当(🖤)(dāng )時(♉)(shí(🗯) )の武士(shì(😶) )で(🚋)ないものは人(rén )間(🚒)でないような封建社会に、従順では(👹)あるが決(🐁)して屈して(🛹)はい(📺)ない(🚮)町人を(⚡)そう遠い(🤲)とこ(🚋)ろに求め(♉)るまで(🦁)もなく(📪)、高(🏃)(gāo )い権(quá(💗)n )威ぐら(🚾)いに畏(🌲)(wè(🍡)i )お(🖲)それないものは半蔵の(⛵)すぐそばにもい(🖋)た(🐥)。背(bè(💣)i )は高(♟)く、色(🎛)は白く、目の光も強(qiáng )く生まれついたかわりに(🦆)、白粉おしろい一つつ(🥄)けたことも(😱)なく(👖)て、せっ(➿)せと(⏰)台(🏓)所(🦀)に働いているよ(🍠)うな相生町(🏆)(dīng )の家の(😛)かみさんには、(💅)こんな話(huà(🍜) )もある(🧘)。彼女の夫がまだ(🏙)大き(🐫)な商(shāng )家の若主(🍟)人として川越かわごえの(😾)方に暮ら(⏰)してい(💹)たころのこ(🚼)と(🆎)だ。当時、お国替(tì )く(💨)に(🍼)がえの藩主を迎えた川越(yuè )藩では、き(👱)びし(🛀)いお触れ(🛳)を町家に(⏩)回(huí )して、藩(🗻)(fān )の侍に酒を売(✊)ること(🎣)を禁じた。百姓町(🌰)(dīng )人に対(👹)しては実(shí(😘) )に(🏔)いば(👑)っ(🤫)たものだ(🍾)という川(chuān )越藩の(✈)新(🏓)し(🔴)い侍の中には、長い脇差(chà )わきざ(😂)しを腰にぶ(⛺)ちこんで、ある日の宵(🖤)(xiāo )よ(🆙)い(📜)の口(🚄)(kǒu )ひ(⭐)そか(💧)に多(duō )吉(⏮)(jí )が家(🌴)の(🖱)店先に立つものが(🌄)あった。ちょうど(➖)多吉は番頭を相手に、その(🐮)店先で将棋(👈)をさし(⛑)てい(🌠)た。いきなり抜き(🕳)身の刀を(🐤)突(tū )きつけ(➡)て酒を(🍮)売れと(🐥)い(🖨)う侍を見(jiàn )ると、多吉も番頭(🌾)もびっく(📹)り(😏)し(👊)て、奥へ逃(❕)(táo )げ込んでしまった(🔇)。その(🛵)ころのお隅(🍨)すみは十八(🌒)の若(🔐)さ(🦌)で(🈲)あったが(🤜)、侍の前に出(🍗)(chū )て、す(🛠)ご(🛥)い権幕(🚢)けん(🥢)まく(🕳)を(🏽)もお(🗳)そ(🏉)れ(🅾)ずに(💙)きっぱ(🏧)りと断(🚸)わった。先方は(🐯)怒おこ(🧀)るまい(🏌)ことか(💵)。そこ(🔺)へ店の小僧が運(🙇)んで来(🌄)た行燈あんどんをぶち斬きって見せ、店先(🌙)の畳(dié )にぐざと(♊)刀を(🏊)突き立(lì )て、(👫)それを十文字に切(🚱)り裂(liè )いて(🏆)、これでも酒(jiǔ )を(📻)売れないか(🕞)と威おど(🤘)しにかかっ(😎)た(✡)。なんと言(⛰)われても城主(zhǔ )の厳禁をまげること(🌷)はで(💺)き(⛓)ないとお隅(🌭)が答(dá )えた時に、その侍は彼(📋)女の顔をながめ(👃)ながら、「そちは、(🔞)何者(zhě )の(👽)娘(niá(🔉)ng )か」と言って(🌘)、(🥩)や(🛩)がて(🥁)立ち去ったという(🚴)話も(🐏)ある(📫)。
