森(sēn )がある。神社(📘)(shè(🥂) )の鳥居があ(😊)る。昼(🍬)でも(🚴)暗い社(🤯)頭の境内があ(🔮)る。何げ(🥛)なくそ(👱)の(➖)境(📋)内を行(🕳)(háng )き過ぎようとして、小僧待て、と(❣)声をかけ(🛄)られた一(yī )人の少年が(🐄)ある(🎩)。見ると、神社の(🉐)祭礼(lǐ(📗) )のおりに、服(💠)装のみすぼら(📐)しい(🎟)浪人(🛠)とあな(🕍)ど(👳)って、腕(🛋)(wà(🖋)n )白盛わんぱくざ(🐨)かりのいたずらから多勢を(🕘)頼みに(🕋)悪(è(👭) )口(kǒu )を浴(🏃)(yù )びせかけた(🕹)背の高い男(🌜)が(⏳)そ(💄)こにたたずんで(📅)い(🏿)る。浪(👲)人(🖼)は一人(😉)ぽっちの旅烏たびが(🍙)ら(🎏)すな(⏭)の(🍴)で、祭(🏍)りのおり(⛑)には知(➰)(zhī )ら(🖼)ぬ顔で通り過ぎたが、(🎢)その時は(💣)少年の素通(📤)りを許さな(👨)かった(💣)。よくも悪(📊)(è )口(🈲)雑(💰)言あっ(💻)こうぞう(🏼)ごんを吐(tǔ )いて祭(👝)り(😗)の(🚩)日に自分を辱はずかしめたと(🐉)言(⛴)って、一(yī(🦐) )人(rén )と一(yī(㊙) )人(💟)で勝負をするから(🍦)、そ(🕴)の(🦂)覚悟(wù )をしろ(🧒)と言いながら、刀の柄つ(🔄)かに手をかけた。少(📢)年(niá(⛺)n )も負(⤵)(fù )けてはいない。かねてから(🌽)勝(🔅)負(🌕)の時(shí )に(➰)は第(🛌)一(yī )撃(🌎)に敵を斬(🕴)きってしま(🌷)わねば勝(shè(🏟)ng )てるものでは(👔)な(👷)い、それ(🌑)には互(🔸)いに抜(bá )き合(🧕)っ(🖱)て身構(gòu )えてからでは(🦔)おそい。抜(bá )き打ちに斬りつけて先手を打つ(🔰)の(🙆)が肝(gān )要だとは、(🤺)日ごろ親から言われていた少年のことだ。居合(⛳)いあいの心得(dé )は充(🌯)分ある。よし、(🗳)と(👺)ばかり刀の下(xià )さ(🐞)げ緒(🏥)(xù )おをとって襷(🎤)たすき(☝)にかけ(🎡)、袴はかまの股(🥠)立ももだちを(🚀)取りながら先方の(✈)浪(🥛)人(🈵)(rén )を見(🔟)る(🕖)と、そ(✊)の身(➕)構えがま(📮)るで素人しろ(⏬)うとだ。掛け声勇(➰)ましくこち(🌯)ら(🔊)は(🗄)飛(📙)(fēi )び込(rù )んで(🕙)行(háng )った。抜き打ちに敵の(🆑)小(xiǎo )手(⛔)(shǒu )こ(🔂)てに斬りつ(🎨)けた。あいにくと少年(nián )のことで、一尺八寸ば(🔜)かりの小(🎚)脇差こわ(🍃)き(👾)ざし(🥐)しか差して(🤩)い(🎮)ない。その尖(🔚)端(🗃)せんたんが(🌰)相手(shǒu )に触れたか触れな(♊)いくらいのことに(🚤)先方の(🛅)浪(💟)人(🤬)は踵(⛵)きびすを反(🏿)かえし(🎍)て、一目(mù )散に(♌)逃(táo )げ出した。こ(🐻)ちらもびっくりして、抜き(🚾)身の刀を肩にかつぎなが(🈸)ら、あとも(💕)見ずに逃げ出(chū )して帰ったと(🚕)いう。これがわずかに十六(liù )歳ばかりの当(dā(📴)ng )時の水戸の(😮)少年(🌂)だ。
それにしても、江(💝)戸(hù )両国の橋の上(shàng )から(✋)丑寅(yín )うし(🎢)とらの方(fāng )角に遠(🧕)く望んだ(⛺)人(🍚)た(⚡)ちの動き(😾)が、(🥉)わずか一月ひとつき近(🧟)くの間(jiān )に伊那(♉)の谷まで進(💘)(jìn )んで来(🚋)ようとは半蔵(🥃)の身(🥜)にしても思いがけないことであ(🦊)った。水(shuǐ )戸の学(xué )問と言(⤵)(yá(📴)n )えば、(🏎)少年時代(dài )か(👙)らの(🙈)彼が心(xīn )をひ(📨)かれ(♈)たものであり、あの藤(téng )田東湖の(⏫)『(🌙)正(zhè(♑)ng )気せいきの歌』(🍂)なぞを好んで諳(🕣)誦あんしょ(🏽)うしたころの(✔)心は今だに忘(wàng )れ(⏯)られ(🚼)ずにある(💎)。