(🥠)(kǒng )子は(🔦)音楽(🌋)の理論(🆕)に(👹)は(🐨)長じている(🏖)だろう。し(🥄)かし、実(shí )際楽器を握っての技術に(🦔)かけては、何と(📒)い(🍓)っ(⛏)ても自(🌊)(zì )分の方が玄(xuán )人(🐢)くろうとだ(🌀)。）
「お前(qián )に(🥇)わから(🚑)なければ、(🚥)孟孫にはなお更(gèng )わ(🎬)かるまい(🕳)。少し言葉(😳)が(🤦)簡単(dā(♌)n )すぎたよ(💓)うじゃ。」
２ 仲弓仁を問う(🏼)。子曰く、門を(💁)出でては大(💛)賓(bīn )に見ゆるが(🌧)如(rú(🏤) )く(🦆)し(🧛)、民を使うに(🤭)は(➿)大祭に承(ché(🔂)ng )く(🔴)るが如くせよ。己の(🔃)欲せざる所(💞)は人に施(shī(🐽) )す(💷)こと勿れ。邦(👆)に在(zài )りても怨なく、家に在(🙃)(zài )りて(🚐)も怨なからんと(😶)。仲弓曰(〰)く、雍(🗨)不敏なりと雖も、請(qǐ(⛑)ng )う斯の(👗)語を事(shì )とせんと（顔(🗾)淵篇）
孟(🎪)(mèng )懿子の父(fù(🏆) )は孟釐子(🤮)もうきしといって(🃏)、すぐれた人(🐸)物(wù )で(🛷)あり(🛹)、そ(🔝)の臨(lín )終(🔭)(zhōng )には(📫)、懿子を(🏬)枕(zhěn )辺に呼(hū )んで、(⬇)そのころまだ一青(✝)年に過ぎ(🏁)な(⤴)か(🥏)った孔子(zǐ )の人(🔧)物(wù )を讃え、自(🥄)分の死後(hòu )には、かな(🚱)らず孔(kǒng )子に師事するように言いのこした。懿(💙)(yì )子は、父の遺言にしたが(😲)って、それ以(🙁)来、弟(🐀)(dì(🏙) )の南宮敬(🏩)淑な(🤖)んぐ(🎮)うけいしゅく(🤑)とと(🕐)もに、孔子に(🦌)礼を(📂)学(🦓)んで(✂)来(lái )たのであるが、彼(🥈)の学問の態度には、(😖)少(🙊)(shǎo )しも(🦔)真面(🕠)目さが(😋)なかった(🥛)。彼が孝(💯)の道を孔(⛺)(kǒng )子(zǐ )にたず(🐌)ねたのも(🐴)、父(fù )に対する(🏰)思慕(mù )の念(🎮)からというよりは、その祭(🔓)祀を荘厳(yán )にして、自分の権勢(💂)を誇示(😣)した(⚾)い底意(➡)か(💫)らだった、と(🎞)想(🦃)像(📨)されてい(🎆)る。
(🕖)そう(📑)彼は自(🐒)信している。それにも拘ら(🎫)ず、(🎁)こう頻々と失敗(🌐)するのは(🐊)、どういうわけだろう。腹も立つ。恥(chǐ(🚤) )かしくも(🧟)あ(👽)る。しか(🏖)し、事(⚫)実は如何ともし(🎷)が(🌰)たい。
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