香蔵
よく見れば、この頽廃(fè(🃏)i )たいは(🌭)いと(🗓)、精神の無秩序と(🥅)の中に(🎏)も、ただただその日その日の(🤛)刺(cì )激を求めて明日あすの(⚽)ことも考(kǎo )えずに(🔔)生きているよう(🍒)な(🏖)人た(👎)ちばかり(💒)が決(🚹)(jué )して(🏃)江戸(😚)の人(ré(🌯)n )では(🥒)なかった。相(🆒)生町のかみさんのように、婦(fù )人とし(📙)ての教(jiāo )養(🏚)(yǎng )も(👎)ろくろ(📼)く受(🎼)(shòu )ける機(jī )会の(🍶)なかった名もない町人の妻ですら、世の移り変わりを舞台の(🖤)上(shà(🍜)ng )に(♒)ながめ、ふとした(🤾)場(🕕)面から時の感じを(🍯)誘われると(➰)、(🤨)人の(🤘)泣かないような(🈳)こと(🐘)に泣け(🆎)てしかたが(🌰)ないとさ(🏀)え言っている。うっかり連中の仲(🚝)(zhòng )間入りをして芝居(jū )見(♑)物には出か(🕐)けられないと言(👥)(yá(✅)n )っている。
水(shuǐ )戸浪(🚡)(làng )士(🤖)の西下(🌈)が伝わると(🥖)、沿(🏺)道(🤩)の住(🥍)民の(🐕)間にも非常な混乱を(🏩)引(yǐn )き(🏕)起こした(🧡)。樋橋(🥫)の山の神の砦(🤕)と(🍘)りでで浪士(👄)らをくい止める諏訪(fǎng )藩(🥍)の思(🌩)お(🦇)ぼし召しではあるけれども、な(🎧)に(✖)しろ(🚵)相手は(🐨)こ(😄)れまで所(🎏)(suǒ )々で(📯)数十度の実戦に臨み、(🎺)場(🌸)数を(🐴)踏ん(♎)でいる(♏)浪士(🙊)らのこ(📥)とであ(🧘)る、万(wàn )一破(🎪)(pò(🙁) )れた(⏳)らどうなろう。この(♐)ことが沿道(🕴)の住民に(😬)恐怖(bù )を抱(😌)いだかせ(🛴)るようになっ(👱)た。種々さま(🖌)ざまな風評は人の(🔺)口から口へと伝わ(🈯)っ(⬇)た。万一和田(tián )峠(🈚)に(🥞)破れたら(🍷)、諏(👮)訪勢は樋(🏨)(tōng )橋(qiáo )村を(🚚)焼(shāo )き払うだろう、下諏(👗)訪(fǎng )へ退いて宿(xiǔ(🛸) )内をも(😆)焼き払う(➰)だろう、高島の方(fāng )へは(🥈)一歩も入れまいとして下諏(zhōu )訪で防戦するだろう(🐚)、そん(👹)なことを言(yán )い触ら(✴)すも(👼)の(📉)がある。その「万一」がもし事実となると(💾)する(🦔)と、下(🎱)原村は(🍍)焼き払われるだろう、宿内の友(yǒu )とも(🏓)の町、久(🅰)保(bǎo )くぼ、武(wǔ )居たけい(⏬)も危あ(😩)ぶない、(😗)事(⏭)(shì )急な時は高(🥘)木大和町たかぎ(🤔)やまと(♎)ち(🐜)ょうまでも焼き払(👦)い、浪(☔)士(shì(🐛) )らの足だまり(🕌)をな(🚐)く(🈶)して防ぐべき諏(zhōu )訪藩(fān )での御相(xiàng )談(🥡)(tá(📓)n )だな(〽)ぞと、だれが言い出(chū )し(💵)た(❕)ともないような(🤸)風(🍳)(fēng )評(🚶)がひろがった。
「(🛒)お武家様、わたくしは怪(🕉)しい者でもなんでもございません。伊那(nà )いな[(🛁)#「伊那(🍘)」は底(dǐ )本では「伊奈」]辺まで用(⛄)事が(🎩)あってまいる(👚)途中(⛽)、(🎶)御通行と(🔯)いうことで差し控えて(😂)いたもの(💩)で(🕑)ございま(📣)す。これからはい(🐫)かようにもお供をいた(🦈)し(🆗)ますから(📘)、(🐕)お助けを(👓)願(🦃)(yuàn )います。」(🐴)
香(xiā(🛵)ng )蔵は中(zhōng )津川(😦)にある問(🎡)屋(wū )の家を出て、同じ町に(✝)住(🎪)(zhù )む景(🕰)(jǐng )蔵が住(🔝)(zhù )居すまいの門(mén )口から声(🗝)をかけ(🥀)た。そこ(🥅)は京(jī(🆚)ng )都(🍟)(dōu )の方か(🍨)ら景蔵をたよっ(🎰)て来て身(shēn )を隠(🍯)した(💥)り、しば(📕)らく逗留とう(😘)りゅ(✊)うしたりして行くよう(🛠)な幾(🤯)多の志士たち(🐯)―(🈲)―たとえば(🥣)、内(🛶)(nèi )藤頼蔵ない(👭)とうらいぞう、磯(🎤)(jī )山新(xīn )助(zhù )いそ(🔇)や(👱)ま(🔕)しんすけ、(🖖)長谷川鉄之進(jì(🎧)n )はせがわてつの(🧔)しん、(👙)伊藤(⏩)(téng )祐(📀)(yòu )介いとうゆうす(🐟)け、二(🙌)(è(🔁)r )荒(huāng )四(sì )郎ふたらしろう(😐)、東(dō(📉)ng )田(📥)行蔵(🔪)ひがし(🛣)だこうぞう(🤖)らの人(🐋)たちを優(🆘)にか(⛑)ばいうる(✝)ほど(⛓)の奥(🈁)(ào )行きの深い(🥂)本陣で(⛺)ある。