この東(🌚)(dō(🦑)ng )湖先生(shē(🈴)ng )の子(💭)息むすこ(🌝)さんにあ(🎹)たる人(⛩)(ré(🉐)n )を近くこの峠の(🖌)上に(🥗)、しかも彼(👨)の自宅に迎え入れよ(🌘)うとは、(🤠)思いが(🎏)けないこ(🍃)と(🕎)で(🌫)あ(🍆)った。平田門人(rén )としての彼が(✝)、水戸(hù )の最(🏙)後のも(🖋)のとも言(🌶)(yá(🎅)n )う(🏕)べき人たち(👋)の前に自(⬇)分を見つける(🖲)日のこんな(🏂)ふうにして来(🥩)(lái )よ(🎢)う(🏔)とは、なおなお思いがけない(🍨)ことであった。
し(😣)かし、これ(🏏)は(📢)亡なき水(shuǐ )戸(hù(🌷) )の御隠居を(🚽)師父と仰ぐ人(🔈)(rén )たちが、従二位(♋)大納言じゅ(🎇)にい(✋)だいなごん(➗)の旗(qí )を(🚟)押し立て、その(🕰)遺志を奉じて動く意味(wèi )のものであったこ(🐬)とを(🐮)忘(🏚)れてはならない。九百(🏚)(bǎi )余(yú(💘) )人から成る一団の(😎)うち、水戸の精(🐮)鋭をあつめたと言わる(🐋)る(🥪)筑波組(🚀)は三百余(🌴)名(💆)で、他の六(liù )百(❣)余名は(📄)常陸ひたち下野(🧖)しもつけ地方の百(bǎi )姓であった。中にはまた、京都(dōu )方(fāng )面から応(yī(⛸)ng )援(📥)に来た(🥣)志士もまじり(🗑)、(🧤)数名の婦(📫)人も加わっていた。二名(mí(💺)ng )の医者(zhě )までい(🚱)た。そ(🏸)の堅い結び付きは、(🚩)実際の戦闘力を有する(🔎)もの(🐕)から、兵(bīng )糧方ひょうろ(🌟)うかた、賄方まか(🕌)ないかた、雑兵(🍘)ぞうひ(🥝)ょ(🍶)う、歩人ぶに(🎄)ん等を(🔖)入(📏)れると、千人以(📻)上(🏥)の人を動かした。軍馬百(bǎi )五十頭(💨)、そ(🐎)れ(🤦)に(🛴)たくさ(🙋)ん(🌤)な小(👁)荷(hé )駄こにだを従えた。陣太鼓と旗(qí )十三、(⛸)四本を用(🏉)意し(🏢)た。こ(🔔)れはただの落(🥊)(luò )ち武(🌼)(wǔ )者(zhě )の(🛶)群れではない。その(➡)行動(dòng )は尊(zū(🕚)n )攘(㊗)の意志(🏁)の表示(shì )で(🤸)あ(🎐)る。さてこそ幕(mù(🚷) )府方を狼狽ろ(🧘)うばいせしめたの(🤫)である。
「いかがですか(🚩)。おした(🌓)くがで(🔜)きましたら、出かけ(💌)ま(📈)しょ(🍏)う。」
そう(🙈)考えるの(🆚)は、(🚤)ひとり用心(xīn )深い平(pí(🎮)ng )助ばかりでは(🎠)な(⏪)かっ(🏬)たのだ。
「(🔑)妻籠の方は心(🎓)配なしです(🔀)ね。そんなら、(🎫)寿(🌫)(shò(🐐)u )平次さん、お願いがあります。あ(🆚)すはかなり(🕡)ごたごたするだろうと思う(🏣)んです。もし妻(🌠)籠の方(fāng )の都(dōu )合が(🏩)つい(♍)たら来てくれ(🅿)ませんか。なにしろ、君(📆)、(🥃)急な(💱)話(huà )で、したくの(🧗)しようもない。けさ(🌜)は会所で寄り合(hé )いをしましてね、(⏸)村じゅう(🐿)総(🥓)がか(🎉)り(📀)でやるこ(🗼)とにし(🤶)ました。み(🍳)んな手(shǒu )分けをして(🚲)、出かけています。わたし(✍)も今、一息(xī(🥇) )入れていると(🛢)ころなんです。」
「わたくしも(🌭)国(🌴)元には(🔳)両親がござい(🕗)ま(🎀)す。御免こうむりとうござ(🤣)い(😀)ま(🤡)す。お暇いとまを(🗂)い(🍲)た(🤯)だきとうご(🏀)ざいます。」
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