(🍺)両国を(😼)さして帰って行(háng )く平助(🧑)を送(🦍)りながら(🍁)、半蔵(🥐)(zā(💊)ng )は一緒(xù )に相生町あいおいちょうの家を(🌷)出た。不自由(💖)な旅(🥁)の(💳)身で、(💙)半(🚑)蔵には郷里の方(fāng )から届(🦗)く(🎻)手紙のことが気に(🗨)かか(♏)ってい(🛰)た。十一屋まで平助(🔡)と一緒(xù(🕋) )に歩い(🚓)て、その(🍑)こ(🤵)とを隠(🚓)居によく頼(🍰)み(🌺)た(🥏)い(😵)つも(💻)り(🔬)で出た。
「火事はどこ(🚔)でご(🚻)ざいまし(🛏)ょう。」(⬛)
天気は晴れ(🍟)だ。朝の空(kōng )には一点(diǎn )の雲もな(🍋)かった。やがて浪(🌻)士らは(👵)峠にかかった。八(bā )本の紅白(📈)(bái )の旗を(🍞)押し立て、三(sān )段に別(⛩)れた人(ré(✉)n )数が(🍷)まっ(💕)黒になってあとからあとからと峠(🧝)を登った。両餅(bǐng )屋も(🐯)ちやはすでに焼き払(💿)われて(🔢)いて、(🎸)その辺には一人ひとり(❌)の諏訪兵を(🐷)も見な(🏣)かった(🥝)。先鋒隊せんぽうたいが香炉岩こうろいわに(👄)近づいたころ(🐴)、騎(qí )馬で進(jìn )んだも(🤹)のは(📑)まず山(🌳)林の間に四発の銃(chòng )声(♑)(shēng )を聞いた。飛んで来(lái )る(👐)玉(🚆)は(🎢)一発も味方に(🛢)当(dāng )た(🎙)らずに、木(mù(🚘) )立(👷)ちの方(🏇)へ(🧕)それたり、(🕦)大地(dì )に(🅰)打(🥪)ち入(🤯)ったりし(🏨)たが、その(🕧)音で伏兵のある(🤖)こと(🎦)が知(zhī )れた。左(zuǒ )手の山(💵)の上に(🕧)も諏訪への合(hé )図の旗を振るものがあら(🤕)われた。
(🚉)元治げんじ元(🚉)年(nián )十(shí )一(🌻)(yī )月(🕜)(yuè(👔) )十(💼)九日のことで、(🎰)峠の(😷)上(shàng )へは朝(🙁)から深い雨(yǔ )が(🔣)来た。
「そ(🐅)の(🐓)話(huà )ですが、山国(🌲)兵部という(🅱)人はもう(😷)七十(shí )以(yǐ )上だそうです(🤢)。武田耕雲(🏂)(yún )斎、田丸稲右(🍬)衛門(mén )、この二人(rén )も六(📗)十を越して(🖲)ると言(yán )いますよ(📌)。」
この真木(💞)和泉の死について、景(jǐng )蔵の所感もそ(🚫)の手紙(zhǐ(🈚) )の中に書き添(tiān )えてある(🌛)。尊(🍪)(zūn )王と攘夷と(🌆)の一致結(💌)合を(⚽)ね(🏾)らい、それによっ(🍠)て世態の変(🎇)(biàn )革を促そうとした安政(🎰)以(🈴)来(lái )の(🤫)志士の(🕟)運(yùn )動は(📊)、事実においてその中心の人物(📏)を失(shī(😯) )っ(🆕)たとも言(yán )って(📘)ある。平田(tián )門(🔽)人としての(👊)自分らは――ことに(🚃)後進な自分(fèn )らは、彼真(🛶)木和泉が生涯(😐)しょ(⏳)うがい(😆)を振(👚)り返っ(👁)て見て、もっと自分ら(🔆)の(👦)進(🥟)路を見さだむべき時に到達(🥔)したと言ってある。
