すると陽貨は、こ(🧑)こぞと(👄)ばか(🌓)り、三の矢(shǐ(🔔) )を放(🤪)った。
彼(🍯)が、こんなに惨めな失敗(🦉)(bài )を(💀)くり(🕦)かえすようになったのは、不思議にも、孔子が(🕟)司空の(🏸)職を奉(📝)じて、(🧡)彼の(🍈)上に坐(zuò )るようになってからのことである。孔子は、こ(💰)れまで(👯)の司(📄)空(kōng )とち(😜)がって、(🔧)非常な部下思いで、め(🌲)った(🤗)に怒った顔を見せたこと(📥)もない(🧣)のだが、どういう(🌗)ものか、い(🌒)ざ奏楽となると、楽長(😹)の手(shǒu )がにぶってし(💌)ま(🕛)う。むろん孔子は、音(yī(🤩)n )楽の道にず(😚)いぶん深(shēn )くはいって(🔴)いる(🛄)人だ(🌼)から、楽(🔑)長(👊)としても、彼(bǐ )を甘(gān )く見(🛢)るわけには行かな(👿)い。しかし(💺)、そ(🌨)のために手が固くなるの(🈵)だ(📄)とは、楽(💁)長自身も考えていない。
彼は真心(xīn )からそう云っ(🛁)て、(🌴)孔子(🍙)の部屋を(🕴)出た。孔子は(💭)、しか(📄)し(🌏)、(🐜)彼の足音(🎹)が(🍗)遠(🎹)くに消(🌊)(xiāo )え去る(👶)のを(♒)聴(💆)きな(🌁)が(📋)ら、思(sī )った。
「(🍔)えらく考(🍲)えこんで[#「考え(〽)こんで」(✨)は底(🧦)(dǐ(🕤) )本では「考(kǎo )えこ(💭)ん」]いるようじゃな。」(🏈)
「時は刻々(👱)に流(🎽)れて行(🗃)き(🐉)ます、歳(🆕)月は人(🦇)を待ち(🤲)ませぬ。それだ(🍪)のに、(🤛)貴方のよ(♋)うな高徳有(😰)能(néng )の士が、いつまでもそ(🦆)うして空しく時を(🤾)過ごさ(❄)れるのは、心得(dé )がた(😷)い(🍍)事です。」
「1道(dà(🍅)o )理に叶った(😉)忠(zhōng )言に(🗡)は正(🥥)面(🔃)から反対(duì(👤) )する者はない。だ(🍢)が(😯)大切なことは過ちを改めることだ。婉曲な言(❣)葉(yè )は誰の耳(⛷)(ěr )にも心持(chí )よく(🚵)響く。だが大(dà )切なこ(🎧)とは(🕧)、その真(zhēn )意のあ(🗾)るところを(🎫)探(🛤)ることだ(📻)。いい気になって真意(yì(🤽) )を探(tàn )ろ(💓)うともせず、(🏨)表面だけ従って過ちを(🎾)改めようとしない(🏜)者は、全(🥩)く手のつ(✌)けようがない。」
「比類(😧)のない徳(dé )を(🎏)身に体(🔮)し(🗣)ていながら、国の乱れ(🌼)るのを傍(bàng )観している(🛳)のは、果し(❓)て仁の道(🔍)に叶(🍨)いましょうか。」
子曰く、雍ようや南(🗑)面(mià(🐨)n )せしむべしと(🥧)。仲弓(📦)、子(🎢)桑伯子を問う。子曰(yuē )く、可なり、簡なりと。仲弓(gōng )曰(🕒)く、敬(jìng )けいに居りて簡(🍝)を行い(🕑)、以(yǐ )て其(💿)の民に臨まば(🚬)、亦(😨)(yì )可(⤴)な(👈)らずや。簡(jiǎn )に居(jū )り(❇)て簡(jiǎn )を(🚜)行わば、乃ち大簡たいか(🙍)ん(💤)な(🌾)るこ(🈳)とな(🍩)からんや(🧠)と(💭)。子(🏝)(zǐ )曰(yuē )く、雍の言(✒)然(😹)りと。
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