(🌑)この挨(🥙)(ā(📺)i )拶あいさ(🐒)つ(💔)が公用(🛁)人(🦁)から(🏑)あっ(🙇)て、十一(🌓)宿(🍅)総代のものは一通の書付を読み聞かせ(🌮)られた。それには、定(dì(🍰)ng )助(zhù )郷じょうすけ(🔒)ごう嘆願(😵)の趣ももっともには(✴)聞(🚔)こ(😗)え(🏊)るが、よく(🎗)よ(🍆)く村方の原(yuán )簿(👾)(bù(🐿) )をお(🔢)糺(👨)ただしの(👚)上で(🤑)ないと、(🌓)容(róng )易(yì )には仰せ(🐩)付け(🧚)がたいとあ(🗨)る。元来定助郷(xiāng )は宿駅(💌)(yì )の常備(🍉)人馬(mǎ )を補充するために、最(zuì(🖥) )寄もよりの村々(🌏)へ正人馬勤(✈)しょうじんばづとめ(🌦)を(🏄)申(🛍)し付けるの趣意であ(🈴)るから、宿(👑)駅(yì )への距(jù )離(lí(👷) )の(🈲)関係を(🐚)よくよ(👅)く調査し(🎚)た上(😂)でないと、定(dìng )助郷の意味(wèi )もないとあ(📚)る。しかし三人の総代からの嘆願も(🔜)余儀なき事情(🗨)に聞こえる(🐛)から、十(shí )一宿(⏪)救助のお手当て(🎇)として一宿につき金(📸)三百両(liǎng )ず(🧖)つを下(🥟)(xià )し置(zhì(♊) )かれ(🤘)るとある。ただし、右はお回まわし金(jīn )きんとして、(🚬)その利息(🌄)にて(🏥)年々各宿(😃)の不足(zú )を(🕖)補うように心得(dé )よともある。別に、三人(rén )は請書うけし(🎖)ょ(🍛)を出せと言わるる三(sān )通の書(🕙)付をも(🎲)公(gōng )用(yòng )人から受け取った。それには(🏞)十(🎳)一宿あて(🔤)のお救いお手(shǒu )当(👲)て金(jīn )下付(fù )のことが認(🏴)(rèn )したためて(👕)あ(👫)って(🦃)、駿河するが(😪)佐(💤)渡さど二(🍶)奉(🚷)行(háng )の(🐟)署名もし(💴)てある。
人足一人を拾(shí )って行くにも、浪士らはこの調(diào )子だ(😯)った。
混(🔈)戦が続いた。大炊頭(🍧)、(🌂)耕(gē(🍠)ng )雲斎、稲右衛(wèi )門、(🚎)こ(🐳)の三人(🦗)はそれ(💊)ぞれ(🌦)の立場にあったが、尊攘の志(zhì )には一致して(🚽)いた(🚫)。水戸城を根拠とする三左衛門(🛺)(mén )ら(🈷)を共同の敵(dí )とする(🥎)ことにも一致(zhì )した。湊みなとの戦(🕘)いで(🌌)、(💠)大(🚍)(dà )炊(🛸)頭が幕府方の田(tián )沼玄(xuán )蕃頭たぬ(🐗)まげんばのかみに降くだるころは(⛺)、民兵(bīng )や(👩)浮(⛎)浪兵の離散するものも(🆚)多か(🍃)った。天狗(🕔)連(⭐)の全(🗡)軍も分(fèn )裂して、味(wèi )方(☝)の陣営に火を放(🐏)ち(✏)、田沼侯に降(🌓)(jià(✝)ng )る(🤯)のが千百人(🔮)の余に上った(🐨)。稲右(yò(🕝)u )衛(wè(💕)i )門の率い(🌕)る筑(😞)波勢(😛)の残(cá(👿)n )党は(🔚)湊の戦(zhàn )地から(🧡)退(👵)いて、ほ(🤲)ど近き(🗺)館(guǎn )山たてやまに拠よる(😵)耕雲斎の一隊(duì )に合流し、(♊)共(🥀)に西(xī )に走るのほかはなかったので(🏒)ある。