(🤼)おもしろい風(🖥)体ふうて(👶)いの(🚙)お百姓(👌)ができ(🙇)あがりま(🛫)した。わたしはほおかむり、し(🥔)りはしょりで、(👡)ももひきもは(😒)いていませ(👛)ん。それに(🍳)素(sù )足ですよ。馬(mǎ(🔈) )場(chǎng )裏(🏖)ばば(🤔)うらの家の裏(lǐ(💇) )には、もと桑(sāng )畑であっ(🐯)たところが空地くうちに(🍳)な(🐫)って(🗜)いましたか(🌨)ら(🤔)、そこを借りることにしま(💙)したが、さくの外を(🐆)行く人(🌘)は慣(🚀)れない(🕍)わたしが働(🎀)(dòng )くの(📬)を見てクスクス笑っ(♎)て通りま(🤫)した。それにも(👊)かまわず、(🤺)わたし(🏔)は(🈚)古い桑の(🚟)根を掘(🐖)(jué )りおこしたり、石ころを(❣)運び捨てたりしました。掘り起した土の(🥜)中からはどうかするとかわいらしい貝(🐂)(bèi )割葉かい(💃)われ(🥚)ばが見つかりましたが(💉)、(🛳)それ(🍫)は(🌀)すもものたねにつ(💒)いて出てくるや(😅)つでした。わたしたちの学校(xiào )には辰たつさんという小(🍨)使(shǐ )い(📂)がいます。こ(🤡)の男の家では小作を(😵)やっています。そ(📔)の辰さんが見回りに来て、くわの持ち(🥁)方(🎸)からわ(👯)たしに教(jiāo )えてくれました。野菜を植(zhí )えるなら、まずじゃがい(📹)もやねぎのような作りやすいも(🍹)のから始めて(🚉)、(🌔)それか(💖)ら大根(🌶)(gēn )、な(🕑)す、さ(🌍)やえんどう、きうりな(💲)どに及(jí )ぼすがいいと教えて(㊙)くれるのも辰さ(😵)んです(🍺)。わたしは、(🍕)こん(😵)な読(🏺)書の余(yú )暇(xiá )に(👸)するいささかの(🅱)業からも、大(📋)地からじかにから(🏴)だへ(👬)伝(💝)わ(📵)っ(😂)てくるよ(🐐)ろこびを覚(💸)(jiào )えて、なまなましいにおいのする土の中(zhōng )を素(👽)足(zú(🍐) )で歩き(🍫)回(huí(⛳) )りました。時には畑の(🤔)土を取って、そ(👕)れ(🉐)を自(zì(💲) )分(♍)の足の弱い(🎭)皮膚にこすり(🥠)つけました(🗡)。
木曾川(👔)(chuān )の岸には、うるい(🌛)、露菊(jú )つゆぎくのたぐ(🃏)いが咲きみだ(🍸)れ(⛏)、山(🌁)には石(shí(🐱) )斛せっこく、岩千鳥(niǎ(😯)o )いわち(🐉)ど(🚌)り、鷺草(cǎo )さぎそうなど(🤪)の(😲)咲き出すのも、そのころで(✊)す。か(😥)じか(🚨)のなく(🚈)声もまれ(👼)になって行(⛽)きまして、(😃)桑(➡)つみ(🌛)のひな歌がおもしろく(😱)聞えるころから、姉(🛹)(zǐ )の家(jiā )の裏庭(🐡)(tíng )には、草花(🚫)(huā )のなが(🐆)めが(🛹)ことにうれしく(🍈)、(👍)九月には(👒)いってからは白い(💋)壁のかげにある秋海棠しゅう(😳)か(🐅)いどうの花もさ(🦏)き(📻)出しました。
(🥪)当(🤒)(dā(🔹)ng )時は刀鍛冶で(🐕)妻(🐔)(qī )子つまこを養うこともできない(🎨)ような時(🤜)であ(😠)ったと(🏕)いいます。それで妻子を(🦑)養おうとする(🍪)に(🚐)は、どうし(📲)ても古(gǔ(🔋) )刀の「にせも(🚜)の」を(📃)作るよりほか(🗳)にその日の暮らしよう(🛤)があ(🚃)りませ(👎)ん。当(🚌)時、(Ⓜ)はぶ(🐒)りのいい刀(dāo )鍛冶という(✋)刀(dāo )鍛(🏼)冶(yě )はみな、そ(🌷)ういう「にせもの」を作(zuò )って売っていたといいます。来(lái )助老人(ré(🐣)n )はそ(😯)れ(🔇)ほ(🌂)ど(🍆)刀の道の(🥊)すたれたのを悲しみまして、草ぶかいいなかに(🌡)引(🎰)きこむ気に(👯)も(🔥)なっ(🐽)たのでしょう。