次郎(lá(🕸)ng )の頭(tóu )に(😺)は、一年(nián )おく(🎎)れ(🍊)て中学校に(🏔)はいっ(🔭)た(🍅)自分のこ(♏)と(🎇)が、自然に浮かんで(⬇)来た。が(👂)、彼の(🌶)考(🛌)えは、すぐ(📯)またもとにもど(🧘)っ(😿)て(🌗)いった。
「うむ(🕸)、きいたよ。もう(😦)学校(⚡)ではみん(⚽)な知ってるよ(🍵)。」(📑)
(🖥)と(😕)、(📂)大沢(zé )はその生徒を見て、
一五(wǔ ) 親爺
次(🌔)郎と詩(👶)、――読(dú )者の中には、こ(🔂)の取(😯)合(🖲)わせ(🔌)を(👷)多(🚞)少滑稽だと(🌕)感(gǎn )じる(🍋)人(rén )があるかも知れない(🙏)。なるほど、次郎は、詩を解するには、(💖)これまで(🉑)、あまりに(😬)も(🛳)武勇伝的であり、作為的であったといえ(🌩)るだろう。
「その新(xīn )入生、よっぽ(📡)どす(🔰)ばしこい奴だな。」
と、今度は伝統(🍶)(tǒng )尊重論があらわ(🆓)れて来た。
「すると、(🐔)あいつ(❤)らにぺこぺこ(🚩)す(🍻)る方が(🔻)い(😲)いんですか。」
(👖)誰(🧘)かが(🍆)そんなことを言っ(🐼)た。
「そ(🐰)んなこ(⬛)と言ってるが(✍)、来年は(😯)いよ(💷)い(📨)よ僕たちの番だぜ、自信(xì(🙁)n )があ(🖌)る(💣)か(🗄)ね。」
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