「ぢ(😐)や、やるよ!」
が、何時の間(👵)にか(🛒)、その生命のもとでのやうな土地(dì )が、「(🈹)地(dì )主」といふもの(🍭)に渡(dù )つ(🌵)てゐた。父親は、ことに、死ぬ前(🔹)、そのこと(🚠)ば(💬)かりを(🐂)口(kǒu )にして、グヂ(😠)つてゐた(🐯)。源吉は、それをきく度に(🏠)、(🏻)子供(👬)ながら、父(🚀)親の氣持(chí(✝) )が分ると(💅)思つた。源吉が(🔇)地主の足(😅)(zú )にか(🥔)じりつ(🌦)いたのは、さう無意味な理由か(🅱)らではなかつた(🔸)。「(🔈)畑は百(🐠)姓(💘)のものでなけれ(🔦)ばならな(😻)い。」さう文字通(tō(🕖)ng )り(😫)はつきりでは(🍲)なくて(🏁)も、この(🈯)こ(🈯)と(🔕)は(🌉)、源(yuán )吉は十一(😨)、二(👑)の時(shí )から、父親の長い經(jīng )驗と一(yī )緒に考(kǎo )へてきてゐた(🏢)。
こゝに働いて(🏙)ゐる人達は、百姓のやうに(🗒)、貧乏はしてゐても、何處か(📴)がつしり(✂)し(🍢)たとこ(🙇)ろがな(🎣)くて、青白(📄)くて(🐶)、病(bìng )身らしくて、い(🚻)つでもセキを(🐠)してゐる。俺(🚲)(ǎn )は、(🕧)そのこ(🍾)とを考へて、暗い氣持(chí(🛥) )に(🚾)なつ(🗯)てゐ(🦐)る(🌬)。石狩川の大平(🧠)(pí(🙌)ng )原にゐた方が、と、きま(🍭)りき(🐬)つた愚痴が、此頃出か(🏓)ゝつてゐる。本(běn )當のところ、其處の生活も亦いゝ(🅰)ものでは(👤)ないが。
「(🌟)覺(🌒)(jiào )えて(😌)ゐやがれ(♓)ツ!」向き直(zhí )つ(🚊)て、タン(📥)カを切つた。
「源吉(💹)(jí )君(jun1 )、(🔓)殘つて一つ相談に(🚐)乘つた(⚫)らどうだ。」(🈚)と、若い一(🧐)(yī )人(📭)が云つ(🍳)た(🥗)。
が、そ(📉)の意(😼)見(🕎)は(😖)、忽(🎂)(hū )ち皆の反對に會(🛑)つ(🎺)てしまつた。そん(👩)なこ(👈)とは(🔡)とても出(chū )來(🏿)得ない(🍮)こ(🚏)とであり(🏯)、(🗂)又すべきこ(🧠)と(💳)でない(💷)、さう百姓(🤥)は誰(shuí(🗽) )も考へてゐた。
由と(📢)母親(qīn )が(🚰)寢てしまつた。
(🍢)百(🚪)姓(🕡)の(🖋)二、三人(rén )は、先(🧦)(xiān )生の使(shǐ )ふ「團結」(🥜)といふ聞き覺(🥋)えた(😰)言葉を使つて、(😔)叫んだ。
次の日に、源吉(jí )は、お芳が始めどう(📆)して(🕎)も(👰)飮まない、飮まな(🎴)い、とぐわんばつてゐた藥を、やうやく飮んでゐると(🦋)いふ(🎈)、噂(🎹)をき(📊)いた。それは、何度も(📢)何(🔴)度(dù )も出し(👅)た手紙が一囘(huí )だつて(🔠)返事が來ないのに、色(sè )々これから(🥋)の事(🛒)も考へ、飮(yǐ(🎉)n )み出(♐)(chū )した(🌲)のだと(📮)、云つてゐ(✅)た(🔕)。源吉は、自(zì )分の(🥑)ことのやうに(🌑)、氣(♐)(qì(🏷) )持に狼(🤺)(láng )狽(😋)を感じ(🔞)た(🥅)。が(😦)、だ(😕)まつ(🍮)て、それをこらへ(🖕)た。
何日(rì )も、(😇)何日も續(🚟)いて、しつきりなし(🌠)に吹雪いた。百(📬)姓はその間(jiān )家から(🥨)一歩も出な(💖)い(🉑)で過ごした。窓から覗いて(💙)みても、(🎽)たゞ(🏕)眞(🏘)白で、何(hé )も(⭕)見(🍎)(jiàn )え(📕)なかつた。時(shí )々、(🛃)家がユキ/\と(💅)搖れた。そ(🚁)し(👙)て、やうやく吹雪が(🈹)上(shàng )つ(💒)た。戸をあけると外につもつて(🌧)ゐる(🐨)雪が崩れて家の中に(🛤)入つて(🐒)きた。
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