天龍川(chuān )てん(🤝)り(🌊)ゅうがわのほとりに出てからも、浪士らは武装を解こう(🆙)と(📯)しなかった。いずれも鎧(kǎ(🕴)i )兜よろいか(🚏)ぶと、ある(🦏)い(😳)は黒(🤜)の(✝)竪(🌤)(shù )烏帽子(🌋)(zǐ )たて(🤞)えぼし、陣羽織の(🍳)いでたちで(🥄)あ(😮)る。高く掲(🐂)げた紅(🍏)白の(🖌)旗、隊(😒)伍を区(qū )別(⬆)する馬印うまじるし(🦎)などは、馬上の騎(qí )士が携えた抜き(🦆)身の鎗(🚫)(qiāng )やりに映(👌)り合っ(👡)て、その(🈸)無数の群立と(🐸)集(jí )合(🕣)と(🥁)の感じが一(😁)(yī )行の(⌚)陣容(róng )をさかん(💲)にした(🔑)。各(gè )部(🙋)隊の護(🐿)(hù )って行く(👝)二門ずつの大(🏇)砲には皆(🏰)御隠(yǐn )居の筆(bǐ )の(🕺)跡が鋳(zhù )いてある。「(🐷)発而皆(💅)中(🏛)節(🐻)は(🏖)っして(🍻)みなせつ(😫)にあたる、(🔹)源斉昭書み(🗿)なもとのなり(🌄)あきしょ(🐡)」の銘は浪士らが誇(🌽)(kuā )りとするも(💡)のだ。行列(liè(🦄) )の中央に(🤯)高(🗼)く「尊攘そんじょう」の二(📪)(èr )字(🚰)を掲げ(🏯)た旗は、陣太(🎉)鼓(gǔ )と共に(👵)、筑波以来(lá(🤐)i )の記念でもあ(🐮)った。参(🦌)(cān )謀の兵(bīng )部は軍中第二班にある(🌨)。采(cǎi )配を腰(🕴)(yāo )にさ(🈴)し、(👾)甲冑かっちゅう騎馬で(👗)、(🦓)金の三(sān )蓋(🤘)猩々緋さんがいしょうじょうひの一段幡(🐳)連い(✨)ちだんばれんを馬(mǎ )印(🍃)に(🛶)立(🧡)て、鎗(🎺)鉄(🌑)砲(🌜)(pà(🖥)o )を携え(💢)る百余(🥂)人(rén )の(🥋)武者(zhě )を率いた。総(🌠)勢(👺)の隊伍(wǔ )たいご(👾)を、第一班か(🌮)ら第(✊)六(🦀)班(🚩)(bān )までの備えに編み、(📌)騎(🌆)馬(mǎ )の使番(fān )に絶(💕)えず前後周囲(tō(⛹)ng )を見(🎟)回ら(🎧)せ、隊列(🤫)(liè )の整頓せいとん(🦆)と(👠)行進の合図には拍子木ひょうしぎを用(♐)いることな(👹)ぞ皆この人の精(jīng )密な頭脳から(🎰)出た。水戸家の元側用人(🕝)そばようにんで、一(🖥)方の統率者なる小四(sì )郎(láng )は騎馬(🎁)の側に惣金そ(🦃)うきんの馬印を立て、百人ほ(🥛)どの銃隊士(shì )に護(🔅)(hù )まもられな(🙍)がら中央(🍊)の部(🏬)(bù )隊(👯)を堅めた。五(📴)十(shí )人ば(🐍)かり(🚄)の鎗隊(duì )士(🚸)を従え(😄)た(🏝)稲(🦓)右衛門は梶(wěi )かじ(🚇)の葉(yè )の馬(mǎ )印で(💼)、副(fù )将(jiāng )らしい(🗡)威(🚲)厳を見(🐅)せながら(🦈)そのあとに続いた(⛳)。主将耕(🗽)雲斎(🚓)(zhāi )は「奉勅」(🆙)の旗を先に立(🌁)て、三(📠)蓋菱さん(🏐)が(🗓)いび(⛄)しの馬(mǎ )印を立(🥩)てた百人ばか(🔩)りの騎(qí )兵(bīng )隊が(🥔)その前に進み(🔧)、二百(bǎi )人(rén )ばかりの歩(⛩)行(😾)武者(🤙)の同勢(👈)は抜(bá )き身の鎗(🗽)でそ(🚚)のあとから続い(💜)た(🤜)。山国(guó )兵部(bù )父子は(📴)も(🆖)とよ(🥟)りその他(🛴)にも親子で連れだって従(📰)軍(🦆)す(🕗)る(😌)ものもある。各(💚)部(🏍)隊が護っ(🍹)て行く思い思(⛎)いの旗の文字は(🖤)、いず(🌇)れも水府(fǔ )義士をも(🌳)って任ずる彼らの面目(🛑)(mù )を語(⛄)っている。その中にまじる「百花の魁さきが(🌝)け」(🔌)とは、中世以来(📋)(lá(😍)i )の(🎬)堅い殻(què(👗) )からを割ってわずか(🏍)に(🕚)頭を持(🗿)ち上げよ(🤓)う(😣)とする(⬛)よ(⏸)うな(🌧)、(🌆)彼らの(😼)早い先駆感をあらわして見せている(🎩)。
第(dì(📭) )十章(🚲)
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