誰(shuí )もなか(🏝)つ(⏸)た。
そして(🦄)、眞面目(mù )に「お(⏬)前(🕛)だつて(🤰)、目(🐃)さ(📻)めれ(😓)ば、源(yuán )や文が(👀)風邪(🌜)(xié )ひ(📸)かねえ(🚱)かつて(✡)氣ばつけて、(🚀)夜着(👝)かけてやるべよ。」(👔)と云つた。
長い(🌟)冬(dōng )が來た。百姓(⏪)は今(🤡)年の不作の埋合せをしなけれ(📫)ば(♐)な(💊)らなかつた。
石山はそこ(🏰)で、出て(🌀)行(💾)つた。――俺だちのしなけア(💥)なら(➰)ない事は、もう決つ(💃)てゐるのだ。それ(🗝)を(🐈)しなかつたら、明(míng )日食ふ米がなくなつ(🍑)て(🌱)、俺だち(🔈)は死(sǐ )なな(🥃)ければなら(➿)ない事だけだ。――(💲)俺だ(🥓)ち(🥒)はどうしても死んだ方(🗂)がい(📆)ゝと思(sī(📵) )つて(😔)ゐる(🖋)もの(🏣)は手をあげ(🦋)て(🈶)くれ。さ(🎪)う云つた。
「(🕯)全然(⛺)(まるツきり)地主さ納めねえ方がえゝべよ。」と云つた。
話(🌊)がかうして(🍝)ゐ(🍀)るうちに纏(🆗)(chán )つて行(🔱)(háng )つた(🎷)。源(📚)吉(jí(🆖) )は誰(🐣)(shuí )からとなく、校長先(🍦)(xiā(📊)n )生が(👙)裏(🚜)(lǐ )に※(「廴(💹)+囘(🔰)(huí )」、(🏠)第4水準2-12-11)つてゐる(🎠)、といふ事(shì )をきい(✴)た。所が、(⛷)同じ(🐷)村のある百(bǎ(🚽)i )姓が(🕛)、地主のため(🌖)に(💋)、(🎆)立退きをせまられて(🗡)ゐるといふことが出來(✌)上つて(🐄)から、急にさういふことが積(jī )極(jí )的(🥓)になつた。
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