湊に(🥪)お(💦)ける(🌜)諸(zhū(🗾) )生(shēng )党の勝利(lì )は攘(👦)(rǎng )夷をき(😦)らっ(☕)てい(🤹)た幕府方の応(yīng )援(yuán )を得(dé(✉) )たためと、形(xíng )勢を観望(🥀)していた(✈)土(tǔ )民(mín )の兵を味方につけた(🎒)ためで(🗜)あっ(⏺)た。一方、天(tiā(🕔)n )狗党では、幹部とし(🗝)て相応名(📣)の聞こえた田中源蔵(zāng )げん(🉑)ぞう(🔍)が軍用(🥠)(yòng )金(👫)(jī(⏱)n )調(diào )達(🛁)を名として付近を掠奪(🐳)りゃくだ(🦗)つし、民心を失ったことにもよる(🔀)と言(💥)わ(🗿)る(🛬)るが、軍資の供(📖)(gòng )給(🔎)をさえ惜し(🍭)まなかった(🕑)という長州方(🗿)の京都に(👢)おける(🖨)敗北(🏦)が水(⛪)(shuǐ )戸(🏕)(hù )の(🥔)尊(🥡)攘(🏍)(rǎng )派にとっての深(shēn )い打撃(🍴)であったことは争わ(🅿)れない。
と(👿)言うお隅のあとから、多吉(jí )もそこへ挨拶あい(🏆)さつに来る。その時、多吉(jí )はお隅に言い(🗜)つ(🎩)けて、紺木綿の切れ(🍉)の編みまぜ(🚖)てある(🚩)二足(zú )の草鞋を奥から持(🎢)って(🧗)来させ(🌀)た。そ(👞)れを餞別(👈)せんべ(🤡)つのしるし(🐹)にと(♒)言って、風呂敷包ふろ(🌦)し(👤)きづつ(✉)みにして半蔵の前(qián )に出し(🏃)た(🏧)。
多吉(jí )は別れを惜(🏕)しんで(🏈)、(🏬)せ(🥖)めて(🗒)十一屋ま(😯)では見(jiàn )送(sòng )ろ(📊)うと言った。暇(xiá )乞いと(🚃)まごいして行(háng )く半(🈲)蔵の後ろから、尻端(🌙)しり(🕸)はし(👀)を折(shé(🌠) )りなが(🏗)ら追いかけ(😜)て来た。
寿平次は(🌔)こっそり(➰)やっ(🍷)て来て、ま(🙍)たこっ(🦒)そ(🍚)り妻籠の(😺)方へ帰って行った(🖱)。
しかし、道中奉行(háng )の協議中、協議中で(⛔)、庄屋側から(🐃)の願いの筋(jīn )も容易にはか(📤)どらな(🔫)かった。半蔵(zāng )ら(🥅)は(🎑)江戸(🌅)の町々に山王(wáng )社(shè )さんの(🚺)うしゃの祭(jì(🔧) )礼の来るこ(✈)ろ(💻)ま(❎)で待ち(⚪)、月を越えて(🏌)将(🚾)軍が(🐗)天璋院てん(⛄)しょういんや和(hé )宮様か(🏹)ずの(🔶)みやさまと共に新たに土木の落成(🎲)した(✂)江戸城西(xī )丸へ田安(ān )御(yù )殿た(👮)やすご(🤗)てんの方(🎰)から移(yí )るこ(👀)ろ(🐟)まで待った。
この(📞)一団(tuán )はある(✅)一(yī )派(🤲)を(😽)代表するというよりも、有為(wé(🏤)i )な人物を集(💜)めた点で、ほとんど水戸(🔅)志士の(🗜)最後の(📭)もので(🥇)あった。その人(🈶)数は、すくなくも(🅿)九百(🏰)人(rén )の余であった。水戸領内(🥍)の郷校(xiào )に学んだ子弟が、な(👈)んと言っ(🤾)て(📗)もその中(🗯)堅を成す人たちであったの(✝)だ。名高い水戸の御(yù )隠居(烈公れっこ(🏿)う)が在世の日(rì )、(🏄)領(🔞)内(nèi )の各(gè )地に郷校を設(shè )けて武士庶民の子弟(😿)に(🌃)文武を習わせた学(🏷)館の組(🎌)織はやや鹿児(🔕)島かごしまの(🈵)私学校に(🧟)似て(🕊)い(🛂)る。水(shuǐ )戸浪士(shì )の運命(🚀)を(🍺)たど(🤱)るには、一(🐠)(yī )応(🈹)彼(bǐ )らの気(🌞)(qì )質を知(🐻)らねばならない。