そこはまた、(❣)過ぐる文久(😿)(jiǔ(🍱) )二(🍂)年の夏(🧑)、江(jiā(🚀)ng )戸屋(wū(🅰) )敷の方から来(💿)(lái )た長(🤹)州侯の(🗡)一(🎽)行が木曾街道(🚕)(dào )経由(yóu )で上洛じょう(👻)らく(🔇)の途次(🦋)、(😈)かね(😺)ての藩論たる公武(wǔ(🍡) )合(👢)体(🥜)、(👇)航海(hǎi )遠(🏄)略から破(🏹)約攘夷じょういへと、大き(👅)く方向の転換を(💥)試みるための(😁)中(🗿)津川(👙)会議(🐺)を開い(😎)た(🔺)由(🗺)緒ゆい(⛺)しょの(😾)深い家(jiā )でもあ(😾)る。
三人の庄屋(😺)が今(🌇)度(dù )の(💢)江戸出(chū )府(fǔ )を機会に(👃)嘆願(yuàn )を持ち出(chū )し(🍂)たのは、理(📀)由のな(🕜)いこと(🥐)でも(🌼)ない(🦋)。早(zǎo )い話(⭕)が参覲(👛)交(jiāo )代制(zhì(🥋) )度の廃(🙁)止(zhǐ )は上(shàng )から余儀(yí )なくされた(☕)ばか(🗝)りでな(🛳)く、下からも余儀なく(🚹)されたも(😴)のである(♿)。たとい(👋)その(📁)制(🚰)(zhì(🎏) )度の復活が幕府(😆)の頽(tuí )勢(🎗)たいせいを挽回ばんか(🤖)い(😖)する上(shàng )か(👁)らも(💒)、ま(⛎)たこの深刻な不景(jǐ(🍰)ng )気(📱)か(😛)ら(🌰)江戸を救(🏏)(jiù(😋) )う上からも幕(mù(😒) )府(🦗)の急(jí )務と考(💻)え(🌅)られ(🐋)て来た(🚗)にもせよ、繁文縟礼はんぶんじょくれいが(❇)旧のままであっ(👾)たら、そのため(🛢)に苦(😣)しむ(🍁)も(⛸)のは地(🚛)方の人民であった(⏪)からで(🎦)。
こんなに周囲の事情が(📰)切迫(🙌)(pò(🍲) )する前(qiá(🎷)n )、高島城(chéng )の御留守居(jū )お(🥌)るす(🏋)いは(⛩)江戸(hù )屋(✏)敷(fū )からの早飛脚(jiǎo )が持(🔦)参した書面を受け取(🕑)った(🦎)。そ(👩)の書面は特に幕府から諏訪藩にあてたも(📂)ので、水(shuǐ )戸浪士西下のうわさを伝え、(💦)和田峠その他へ早速さっそく人(🏛)数(shù )を出張させるように(✖)と(⏳)してあった。右の峠の内(nèi )に(😬)は(🚸)松本方面への抜け路みちもあるから、(🍺)時(shí )宜(🌗)によっては(🚫)松本(🍻)藩からも応(🚪)援(yuá(🦊)n )すべき心(xīn )得で(😖)、万事取(🖋)り計らう(🛏)ようにと仰せ出(chū )されたと(🗼)してあった。さ(🗝)てまた、(💢)甲府(😷)(fǔ )から(🈺)も応援の(🅾)人数を(🎧)差(chà(🛁) )し出すよ(😝)う申(🎨)しまい(🏹)るやも知(🥠)れないから、そのつも(🈵)りに(💝)出兵の手(🎏)配りをして置いて(🆘)、中仙道なかせん(🏨)どうはもとより甲州方(fā(✊)ng )面(💤)のことは万(wàn )事手(shǒu )抜(🕡)かりのないよう(🐗)にと仰(💅)せ出されたともしてあ(🕚)った。
と下(xià )から呼(🛬)ぶ多(😁)吉がかみさ(📊)ん(⏺)の声も(🧗)する(🍾)。半蔵と亭主はそれを聞きつけて、(👹)二階から降り(🍸)て見た。
(🥪)切石まで間(🥓)道を通って、この浪(💷)(làng )士の諸(🤧)(zhū )隊は伊那(nà )の本道(🉑)に出た。参州街道(🔇)がそこ(🐷)に続いて来ている。大瀬木おおせぎというところまでは、北原稲雄が先に立(🤦)(lì )って浪士(shì )らを(⛪)案(àn )内した。伊那(🖥)にある平田門人(🤩)(rén )の先(👸)輩株で、浪(😨)士(✊)(shì(🙆) )間道通過の交渉に(🕕)は陰(🍚)ながら尽力した倉(cā(🤠)ng )沢(⏪)義(♉)髄(🐞)くら(😛)さわよしゆきも、その日(🍺)は(🎗)稲(🌼)(dào )雄と一緒(xù )に歩いた。別(bié(📉) )れぎわに浪士らは、稲雄の骨折(shé )りを感謝し、それに報いる意味で(🈯)記念の陣羽(🚹)(yǔ(🎒) )織(zhī )を贈ろうとしたが(😰)、(🤹)稲雄(xióng )の方では幕(🖊)(mù )府(fǔ )の(🦔)嫌(xiá(📉)n )疑けん(🏻)ぎを慮おもんぱかって受(🕗)(shòu )け(♈)な(🌻)かった(🕜)。
「半蔵さん、まあ話してお(🔪)いで(🚩)なさる(🚗)さ。」
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