孔子(🔁)(zǐ )は(🍜)、小策を(🎀)弄する者にあって(➡)は(🍐)叶わぬと思った。彼(bǐ )は観念し(🤫)て、云われ(🥗)るまま(🔌)に(🔧)、再(zài )び陽貨の家(jiā )に引(✌)(yǐn )きかえ(💑)した。然し、(🏗)ど(❤)ん(🚴)な事があっ(📵)ても、午(wǔ )飯の(🦄)馳走にだけはなる(🏁)まい、(🥚)と(🚈)決(🍣)心した。
楽(🎋)長は、雲(yún )を隔(gé )て(🚋)て日を仰ぐ(✖)ような感じで、孔子の(📣)音楽論を(✏)聴いていた。しかし、孔(🏉)子の最後の言葉(yè )が彼の(🗃)耳にはいった時(shí )、彼の(👔)胸は急(🛹)にう(🎷)ずき出(📺)(chū )し(🦔)た。そして孔子(zǐ )に「邪(🙌)心があ(🦋)る」と云われても仕方がない、(❎)と思(sī )った。
1 孟(👦)(mèng )武(wǔ(🌯) )伯(bó )、(💋)孝を問(🦋)う(🍭)。子曰(🎁)く、(♉)父母は唯(☔)その疾(やまい)を之れ憂うと(🍍)。(爲(🛄)政篇)
「2足(zú )一歩(😛)門外に出(⏳)たら、高貴(guì )の客(⛵)が眼(yǎn )の前に(🎿)いる(💼)ような(🕚)気持(😯)でいる(😝)がよい。人民に仕事(🐽)を命ず(📷)る(🕹)場合には、宗廟(mià(😄)o )の祭典にでも奉仕(🎱)(shì )するようなつもりでいるがよ(🔤)い(🚌)。そして自(📯)(zì(🎧) )分の欲しないことを(✅)人に施(🚡)さないように気(qì )をつ(🎞)けよ。そしたら(📮)、(🤞)邦に仕(shì(😄) )え(🏴)ても、家にあっ(⛸)ても、怨みを(🍝)うけるこ(🚍)とが(🥜)無いであろう。」
「いけ(🍷)ないことも(😮)あります(🗑)まいが、鄭重の上にも鄭(zhèng )重に(🐼)なさりたいの(⛄)が、せめて子として(🕜)の…(🕓)…」
「うむ。で、お前はど(🦃)うあり(⌚)たいと思うのじゃ。」
「いけないこと(🛀)もありま(🌳)すまい(📫)が、鄭重の上にも鄭重になさ(📉)りたい(🖤)の(🚩)が、(🎫)せ(💍)めて(🌾)子としての……」
(🗺)といったこと(🔏)を思(🈳)い起し(👄)た。孔子(🚩)は或は、(🐡)自分を「(💌)人君の風(fēng )がある。」など(🔭)と讃(zà(💵)n )めて、(🧗)その実、(👝)何かの欠点を婉曲に諷刺して(❇)いるの(💷)で(✂)は(🍕)あるまいか。そ(🐤)うい(🖇)えば(☔)、世(🦃)(shì )間では、子(🌳)桑(🏠)(sāng )伯子しそ(🌻)う(🚼)はく(😣)しと自分(fèn )とを(⛑)、同じ型の人物だと(🏘)評しているそうだ。子(🕎)桑(sāng )伯子(📕)は(🏌)物にこせつかない、いい(🔦)男だ(👘)が、少(🔷)し大(dà )ざっぱ過ぎる嫌いがないでもない。或は自分(🔲)(fèn )にも(🔯)そんな欠(✖)点があるのでは(🔱)なかろう(🔢)か。自(📸)(zì(🐡) )分だけ(🏡)では、(🧤)そんな事(shì )がないよう(🤾)に気をつけているつ(🦎)もり(🥥)で(📐)はあるが(🚈)。――(🐯)彼はそ(🎳)ん(🕋)なことを考えて、讃(zà(🐑)n )め(🐬)られた(🎚)ために却(💶)っ(🙈)て不(bú )安(ān )な(🥇)気持になるのであった。
孔子(zǐ )は(🕶)、しかし、それには答(🐴)えないで、また(🛀)歩(🎭)き出した。そして独言のよう(🕰)に云った(🍾)。
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