これに(🌫)加(⬇)えて、先年五(wǔ )月(㊗)以来の長州藩(fā(🏸)n )が攘夷(🆚)の実(shí(💿) )行は(🕵)豊前ぶぜん田(🎖)たの浦う(🕍)らにおけるア(🍪)メリ(🍽)カ商(🏩)船の砲撃(🕺)を手(shǒu )始めと(🚞)して(🍨)、(🐉)下(💕)しもの関せき海(🕡)峡(🕑)を通過(guò )する仏(fó )国(🛺)(guó )軍(jun1 )艦や(🎆)伊国(guó )軍(💦)(jun1 )艦(jiàn )の砲(🎁)撃となり、(💱)その結果(🚲)(guǒ )長州では十八(⏸)(bā(💛) )隻から成(❄)る英米仏蘭四国連合艦隊の来(🎄)襲(xí )を(🏙)受(shòu )くる(🐁)に(☔)至った。長(zhǎng )州の諸砲(👖)(pào )台は多(💙)く(🙄)破壊せられ、長(🎫)藩はこと(🐸)ごとく撃(🗂)(jī )退せられ(📪)、下の関(🔮)の(🐫)市街もまた(🌃)ま(🌔)さに占(💱)(zhàn )領せら(🤽)るるばかりの苦にがい経(jī(🈺)ng )験を(📣)なめた(🦈)あ(😹)とで、講(jiǎng )和(hé )の談判はどうや(🍶)ら下(xià )の(💆)関から(💅)江戸へ移(🎴)され(🕤)たとか、そ(🌫)ん(🤔)な評判がも(📵)っぱら人のうわさに上(🙁)る(🤛)ころ(🏚)であ(Ⓜ)る。開港か、(🔟)攘夷か。それは(🕓)四艘そう(🌓)の(🗝)黒船が浦(💱)賀(hè )の(🔣)久(jiǔ )里(lǐ )くりが浜(🏇)はまの沖合いにあらわ(👄)れてから以来の問(wè(📷)n )題である。国の上下(xià(😠) )をあ(🥙)げてど(🥫)れほど深(shēn )刻な動揺と(👴)狼狽ろうばいと(🔽)混乱(luàn )と(🚖)を(🕴)経(🦗)(jīng )験して(💭)来たかしれ(🚣)ない問(⛽)題で(🍶)ある。一(yī )方に攘夷派を頑迷(🦐)がんめいとののしる声があれば、一(yī )方に開港派を国賊(zéi )とのの(🖐)しり(♿)返す(🐞)声があって、そのために(🗳)どれほどの犠(😻)牲(🙇)(shēng )者を出したか(💠)もしれない(🎤)問題であ(🏛)る。英米(mǐ )仏蘭(💝)四(🎡)国を相手の苦い経験を下(xià(👏) )の関(wā(📭)n )になめ(🛺)るまで(🥥)、攘(rǎng )夷のできるもの(👞)と信じていた人たちはま(⏯)だまだこの国(👀)に少(shǎo )なくな(😲)かった。好よかれ悪あしか(🗜)れ、実際に(🚗)行な(🌸)って見(🚐)(jiàn )て、初めてその意(♐)味を(🤯)悟(♟)った(🔚)のは、ひとり長(🚹)州地方(fāng )の人(💀)たちのみ(🎓)ではなかった。その時になって(😲)見(jiàn )ると、(🚱)全(🤰)国(guó )を(🕞)通(tō(🙅)ng )じてあ(🍘)れほどやかましかった多(duō )年の排外熱も(🔈)、ようやく行(🛺)くとこ(🤨)ろまで行(háng )き尽くしたかと(🐊)思(😚)(sī )わせ(🎿)る(⛺)。
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