刀鍛冶としてその道に一生(shēng )を(🧠)ささげる(😾)た(🚓)めには、妻(😉)をも持(chí )つまい(🕯)、子を持つまいという、そんな決心に(😄)も至ったの(♏)で(💗)しょう。百(🌐)姓のくわやかま(📠)を打(dǎ )ちな(📆)がら、三(🏝)十年も(💥)じ(🌪)っと(📕)しんぼ(🚷)うしてい(❇)るようなこともそ(🦕)こからはじまってきたのでしょう。聞けば聞くほど、わ(🌐)たしもたずね(🍍)て(🕶)行(🔫)(háng )っ(🍰)てみ(👭)たくなった(🕙)も(🍆)の(🚁)ですから、そのことを茶(chá )丈(😚)のむすこに(🌈)話し(🍑)た(🕍)ところ(🎹)そんなら(🐤)い(🌨)っしょに行って(🏂)あげましょうと言っ(💰)て(💗)、こころ(⛎)よく(🚰)引き受けて(🔘)くれた(🥫)の(🐳)です。
物にさきがけ(💯)す(🍼)る(💤)のと、(🗃)しんがりを(🚕)つとめるのとで(👥)は、ど(👿)っ(🏡)ち(⛽)が勇気がい(🤽)るでしょう。前のほ(👁)うの人(📺)は進(🛢)ん(📣)で(🌐)と(🥗)げの(🦂)あるいばらの道(🍐)を切り開(🎪)い(😾)て行くのですから勇(yǒng )気(➡)がな(🌯)く(🛸)て(🍋)はかな(🍏)わないこ(🤚)とですが(🎤)、あとのほ(🙍)う(⤵)の人(🗄)とて勇(😤)気がいることにかけてはそれ(📋)に(🐁)劣りません。
第五(📩)(wǔ )章 宮(🤾)城(🦁)野みやぎ(😎)の(🐢)
皆さん(🤮)はど(🌆)こかで海(hǎi )鳴りを聞(wé(🏾)n )い(🥊)た(📿)ことがありますか。古いことばに(Ⓜ)潮騒(sā(🌭)o )しおさい(✔)というのが(🤗)ありますが(💃)、海(😢)鳴(mí(🌍)ng )りはその音でしょう(🤩)。海の荒(📋)れる(🐐)前(qiá(🥝)n )か(🍕)、あるいは(🎚)海(hǎ(🌋)i )の荒れたあとかに、潮のさわ(⏪)ぐ音でしょう。それは大きな(🏥)ほらの貝(🏑)でも遠くのほうで吹き鳴らしているような音(💲)で(🍚)す。び(⚾)っくりするような(🔏)海の声(👄)(shēng )で(🦇)す。わ(🏈)たしも東北(🤹)の(🌶)地(dì )方へ来(lái )て、(🍬)初(chū )め(🥠)てあんな音を(🚀)耳(ěr )にしました。
「いえ、それはお前(qián )さまの(😄)覚えちがいでしょう。お前(🏏)さまの(❌)言(😆)う(🤰)のは、たぶ(📮)ん、おれの親(qīn )ざ(🎶)るのことでしょう。お(🛏)れもあの親(🚿)ざ(🛬)ると同(🐗)じように、長いこと(🌥)この(🌯)棧橋に(🍱)暮らし(🐾)ています。おれはちい(🗾)さい時(⏲)分からこの(📬)木曾川(🐓)の音(😶)をきいて(🔋)いますが、いく(🛅)ら聞いてもあきないのは(🍣)、水(shuǐ )の声で(🍦)すよ(🔺)。」
鹿野山(🎆)は上(shàng )総かず(💿)さと房州(😌)の両(⏯)国にまたがっている山です。わたしの(🔖)越し(🍹)た(🏒)峠(🍋)(gǔ )は(😰)その山つ(🦏)づきで、峠の上に一(😺)(yī(💬) )軒屋の(🍱)あ(🥀)るようなところ(🧜)でした。通る人(🙀)も(🍑)ま(♏)れでした。わたしはそれ(🗡)より以前(qián )に伊賀(hè )いがと(🏖)近(🔀)江(jiāng )お(💺)う(🕣)みのさみ(🎌)し(🧓)い国境くにざかいを(👅)歩いて越した(⏰)こともありますが(🈲)、(🎁)鹿野山の峠道はもっと(💙)さみ(💐)しい(🎴)ところで(📐)した。
五 (😈)栗本(📏)(bě(🕧)n )先生
「まあ、(🛋)自分(🏿)の打(🧟)(dǎ(🎭) )った刀は、(⏹)見たところはそう(🕯)よくもありませんが(💟)、人は切れる(🍷)つもり(🐳)です。」
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