子、仲(zhòng )弓を謂う。曰く、(🏔)犂牛(❇)(niú(🕍) )り(✅)ぎゅうの子し(🚩)、※(「馬+辛(xī(🏈)n )」、第3水(shuǐ(💌) )準1-94-12)あかくし(😽)て且つ角(jiǎo )よ(😗)くば、用うること勿なか(👏)らんと欲すと(🥎)いえ(🥨)ど(😳)も、山川其れ諸これを舎すて(🙋)ん(🏨)やと(👑)。
「で(📮)も、あの調(diào )子では、(🛑)諸(zhū(🗡) )侯を説いて(🚟)見(😦)たと(🗺)ころで、相手(🌾)(shǒu )に(📑)されない(🗨)だろう(🏭)と思(🍂)(sī )います。惜しい(😾)もの(😉)です。」
「時は刻々に流(💀)(liú )れ(🐱)て(🎠)行きます、歳(🔣)(suì )月は(🔭)人(rén )を待(🧝)ちませぬ。それだのに、貴方の(✴)ような高徳(🔎)有(yǒu )能の(💡)士(shì(🐲) )が(👩)、い(☝)つまで(🥍)もそうして空しく時(shí )を過ごされ(💱)る(🤜)の(🏭)は、心得がたい事で(🍂)す(🥅)。」
「口の達者なも(💠)の(🚒)は、と(🎂)かく(🦄)つまらんことをいい出(chū )すも(🤱)のじゃ。出まかせ(⌚)にいろんなことを云(yú(👨)n )っているうちには、結構世の(🏠)中(zhōng )の憎(🏉)まれ者(zhě )には(🤱)な(🔚)るだろう。仲(🎳)(zhòng )弓(gōng )が仁者であるかどうかは私(sī )は知らない(📣)。し(📄)かし彼(bǐ )は口だけは(🙇)慎(🥡)んで(🎦)いるよう(🌒)に見受(shòu )ける(🤛)。い(🌭)や、口が達者(zhě )でなくて彼(🥙)も仕(shì )合せじ(🎫)ゃ。誠実な人間には、口などどう(🎀)でもいいこ(👶)とじゃでのう。」
異(📖)聞を探る
6 子、(🍫)四を(📊)絶つ。意な(💣)く、必なく、固(gù )なく、(🥑)我(wǒ )なし(子(zǐ )罕(hǎn )篇)
「随(🎚)分(🙆)歩いたよ(🎵)う(😴)じゃ。そろそろ帰(🍓)る(🎫)と(🈺)しよう(✨)か。」
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