日本《中出し 親子》2行目ライン
中出し 親子あらすじ
○ 誄＝＝死者を哀(👥)しん(❗)で(🤕)そ(⏬)の徳行(🍭)を(🎒)述べ、そ(🚡)の霊前(🛥)に献ぐる(💎)言(🔯)葉。
○ こ(😓)の章(🔊)の原(yuá(🚐)n )文は(😦)、よほど(🛰)言葉(yè )を補つて見ないと(🔡)意味が通じ(🧀)ない。特に前段と後段(🕘)(duàn )とは一連の孔子の(⛷)言葉(📠)に(🏛)なつて居(🎨)り、その間(📋)(jiān )に意味の連絡がついていない。また、後(hòu )段にお(⌛)いては周(zhōu )が(⛑)殷に臣事(🐖)したことを理(lǐ )由に「至徳(dé )」(🌼)と称讃してあるが、前(qiá(🐧)n )段に出てい(🦂)る武(wǔ )王(wáng )は殷の(💵)紂王を討(tǎo )伐した(💍)人であるから(🛍)、文王時(📦)代に対する称讃(🔣)と(🏷)見るの(🎺)外はない。従(có(🉐)ng )つ(🆒)て「文王」という言葉を補(🥀)(bǔ )つて訳することとし、且(👟)つ(😕)賢(xián )臣(chén )の問題で前後を結(🐢)びつけて見た。しかしそれでも前後の連(🏙)絡は不充分であ(🤰)る。というのは、文(wén )王の賢臣が(⏩)武王(📃)の時代に(🏖)なると(😑)、武(⚓)王(🔽)(wáng )をたす(💊)けて殷を討(♋)たせ(👨)た(🛎)ことになるから(😅)である。とにか(🐏)く原(🌴)文に何(hé )等か(🖐)の錯誤がある(⚫)のではあるまいか。
一(💕)(yī )〇（(🔹)一九四(sì )）(😗)
○(🌠) 九夷＝＝九種(zhǒng )の(💗)蠻(📮)族が住ん(🈯)で(🛺)いると(🔆)いわ(🅿)れていた東方の地方。
「音楽が(🦎)正(zhèng )し(⭕)くなり、(🗞)雅が(🆙)も頌しょうもそれぞれ(🏷)その(🙇)所(🌟)を得て誤用(🔫)(yòng )されないように(🤛)なったのは、私が衛から魯に帰って(🏙)来(😥)(lái )たあ(⚡)と(🍜)のこ(🤨)と(🚪)だ(😎)。」
こころまどわ(💱)ず、(🔡)
○ 泰伯(bó )＝＝周の大(🔚)王（たいおう）の(🐥)長子で、(🥇)仲雍（ちゆうよう）季歴(🐑)（きれき(💝)）の二弟(🏿)(dì )が(🧠)あつたが、季(🤫)歴の(🥓)子(😰)昌（しよう）(🌺)がすぐ(😌)れ(🦓)た人(rén )物(🏑)だ(📴)つ(🍹)たので、大(🔐)王(✏)は(🕴)位を(🔆)末(mò )子季歴に譲つ(🐤)て(🆑)昌に及ぼした(🛒)い(👽)と思(sī )つた。泰(tài )伯は父の(🎟)意(➕)志を察(⛄)し、弟の仲雍(♈)と共に国を去つて(💞)南方(fāng )に(🎸)かく(🎶)れ(🎻)た(🏏)。そ(🆎)れが極めて隱微の間に(⚡)行われたので、人民はその噂(🎰)(zǔn )さえするこ(😻)とがなかつたのであ(🔖)る。昌は後(📉)の(🌽)文王(wáng )、そ(🌑)の子(🧡)(zǐ )発（(✳)はつ）が武王で(👸)ある。
子罕し(🗺)かん第九
八(💶)（一(yī )九二(èr )）
「知者には迷いがない(🦊)。仁者には憂(🏗)いが(🥇)ない(⏪)。勇(yǒng )者にはおそれが(🚮)ない。」(🌊)
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《中出し 親子》関連作品
日本週次チャート