町の入口に、七、八人の(🏞)人(rén )が立つて(🐠)ゐ(🐦)る(🎣)のが、眼に入つた。はつきり人は分らな(🥉)かつた。が、(🚗)先(🕗)頭に(📎)立つてゐたのが(✒)、大きな聲で呼ん(🎨)だ(👑)り(🛸)、自分(🤢)の帽子を振つて合(🛬)圖(tú )をし(🚮)た。入(rù )口の七(🎼)、八(✊)人は(📎)動かずに、(🤽)こつちの(🚋)方を見てゐるらしかつた。向ふには(🍭)分(fèn )らないのか、こ(🍠)つちからの(🏄)合圖には(📑)、何も返(💸)事(shì )をして(🍊)ゐ(🛁)る(🚿)らし(📳)い(🐛)しる(🉑)し(🏡)が無いやうに思(🎑)はれた(🍤)。
「まあ(➗)、さ(💔)うしなけ(💭)アな(🍁)んねえべ。」と、そんな事に(🌊)なつた。
俺は(🖍)、村にゐた(🈷)ときから(🗣)、(⛓)君(👻)とちが(🔽)つて、ど(🍈)うし(🥊)ても落(luò )付(fù )いてゐ(🥕)ることが出(🦌)來(lái )な(🙅)かつた。こん(🎵)な生(🌡)(shēng )活(🐨)で(💦)ない、もつといゝ、本當の生活(⛓)があると、い(📖)つで(🕎)も、考(kǎ(🙎)o )へてゐ(🚐)た(👙)。何(hé )んであるかちつと(🐙)も分ら(🏷)ずに、そればかり考へてゐた。が、今になつて、(🌠)俺達がどん(📘)な(🍛)ところに轉ばうが、轉べるところ(🖋)は決つてゐ(🛄)る(🐉)、といふことが分つた。分らされた(🖕)ん(🚅)だ。君はきつ(😆)と、こ(💞)んなことを云(yún )ふ(🗡)やうになつ(🤽)た(💆)俺(🐨)を笑ふだらう。笑(♓)(xià(⏯)o )はれ(💝)ても仕方(🔅)ない人(🖲)(rén )間だ。然し、(🙋)俺は(🍓)、俺(⛄)達皆(🚭)が(🤪)一(🚌)(yī )體どんな(💯)も(🔡)ので(🍠)あり(🐈)、(🦕)どん(😙)なことをし(👛)て居り、それがこの社會(huì )に(♐)どん(🏢)な役目と、待遇(yù(🗿) )をうけ(🍦)てゐる(🧑)ものであるか、かういふことを、(🔊)こゝへ來てから初めて知るやうにな(🏀)つた(🌷)。百(bǎi )姓も、このことは分らなければならない(🀄)こと(👉)だ。こゝには、こつそり、さうい(🈁)ふこ(😊)とを(🍎)研究してゐ(🐒)る(😠)人達がゐ(👘)るん(🐖)だ。俺も一(🛃)寸(🧝)顏(🤬)を出すやう(🔊)になつてから、ぼんやりながら分(🗣)(fèn )り(💷)かけて(🌚)きた(💎)。そして、俺(🎹)(ǎn )はびつくりしてゐる。この世の中(🎄)が大(dà(🐻) )變(🏨)なからくりから出來てゐる(🐏)といふ(📩)ことを初めて(⭐)知(zhī )つ(⛅)た。そ(🚔)して、そのど(📸)れもこれもが、皆、「俺達(dá )の」頭(tóu )に成(chéng )る程(🤼)と(🏐)ピン/\くるものだ。
差配が今年度分の(🚜)小作(👞)料のことで(🐥)、村にやつてき(🔣)て、(🦔)村の重だつ(🔅)た(🅿)――小(📁)(xiǎo )金(🔟)をため(⚾)てゐる(💈)丸山(shān )の(💸)家にゐることが分(🦊)つ(🚁)たので、「(👊)幹部(bù )」の一番若(ruò(🏳) )い元(yuán )氣のい(🧀)ゝ石山(shān )が、校長先生(shēng )の入智(🐼)慧(🏧)で作りあげ(🎍)た恐ろしく漢(🌥)字の多(duō )い、石山(❔)(shān )自(zì )身にさ(🍛)へ、さうはつきり文(wén )句も意味も分らない「(❎)陳(🧜)述(🈯)(shù )書」をもつ(🙉)て、出(😔)掛(guà )けて行つた。
母親は床を三(🍊)つ敷い(🔜)た(🍥)。
源吉(🚏)は、一寸、振(zhè(🙆)n )返つて、母親を見た、が、そのまゝ戸を(🚍)し(♉)めて、出た。
「こ(🍀)の意(⏫)見に反對の人は手をあげて下さい(⬛)。」(👡)
君(jun1 )の(🌮)妹も(🏴)、札(🔝)幌(huǎng )に出て(👨)きた(💒)ことを(🏷)愚痴つてゐる(🏞)、俺(📯)(ǎn )は君の(🕰)妹(🍈)を(🏿)女(🙄)給(gěi )に(🅰)だけ(🍜)はしたくな(🤼)いと思つ(🔄)て、(📀)今、(⏹)何處(🚑)かへ奉公させてやりたいと思(sī )つ(⛲)て(🎅)ゐる。
源吉(jí )は、(🛹)どつこいしよ、と云(yún )つた風(fēng )に(🕦)腰をあげて、表(💾)へ出て行つ(🉑)た。
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